裕德堂制瓷器(瓷器里的那些款儿)

“慎德堂制”是古代众多堂名款中的一个,因为有关于它的记载非常详实,所以被后人知之甚广。

裕德堂制瓷器(瓷器里的那些款儿)(1)

裕德堂制瓷器(瓷器里的那些款儿)(2)

清道光 粉彩折枝花卉纹盖碗 “慎德堂制”款

故宫博物院藏

说款之前先让我们来解决几个问题。

第一大家得要知道所说的“慎德堂”在哪?

通过各种史料研究分析,我们推断众多精美瓷器上所写的“慎德堂”,应该是清代著名的皇家园林圆明园内的一座宫殿建筑,具体位于“圆明园四十景”之一的九洲清晏岛上。

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清乾隆《圆明园四十景图咏之九州清晏》

法国巴黎国家图书馆藏

“九洲清晏”也有的写成“九州清晏”,指的都是一个地方、它是圆明园中最早,也是最重要的建筑群之一,其名寓意九洲大地河清海晏,天下升平。因此“九洲清晏”就建在圆明园后湖象征天下九洲的九个人工岛,其中的一个小岛上。

裕德堂制瓷器(瓷器里的那些款儿)(4)

圆明园九州清晏示意图

九洲清晏中轴线上,从南向北由三组大殿组成。最南边第一组为圆明园殿,因殿内悬有康熙御书的“圆明园”匾而得名,它的功能和重要性与故宫内乾清宫相同。由它往北第二组为奉三无私殿,这名字听着有点怪,但颇有内涵。“奉三无私”语出《礼记·孔子闲居》:“奉三无私,以劳天下”,“奉”就是奉行,“三无私”则指,天无私覆,地无私载,日月无私照,以此提醒帝王也要以天下为公,不谋一己私利。这里是举办皇室宗亲的宴会之处,也是各部院衙门向皇帝呈览贡品、物件、图册的地方,所以起了这么个名字警示。从奉三无私殿出来再往北,最后一组就是九洲清宴殿,殿正中有雍正帝御书“九洲清晏” 匾额,这是皇帝在圆明园内最主要的一处寝宫,雍正皇帝就是病逝于此殿之中。

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九洲清晏复原图

除此之外,中轴线三大殿的东西两侧还有多个附属建筑。东边有著名的“天地一家春”,是皇后与妃嫔的寝宫,有大小数个院落,单独有宫门。这地方也非常有名,以后我们讲“天地一家春”款识时再详说。与之相对的西边则建有“乐安和”、“怡情书史”、清晖阁等建筑,这里是供皇帝娱乐消遣、读书写字的地方。

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清代《道光皇帝朝服像》

故宫博物院藏

道光皇帝登基以后,觉得圆明园九洲清晏殿西侧怡情书史、乐安和一带风水极佳,遂将其原有建筑拆除,新建造了一座面阔五间,进深三卷的勾连式大殿,取名为“慎德堂”。慎德堂并不是一个孤立的殿堂,它是九洲清晏中轴线以西的建筑中心,由游廊与其它多个建筑相连,整体形成一个相对独立的院落。

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清道光时期九州清晏“慎德堂”示意图

与慎德堂主殿隔院相望的山石上有三座倒座式亭阁,居东者为“昭吟镜”,居中三间为“得心虚妙”敞厅,居西者为“峭碧”。“倒座”就是坐南朝北而建,说白了就是房子朝北边的是正面,朝南反到是背面。这么盖目的就是为了迎合慎德堂的主殿,三座亭宇东西两侧同样有叠落游廊通至慎德堂主殿,相互之间围城一个院落,同属于慎德堂建筑群的一部分。所以慎德堂尽管叫做“堂”,但绝不是想象中的一间厅堂而已,整个围绕与它相连的建筑都应算入慎德堂的范围。

1860年被誉为“万园之园”的圆明园被英法联军焚毁,九洲清晏以及慎德堂没有幸存,所以今天我们已经无法真实的看到它的样子,只能根据史籍里的只言片语描述去想象。

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清道光《喜溢秋庭图》

故宫博物院藏

除此之外,北京故宫博物院收藏的一幅《喜溢秋庭图》,专家根据画中上方加盖的“慎德堂宝” 推测,其内容描绘的应该就是当年圆明园中慎德堂的场景,还可以让我们一睹慎德堂的冰山一角。这幅画外有道光御笔 “道光甲午”题签,据此推测它绘制的时间最晚不过道光十四年,当时距慎德堂建成刚没几年,正是它的繁荣期。

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清道光《喜溢秋庭图》(局部)

故宫博物院藏

画面正中着蓝袍者就是道光皇帝,一旁是咸丰皇帝的生母孝全成皇后,当时应该还是皇贵妃。台阶下同样穿蓝袍的小孩就是四阿哥,后来的咸丰帝。除此还有六阿哥、三公主、六公主等人,都是道光皇帝的妻妾子女。就在这幅温馨愉悦,阖家欢乐的“全家福”画完六十年后,就爆发了著名的中日甲午战争,彻底的打破了这份安逸。可惜从画面中道光皇帝的眼神里,丝毫还看不出一丁点的不安。

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