红楼梦贾母的形象特点（红楼梦贾母形象分析）

前文回顾：《红楼梦》贾母形象分析：无形大树的有形力量（上）

贾母理家的岁月已经远去，只能想象了，但是从她提到秦可卿时对下人的看法就知道，她才是那个真正“世事洞明皆学问“的人，她深知那帮人都是”势利眼“。

大家族的下人有多可怕？就看林黛玉进贾府的第一顿饭就知道了——黛玉差点把饭后漱口的茶喝了！

这段林黛玉心理状态的描写简直绝了：先是想起父亲说饭后茶伤胃，不能马上喝；转念一想，既然来到贾府就要尊重这里的习惯，于是又喝了。但是她马上机敏地发现有人把痰盂拿来，马上又学姐妹们把茶吐掉了。

此处甲戌本眉批，当年晋武帝的驸马不知道上厕所给他的两枣是塞鼻孔用到的，于是吃掉，从此过上了被宫女太监取笑的日子。说实在，主子其实是真不在意这些事情，但是下人会取笑你。

这个细节，不仅带出了贾府姑爷林如海书卷气过浓，所以贾母着急领养孤女；另一方面也确实说明黛玉非常地机敏。

同样是理家，贾母是威严，凤姐儿是让人怕。

王熙凤是厉害的，她是那种中午吃完饭，倚着门框剔牙，听着婆子汇报工作，就能发现账目有问题的人。但是，凤姐儿太不能容人了，她从不吝啬直接给让她不爽的人以暴击——毒设相思局、协理宁国府、弄权铁槛寺、大闹宁国府……

在这点上跟贾母的厚道很不一样，且看第29回清虚观打醮的对比。

不多时，已到了清虚观门口。……可巧有个十二三岁的小道士儿，拿着个剪筒，照管各处剪蜡花儿，正欲得便且藏出去，不想一头撞在凤姐儿怀里。凤姐便一扬手照脸打了个嘴巴，把那小孩子打了一个斤斗，骂道：“小野杂种！往那里跑？”

那小道士也不顾拾烛剪，爬起来往外还要跑。正值宝钗等下车，众婆娘媳妇正围随的风雨不透，但见一个小道士滚了出来，都喝声叫：“拿，拿！打，打！”贾母听了，忙问：“是怎么了？”贾珍忙过来问。凤姐上去搀住贾母，就回说：“一个小道士儿剪蜡花的，没躲出去，这会子混钻呢。”

贾母听说，忙道：“快带了那孩子来，别唬着他。小门小户的孩子，都是娇生惯养惯了的，哪里见过这个势派？倘或唬着他，倒怪可怜见儿的。他老子娘岂不疼呢。”说着，便叫贾珍去好生带了来。……又向贾珍道：“珍哥带他去罢。给他几个钱买果子吃，别叫人难为了他。”

虽然书里没有说，但是下人们对贾母是敬畏。贾母时不时还是会跟一些老一辈的姨娘聚聚，她们的孙子考中了科举，也是第一时间来看老祖母。

贾母在朝廷上也很有面子，一方面，跟她是诰命夫人有关；另一方面，我估计当年她也协助丈夫处理了不少事情。

所以，生命的经验不在于在财富堆砌中过得有多么的讲究和精致，而是在于在生命历程中经历的宽度和思考的深度。

刘姥姥逛大观园，在潇湘馆，贾母发现林黛玉的窗帘颜色不对——因为潇湘馆一概是绿色，又用了绿纱，而且一看就知道这种纱颜色虽好，但是很快就会旧，看着“不翠“。王熙凤马上吆喝说库房里面有蝉翼纱，很多颜色花样，马上被贾母取笑了，说她没见识，且看：

贾母笑向薛姨妈众人道：“那个纱，比你们的年纪还大呢，怪不得他认做蝉翼纱，原也有些像。不知道的都认做蝉翼纱。正经名字叫‘软烟罗’。”凤姐儿道：“这个名儿也好听，只是我这么大了，纱罗也见过几百样，从没听见过这个名色。”

贾母笑道：“你能活了多大？见过几样东西？就说嘴来了。那个软烟罗只有四样颜色：一样雨过天青，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的。要是做了帐子，糊了窗屉，远远的看着就和烟雾一样，所以叫做‘软烟罗’。那银红的又叫做‘霞影纱’。如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了。”薛姨妈笑道：“别说凤丫头没见，连我也没听见过。”

凤姐儿一面说话，早命人取了一匹来了，贾母说：“可不是这个！先时原不过是糊窗屉，后来我们拿这个做被做帐子试试，也竟好。明日就找出几匹来，拿银红的替他糊窗户。”凤姐答应着。众人看了，都称赞不已。

真 · 江南织造大掌柜。

来到蘅芜苑，贾母又觉得薛宝钗家里太冷，"雪洞一般，一色的玩器全无。案上只有一个土定瓶，瓶中供着数枝菊，并两部书，茶奁、茶杯而已；床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素"

贾母马上不同意了，并且有理有据：虽然他省事，倘或来个亲戚，看着不像；二则年轻的姑娘们，屋里这样素净，也忌讳。

于是，贾母提议若很爱素净，少摆几样倒使得……叫过鸳鸯来，吩咐道：

“你把那石头盆景儿和那架纱照屏，还有个墨烟冻石鼎拿来，这三样摆在这案上就够了。再把那水墨字画白绫帐子拿来，把这账子也换了。”

寥寥几笔，就把蘅芜苑添置完成——既闹热了，又不影响宝钗想要的朴素效果。

中秋夜，在凸碧堂赏月、品笛，必须远远地、慢慢地吹来，大家都觉得新奇并“可听”，有“天空地净，真令人烦心顿解，万虑齐除”的效果。然而，桂花阴里的笛声毕竟是“呜呜咽咽”传来，好对应宁国府贾珍三更时分“见鬼”。听到墙外祠堂里一声“长叹”，贾府祖宗的棺材板真是盖不住了。

也正是这个中秋时节，江南甄府被抄家，回京治罪了。

贾府要完了，贾母也是见证者。

贾母不过是封建家庭的大祖母，很多事情她也是无能为力的。譬如照顾她的鸳鸯，在她死后是非常悲惨的，如果是现在，贾母必然是要设立基金会以及居住权去保护她的。宝黛的婚姻也会因为封建的家长制度，老祖母隔着一层窗户纸而不能成事。

按照真正可寻的曹家历史，抄家后，曹家之所以能在京城留下来，是因为老祖母力挽狂澜。其实雍正并没有要治曹家于死地，甚至一直很关心曹家，但是曹家的人确实太窝囊。江南太重要，亏空又太太，雍正用了一个相当现代的理念让他们破产了并回京城住着，着实是照顾了。

以雍正能够掌控全局的巨大能量来说，他也不必置曹家于死地，虽然雍正是很毒辣的人，但是在这点上我希望为他翻案！曹家最终被置于死地，是在乾隆年代。不过回到北京的曹家，作为他们的家长、唯一的依靠，贾母已经很老，在最后的挣扎中，她已经为家族用尽了全力了。如果原著结局尚存，估计会是这个走向。

很多人认为贾府（曹家）的陨落是跟政治有关，我觉得是自作孽不可活——你看贾府对于曾经将荣宁二公从战场死尸堆里背出来的焦大的态度，以及宁国府是怎么的五毒俱全、混乱不堪；再对比贾母的气度，王夫人的无能和王熙凤的狭隘；再看看曾经培养出贾母的史家，是如何刻薄父母早逝的史湘云；薛家呆霸王更是相当地出彩——“四大家族”的陨落是他们自己一手造成的，政治风波不过是给祸起萧墙的他们“助力”了一把。

凤姐儿后来血崩，太医说要用人参，贾母马上拿出她多年的珍藏。只是，“这一包人参固然是上好的，只是年代太陈。这东西比别的不同，凭是怎样好的，只过一百年后，便自己成了灰了。如今这个虽未成灰，然已成了糟朽烂木，也没有性力的了。请太太收了这个，倒不拘粗细，好歹再换些新的才好。"

这件事从浅的说来，是凤姐的报应——当年她毒设相思局致使贾瑞卧病，贾代儒来求独参汤，“凤姐应了，也不遣人去寻，只将些渣末凑了几钱，命人送去"。贾瑞再不堪，也是一条人命且罪不至死。

往深了去说，家族和长辈都是爱子孙的，就像荣宁二公在天上仍然是不放心子孙，让警幻仙子教育宝玉。所以他们有生之年必定会尽力去积累储存，就像贾母也存了这些人参。人参作为大补气猛回阳的药，传说能起死回生，但是作为物质的东西，他们始终是“无可奈何花落去“。

后记：

贾母那个人参存放了一百年，这大概也是贾府从荣兴到破灭的时间。

我有时候想，如果贾母没有按照旗人社会的规矩，在新媳妇来了之后“荣休“，而是一直半退休状态掌控贾府大局，贾府会不会是另外一番局面？但是看那富贵而疏于管教的宁国府和荣国府大老爷，看他们身上那种天然地缺失人性的状态，我又觉得不会。

随着贾府的“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了“，也顺带手“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。

作者：凯勋