道德经至素至简(道德经正复为奇)

第四十四课 其 政

其政闷闷,其民淳淳,其政察察,其民缺缺。祸兮福所倚,福兮祸所伏。孰知其极,其无正。正复为奇,善复为恶。人之迷,其日固久。是以圣人。方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

道德经至素至简(道德经正复为奇)(1)

正复为奇,善复为恶:好事坏事各占几成呢?这是说不清楚的,但它有个趋势是可以说的,正过头就为奇,好事做过头了就变成坏事。譬如现在很多人热衷于放生,这本来是善举,但错误的放生,就变成坏事了。

曾看到这样一则新闻,某市公益组织一次放生了三百只狐狸,养殖场的狐狸被放生到野外,因不适应野外的生活,没两天就冻死了一半多。附近的村子却遭殃了,原来剩下的狐狸找不到食物,只能到村里偷鸡,结果全村的家禽无一幸免。

放生虽然是好事,但不能跟风乱放,一定要科学对待,否则不仅会对放生的动物造成伤害,也可能对当地生态带来一定的影响。

清静无为胡

道德经至素至简(道德经正复为奇)(2)

“正复为奇”正过了头就为奇了。比如一件东西原本是弯的,我们过去纠正,但过头了那就又歪向另外一边了,所以要把握一个尺度,不能过头。“善复为恶”我们做善事、做好事也要保持一个尺度,做过头了未必是好事。

比如,我们在日常生活中遇到一些人要求帮忙,这时就要看看这件事是否值得帮,或者是否有利于社会的事,如果分不清善恶,什么人都帮,什么事都做,一旦帮助恶人、坏人做了坏事,这不就成了帮凶了嘛!所以,《道德经》在这里提醒我们要做事,做好事,但一定要擦亮眼睛,时刻按照《道德经》的标准对照一下,哪些该做,哪些不该做,不能做过头,更要分清楚好坏。

史健靖媛

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