山顶小寺庙（这座小庙真是太难了）

编者按：日前，慧海公益慈航万里行100 困难寺院端午爱心包行动发放正式启动。由凤凰网佛教通讯员组成的爱心使者团，正奔波在祖国的山河大地间，为辽宁、内蒙古、吉林、福建、宁夏、青海、四川、安徽、广东、广西、河北、河南、湖南、湖北、山东、山西、陕西、江西、甘肃、新疆、云南、贵州、浙江、江苏24个省、自治区的偏远地区寺院，送去“爱的供养”。这是一次爱的行程，凤凰网佛教通讯员们也深受触动。比如凤凰网佛教通讯员沐心，在完成行动后，给我们发来了这样一篇文章。

虽然导航提醒已经到达，也看到了飞檐翘角和明黄墙壁，但我们仍徘徊路边而不得其门而入——地处工业园区，这家寺院几乎被四周建筑工地的围墙挡板掩没了。

双影寺，位于江西省九江市，因前后两条小河围绕，倒影重双而得名。

受凤凰网佛教、慧海公益基金的委托，为确认“端午为100 寺院供养爱心礼包活动”物资签收情况，我们走访了这座城郊小庙。

双影寺大殿

01、寺院占地不大，瓦屋四五间，木屋一两间，目前有两位比丘师父在此常住。

住持师父招待我们到木屋里坐坐。窗外六七米左右就是一个工地，轰鸣的机器声仿佛就响在耳侧。

师父二十二岁出家，毕业于天台山佛学院，至今僧腊二十几年了。当初选择驻锡在此，是看中它周围都是农村，比较清静，利于修行，也方便村民逢年过节来庙里礼拜、上香，种个善根，结个佛缘。

因园区规划被限制建设，阿弥陀佛像和护法像只能供在户外，任风吹雨打。

可是相较于名山大寺，小庙的生存尤为艰难，师父们能安心常住办道更是不易。

住持师父告诉我们，自从这一片规划为工业园区后，常住人口逐渐迁移出去了，来寺院的信众也越来越少，直到新冠疫情就几乎没有人来了。

不仅是双影寺，我们对接的另一座小庙——十几里外的罗王殿，也是举步维艰，目前师父的生活已经难以为继。

疫情期间罗王殿的封寺通知

罗王殿原本香火就少，至发文之日，庙里已经几个月没有经济来源了。

02、来之前考虑到小寺院生活清苦，生病不方便就医，我们特意喊上了一位医生师兄随行，给师父们检查一下身体。趁着医生给师父把脉的间隙，我就到院里走一走拍几张照片。

据住持师父介绍，双影寺在本地也叫“娘娘庙”，已有几百年的历史，但因为众所周知的原因，原有建筑毁损严重。看现有房屋的式样，多数应该是上世纪末重建的，年久失修，很多地方墙体已经开裂了，铁皮屋顶晴天散光，雨天漏水，在阴雨天极多的九江，是极大困扰。

双影寺·开裂的墙壁

双影寺·漏光的顶棚

双影寺·土灶

03、走到厨房门口，遇见一位师父，40来岁的样子，正在择菜。我就上前向他问讯，并简单攀谈了几句。得知他刚出家不久，现在还是沙弥，正在准备午斋。

我建议沙弥师父，趁离过斋还有一点时间，也去检查一下身体。

他呵呵一笑，说自己身体很好！

见他拒绝地干脆，我也没有多劝，待回去和住持师父一聊，才知道这位沙弥师父其实有严重的心脏病。在我们的坚持下，他只好也进屋接受了检查，结果，他的身体状况并不理想，特别是心脏。

但他笑着摆手：“不用不用哈，我这病念佛就能好！”说着就起身往外走。我们一愣不知怎么劝为好，但见住持师父淡然一笑，说：“他出家前，因为心脏病差一点就死了，就是念佛念好的。”

我们一听，顿时来了精神，追问：究竟是怎么念好的？

师父说，这得问他本人。

于是，我们采访、记录下了这位沙弥——闻慧师父神奇的出家经历。

闻慧师父正在厨房门口择菜

04、2008年，闻慧师父才刚30岁出头的年纪，却总觉得心脏沉闷，透不过气来。

到长沙的大医院检查，诊断出来，居然是严重的冠心病，急性心梗。其中两根血管，一条堵了100%，一条堵了95%。医院建议立即手术，放两个支架。但因经济情况不允许，最后只装了一个，其它只能听天由命。

手术后，怕连累妻儿，他便一个人到乡下老家去住，有点“自生自灭”的意味。

那时候，他常常梦见到鬼神来追杀自己：有一次和鬼打架打不过，突然想到书上说可以念佛，就在梦中念起了“南无阿弥陀佛”……果然鬼一下就跑掉了。

当时怎么能想起念佛的呢？师父回忆说：“我十一二岁的时候，有一个叔叔教我打坐，虽然什么也不懂，但感觉很清静，甚至还有不少感应。”大概就是从那个时候，种下了后来学佛的善根，断断续续他翻看了一些佛经。

在乡下住了三年，他又找了不少佛教书籍来看，世界观逐渐发生了改变，从坚定的无神论者，转向对生命困惑的超越性思考，比如人有前世吗？为什么梦中念佛能解决困境？

2014年底的一个晚上，没来由的，病情骤然加重，心脏突然跳不动了，似乎立马就要停摆，他强烈感觉自己即将油尽灯枯。

“我那时已经讲不出话来了，只感受到整个屋子里阴气森森，那种寒意裹住我的每一个毛孔，心里有一种直觉，异常清晰：‘我可能活不过今天晚上了！’”师父回忆道。

因为读过不少佛经，有了更广阔的生死观，加上三年来不断调整心态，那时候他对死亡已经没有那么恐惧了。

“我忽然想起佛经里有讲过，人到临命终时，若能称念‘南无阿弥陀佛’，阿弥陀佛就会前来接引。我就低声念了两声‘阿弥陀佛’，就念了两声，就只有两声！奇迹出现了！心脏瞬间‘砰~砰~砰~’，一下一下跳动起来，并且越来越有劲，几乎同时，房间里的阴气也跟着迅速消散了。你要知道，我其实只是实验性地念，因为也不清楚是不是真的管用。可实在没有想到竟会有这样的效果！太不可思议了！”

师父说，很快他就能站起来了，自己去了一趟厕所，然后奇迹般地好转了。

从此，他对佛法的信心更是与日俱增。2019年农历三月，因缘和合，便正式剃度，出家为僧了。

两位常住师父在大殿门口与慧海公益端午爱心礼包合影

05、闻慧师父感慨自己的幸运，如果不是年少时与佛教结缘，乃至后来得病时再续前缘，他又怎么能在生死关头，记起称念这句“南无阿弥陀佛”呢？

《法华经》讲：“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道。”

哪怕一座乡野小庙，哪怕再破旧的佛堂，只要有佛菩萨的形象，有出家人的常住，就有佛法的流布，就能守护一方百姓佛法的善根。总有一天，这善根会发芽，会成熟。

或许人们与小庙的短暂结缘，就会在未来某个危机的时刻，也像闻慧师父那样，念出一句“阿弥陀佛”来，甚至就此因缘了生脱死。那真是何其幸哉！

可如果这些小庙一家一家消失了呢？

真的不敢想象！

有关部门向双影寺出具的危房鉴定书

06、近期正值南方的梅雨季，回来后，又遇一场大雨，师父们发来一个视频，大殿里的拜垫都被打湿了。

我询问寺院的受灾情况，住持师父很幽默地说：“佛像挺好的，佛菩萨都给自己打了伞，就我们众生自己没有福报！”

中国现在的佛教信仰者，据说只有一亿人。特别在广大的农村，老百姓的文化娱乐生活很贫乏，如果没有正信的宗教场所，他们会做什么呢？比如我的家乡，经济是发展起来了，但黄赌毒也跟着泛滥了，甚至还有人搞起了邪教……

曾不止听一位居士说过，在自己家附近，方圆百里没有一座寺院，长到二十几岁，没拜过一尊佛像，没见过一个出家人。“我没有福报啊！”他们叹息。

我只能默默颔首，祈愿更多人来护持小庙，护持坚持在一线弘法的师父们，他们真的太不容易了！

其实，这样的故事，我们听到了很多，一开始是眼中泛泪，但伤感无济于事，唯有努力地做点实事，才能改善这种情况。

2018年，我们启动了僧伽医养计划，希望通过这个项目，帮助更多的贫困僧人，这也是大陆佛教公益领域首个僧伽医养项目。慧海公益100 困难寺院“端午爱心包”公益行动是僧伽医养计划的具体行动。

僧伽医养计划聚焦国内24万出家僧伽。在开展僧伽医养一年半的时间里，累计服务僧伽超15000人次，项目执行累计直接支出逾7974364元。

在佛教中，僧宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田。供僧能让出家众仰仗修行，进德修业；在家信众以供僧功德，福慧增长。

我们的心愿是让更多的寺庙和僧伽能够加入到保障体系中。让这群最善良、最质朴的群体，能够安心办道，不再被贫困、被疾病所困扰。

解僧众后顾之忧，种无上福田，正如本文作者沐心所说：“祈愿更多人来护持小庙，护持坚持在一线弘法的师父们，他们真的太不容易了！”

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