所谋之事不期然而有所成（上有所好下必甚焉）

大汉王朝的一代明君光武帝曾说过:“治理好一个国家的关键在于上位者是否具有道德上的大智慧，是否懂得用仁爱去滋养黎民的心，而不是助长一种唯利是图的不良风气;评价一个国家的标准在于老百姓是否能安居乐业，而不是国库有多少存金”他深深地懂得这样一个智慧:“上有所好，下必甚焉”在上位者，如果把老百姓安居乐业作为头等大事，国家便兴旺发达;而当上位者只是一味地追逐自己利益的时候，天下就会陷入困苦和动乱之中，现在小编就来说说关于所谋之事不期然而有所成?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!

所谋之事不期然而有所成

大汉王朝的一代明君光武帝曾说过:“治理好一个国家的关键在于上位者是否具有道德上的大智慧，是否懂得用仁爱去滋养黎民的心，而不是助长一种唯利是图的不良风气;评价一个国家的标准。在于老百姓是否能安居乐业，而不是国库有多少存金。”他深深地懂得这样一个智慧:“上有所好，下必甚焉”。在上位者，如果把老百姓安居乐业作为头等大事，国家便兴旺发达;而当上位者只是一味地追逐自己利益的时候，天下就会陷入困苦和动乱之中。

“上有所好，下必甚焉”一句出自《孟子·滕文公上》:“上有好者，下必有甚焉者矣。”其1分钱

字面意思不难理解:“处于上位的人喜欢什么、爱好什么，下面的人就会效仿，一定会喜欢得更厉害。”乍听起来，这话平白无奇，或许当年孟老夫子说出这话，只不过是对当权为政者的一句劝诫罢了。然而仔细研究一番，我们就会发现这是一句“非先贤不能道也”的至理名言。寥寥一句，便高度概括了“治国平天下”之道，便将当政当权为官为尊者的个人爱好与一国一地一个群体的风化风气之间的关系说了个透彻，切中要害。

“上有所好，下必甚焉”古来有之，如:楚王爱细腰，宫中多饿死。

“昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年朝有黛黑之色。”用通俗的话讲，就是古时候，楚灵王喜欢腰细的人，为了投其所好，他的大臣们为了纤细自己的腰。每日惶恐，不敢吃太多的饭，就怕腰部臃肿，失去帝王的宠信。而目每天上朝之前，都先吸气收腹，屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁勉强站起来。到了第二年，满朝文武大臣，脸色都是变得黑黄色，呈现严重营养不良的状态。试想，大臣们连自己的身体都赢弱得不行，哪有心思去帮助帝王处理国事，后果可想而知。

也正因为这“上有所好，下必甚焉”的道理，古今贤哲从未间断地劝诫君王或在上位者“率身垂范”。作为在“上位者”，治国平天下，要少些权贵虚荣心，多一些爱民之心，以身作则，在思想和行动上起表率作用。