一个人能赚多少钱是天生注定的吗（人这辈子赚多少钱）

如果有人一定要问，赚钱真的没有什么好方法吗？有。那就是，好好修你的福气！

「曾仕强每日箴言」

｜全文共2200字，深度阅读需6分钟，受益终生｜

常言道，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

自古以来，财富都是人人所追求的对象，绝大多数人也都希望能够过上富裕的生活。

尤其社会发展到今天，商品经济高度发达，追求财富已经成为很多人重要的人生目标。

在人人向钱看的驱使下，金钱、房子等资产成为了一个人社会地位、能力的象征。

同学聚会，大家聊得是谁有几套房、谁赚来多少钱；同事聊天，聊得也是谁最近买房了、谁最近投资什么项目。似乎金钱、房子等资产成为了人生的重大追求。

不可否认，有人成功了，金钱资产数不胜数。当然，也有很多人拼尽全力白空欢喜一场，追求一生并没有大富大贵。

于是，不管是成功，还是失败，很多人把这些归结为命，认为是命中注定，或者命里没有。

那么，一个人挣钱多少，真的是命吗？应该持什么样的态度对待金钱财富呢？

1

小富由自己，大富要由天

自古以来，我们有一句话就讲得很清楚，小富由自己，大富要由天。

一个人要变成百万富翁，不必问天，也不必求神，自己努力去赚就是了。

可是要成为亿万富翁，就得问问神，问问天，看看自己有没有那个福分。

如果有的话，就义不容辞，好好去妥当用钱；如果没有的话，就算了，不要有非分之想。

否则，即使钱来了，也会造成很多麻烦，惹来很多凶祸。

如果有人一定要问，赚钱真的没有什么好方法吗？有。那就是，好好修你的福气！

凡事尽力按照正道走，采取君子爱财必须取之有道的精神，有所为同时也有所不为，就可以积极地去追求富裕。

也就是说，我们要把能不能之中能的部分尽量加以放大，至于结果如何，都以满足的心情来对待。

我们要将可不可当中不可的部分放在前面，站在不可得的立场，来欣然接受自己的可得。

尽人事以听天命，在人生的富裕之道上，可以充分获得发扬。

孔子说过，如果富是可以求的，就算是当马夫、车夫也愿意。

就是告诉我们人这一生，求富贵不一定求得到，因为富贵是天定的。

那要怎么办？尽力而为。

我已经尽力了，我自己觉得很愉快，我很努力，很认真，就算最后穿破衣服，我也无所谓。

换句话，能富便富，不能富即安，不必怨天也不必尤人，要学会知足常乐。

尽力而为，结果如何应该乐于承受，这就是知命而不认命的态度。

2

人生小富之道：勤俭守分

大富要看福分，但是小富却可以由每个人自己决定。

那如何实现小富？很简单，记住两个字：勤俭。

自古以来，勤俭就是中华民族的传统美德。

勤俭不能让一个人成为大富，却大多能够成就小富。

我们常说小富由勤俭，便是说勤俭的人，很可能会累积一部分资产，成为小富。

除了勤俭，更要守分。守分的意思，便是有所为也有所不为，也就是当为则为，不当为即不为。

在守分的大前提下，勤俭所累积的小富，必然是合乎正道的，就用不着担心所得是非分之财。

如果能够再增加财富，也能放心地提升自己的富裕程度，那放心去求。

勤俭是一种习惯，养成之后，比较容易坚守。很多人都能够坚持勤俭的良好习惯，成为求得好死的稳固基础。

然而，守分则是一种自我的约束，很不容易坚守。

因为很多人稍微富裕，便不能守分。以至于起来了，很快又下去，不能长久。这就是漏财。

漏财是你自己从小培养的坏习惯，这也是不守分造成的。

如果你能守分，改变坏习惯，改变不好的心态，能做到既勤奋又守分，不仅能够小富，还会慢慢积累长久的富裕。

3

人生的财富观：德本财末

其实，一切金钱、房产等资产，你一生所追求的全是假的。

什么叫真，什么叫假，没有人知道，除非你开天眼。

但是我们现在提供给大家一个参考，你所认为是真的，全是假的。

钞票是真的吗？不一定。房子是真的吗？哪一天整个垮掉了，你又能怎么办？

金钱财富、名利权贵，你一生所追求的全是假的。

当然，不是说假的没有用，没有这些假的，你也不方便。

就像明知道吃的饭是假的，但是你不吃就会饿，这才有意思！这叫做事情的两面性，阴阳就是两面性。

那既然这些都是假的，人生为什么还要这么忙碌？就是因为我们是借那个假的，来修这个真的，否则就修不了。

不管是佛家，还是道家，都告诉我们借假修真。

也就是说，我们必须通过那些假的东西，才能修到真的东西。真的东西，就是品德。

你看不见，便认为它是假的，而假的东西正是你所看到的实实在在的东西。

真真假假，假假真真，原来真的都是假的，假的都是真的。

我们了解了这个，就不会迷惘。就是因为活着的时候认为所有有形的都是真的，等到往生了，在一刹那之间它们都变成假的了。

到那个时候你才想到原来自己一辈子都在忙假的，岂不是很失望、很后悔吗?

所以，不管求名还是求利，都要为了自己品德的增加。

凡事要知道德本财末才合道。

我们做任何事情，只有一个总目标，就是不断提升自己的品德。

因为只有品德到你往生的时候，会突然间变成真的。

德是根本，财富是因为品德的需要而来帮助自己的。

如果明白了这点，我们对金钱财富就会有很正确的认识，不再迷茫人生的真正目的。

《易经》的最高指导原则，就在“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。

若一个人一天到晚总想着钱，就是第一关金钱关都没有过。

如果一个人一辈子连第一关都没有过，那后面的日子，还有什么好过的？现在太多的人，第一关都过不了，真的很可怜。

德本财末，对现代人一切向钱看，显得十分有意义。

古语有云：生死有命，富贵在天。

一个人一辈子有多大的财富，其实是定数，不必着急，一切慢慢来。

富足易求，心安难觅，物质的东西，钱也好，财富也好，都要适可而止，不要拼命地要求增益。

一切一切的总根本，就是四个字，叫作德本财末。

做人以修德为根本，财有多少，是你自己积蓄的，多也很高兴，少也很开心。

无论有钱没钱，踏踏实实提升自己的品德，这种心态才正确。

本文内容：曾教授著述汇编

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