弟子规原文及译文完整版（经典童蒙读物弟子规原文及译文）

助读资料

李毓秀，字子潜，号采三。新绛县龙兴镇人，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间，享年 83 岁。他是清初著名的学者、教育家。

从师党冰壑游历近 20 年。精研《大学》《中庸》，创办“敦复斋”讲学。来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，其被人尊称为“李夫子”。他平生只考中秀才，主要活动是教书。

他根据传统思想对童蒙的要求，并结合自己的教书实践，写成了《训蒙文》。后来经过贾有仁修订，改名《弟子规》，成为清代至民国年间通用的儿童启蒙读物。他的著作还有《四书正伪》《四书字类释义》《学庸发明》《读大学偶记》《宋孺夫文约》《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。因撰写《弟子规》，去世后他的牌位被供奉在绛州先贤祠。

《弟子规》以三字韵语的文字形式，对儿童的言语行动提出要求，它以孝悌仁爱为其核心思想，教导儿童应该如何待人处世。对现代的儿童教育有很大的指导意义。

《弟子规》浅显易懂，押韵顺口，内容又符合封建伦理，因此非常有影响力，清代后期更成为广为流传的儿童读本和童蒙读物。此书以浅显通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要性、做人的道理以及待人接物的礼貌常识，等等，几乎与《三字经》《百家姓》《千字文》 有同等影响。

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的礼仪与规范。《弟子规》共有360句、1 080个字，三字一句，两句或四句连意，平仄押韵，朗朗上口；全篇分为“总叙、入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁、有余力则学文”七个部分。

《弟子规》根据《论语》等经典掌故编写而成，它集孔孟、老子等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育、养成有德有才之人的最佳读物。

“弟子”的意思比较多：在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会大众中指公民。“规”就是规范。

《弟子规》所讲的道理，也都是圣人的训诲，从“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁、行有余力、则以学文”着手，从日常生活中的伦理纲常做起，经家庭扩及学校、社会，最能孕育出正人君子的品行。所以这本书应该被认真地反复读诵，深入内心，应成为个人反省的镜子及行为的准则。

《弟子规》系统地总结了古代中国对儿童的种种礼仪规范，也许当今其中的一些规范已经没有物质基础可以与之配合使用，但其中的精神内涵对现在的我们来说，依然是一笔精神财富。

弟子规全文及译文

总叙

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信

【译文】《弟子规》所讲的都是孔子等圣人的训导。要先孝敬父母，顺从兄长；其次要做事小心，说话诚实，讲究信用。

泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

【译文】要对大家有爱心，应该亲近道德品质高尚的人，平时有精力有时间，应该多看书多学习。

入则孝

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

【译文】父母叫你，就应该赶快答应，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懒懒散散。

父母教 须敬听 父母责 须顺承

【译文】父母的教诲，一定要恭恭敬敬地听， 如果父母责备你，一定是有道理的，所以你要虚心接受。

冬则温 夏则清 晨则省 昏则定

【译文】子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要伺候父母睡下。

出必告 反必面 居有常 业无变

【译文】出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，居住的地方要固定，工作也不要随意变动。

事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏

【译文】事情即使很小，也不要由着性子胡来，如果胡来的话，你的道德品质就会出毛病。

物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤

【译文】东西虽小，也不能偷偷私藏起来；如果私自藏东西，父母会感到伤心。

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

【译文】父母亲所喜欢的东西，要尽力为他们准备好；父母亲所讨厌的东西，要小心为他们拿掉。

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

【译文】要爱惜身体，遵守道德。身体有了伤痛，会让父母担心；道德出了毛病，会让父母亲丢丑。

亲爱我 孝何难 亲恶我 孝方贤

【译文】亲喜欢我，做到孝顺并不难；父母亲不喜欢我，我还是要孝顺他们，这才是最可贵的。

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

【译文】母亲有过错，要耐心劝说，让他们改正；规劝时要和颜悦色，说话要轻声细语。

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

【译文】你的劝说父母听不进去，那就等父母高兴时再劝，要哭叫着规劝；父母生气了，抽打你一顿，也要毫无怨言。

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

【译文】父母亲病了，吃的药要自己先尝，看看是不是太苦、太烫；父母亲病倒在床上，要日夜护理，不离开他们的身边。

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

【译文】父母死了，要守丧三年。有孝心的，提起父母会难过哭泣。三年中，夫妻不同 居，不喝酒吃肉。

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

【译文】办理丧事要尽到礼节，祭拜要真心诚意；对待死去的父母，要像活着的时候一样。

出则悌

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

【译文】做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的尊重哥哥；兄弟之间和睦相处，这其中包含了孝道。

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

【译文】把财物看轻了，相互间的怨恨从哪里产生呢？说话相互忍让了，愤恨自然就消除了。

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

【译文】对待长辈应懂得礼让。吃饭时让长辈先动筷子，就坐时让长辈先入座，走路时让长辈先行，晚辈随后。

长呼人 即代叫 人不在 己即到

【译文】长辈呼唤人时，如果你听到了，应马上帮他呼叫；如果要叫的人不在，而你能做长辈吩咐的事，就应该前去照应。

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

【译文】有事情叫长辈，不能直接称呼他们的名字，长辈见多识广，在他们面前，要多听他们说话，不要夸耀自己的才能。

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

【译文】路上遇见长辈，应当迅速向前鞠躬问好；长辈没有和你说话时，要退在旁边恭敬站立，不要多嘴。

骑下马 乘下车 过犹待 百步馀

【译文】遇到长辈时，如果骑着马要立即下马，乘车的要下车；长辈过去后，还须站立在一旁目送一百多步。

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

【译文】假如长辈站着，做小辈的就不要自以为是地坐下来；长辈坐下后，招呼你坐下你才可以坐下。

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

【译文】在长辈前说话时，声音要放低一些，但低得让人听不见，却是不合适的。

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

【译文】去见长辈的时候，要快步上前，告退时要放慢步子；长辈问你话时，要站起来回答，眼睛要看着长辈，不要东张西望。

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

【译文】对待自己的叔叔伯伯，应该像对待自己的父亲一样；对待兄长辈的亲友，也应像对待自己的兄长一样。

谨

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

【译文】早上要早点起来，晚上要晚些上床；人的一生很短，转眼就老了，应该珍惜年轻时的光阴。

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

【译文】清晨起床后，必须洗脸漱口；上了厕所后，要把手洗干净。应该养成这种良好的卫生习惯。

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

【译文】帽子要戴正，纽扣要系好，袜子和鞋子也都要穿得服帖。

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

【译文】放置帽子和衣服，要有固定的地方，不可以到处乱丢，以致于弄乱弄脏。

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

【译文】穿衣服贵在整洁，不在华丽；有职位的人要穿得符合身份，平常的人要穿得和家境相符，这就叫做“得体”。

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

【译文】饮食不要挑挑拣拣，偏食会营养不良；吃东西也要适可而止，饮食过量会损伤脾胃。

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

【译文】年龄还小的时候，不要像大人那样喝酒；喝酒醉倒，样子是最难看的。

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

【译文】走路要不慌不忙，站立要姿势端正，作揖时要弯腰，让身体成一弯形，尽可能表示出你的恭敬。

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

【译文】不要踏在门槛上，不要用一条腿支撑身体斜靠着；不要伸开两条腿坐在地上，更不要摇动胯，否则你就显得没有教养了。

缓揭廉 勿有声 宽转弯 勿触棱

【译文】掀起帘子的时候，动作要轻，尽是不要发出响声；转弯的地方，行动幅度要大，不要碰着东西的棱角，否则就会造成不必要的伤害。

执虚器 如执盈 入虚室 如有人

【译文】拿着空的用具，就像拿着盛满东西的用具一样，小心翼翼；走进空房间，也要像主人在家那样谨慎，不要乱走乱动。

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

【译文】做事情不要慌忙，忙乱就容易出错；不要害怕困难，要知难而进，同时不要马虎草率，做任何事情都要认真对待。

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝无问

【译文】遇到喧闹争斗的场合，绝对走近；遇到不正当的事情，也少去打听。

将入门 问孰存 将上堂 声必扬

【译文】去别人家里，应该先敲门，问一声有没有人在家，主人允许后才能进入；走进正屋，要大声和主人打招呼。

人问谁 对以名 吴与我 不分明

【译文】别人问你是谁，要明明白白回答出你的名字；光说一声“是我”，人家还是不知道你是谁，心里就会犯疑。

用人物 须明求 倘不问 即为偷

【译文】借用别人的东西，要当面向人家请求；如果不问一声，那就是偷。

借人物 及时还 后有急 借不难

【译文】借了别人的东西，要及时归还，如果别人向你借东西，只要有，就不要吝啬。

信

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

【译文】说话最要紧的是要诚实讲信用；说谎话，说胡话，都是不可以的。

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

【译文】多说话不如少说话，说话要恰当无误，千万不要花言巧语。

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

【译文】刻薄挖苦的话，下流肮脏的话，都不要讲；粗俗的小市民习气，千万要戒掉。

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

【译文】看到的事情没有弄清楚，不要随便乱说；了解得不明白的，不要随便乱传播。

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

【译文】别人要你做的事情如果不适宜，不要随便答应；如果信口答应了，不论做还是不做，都是你的错。

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

【译文】说话时，吐字要郑重舒缓，不要急急忙忙，模糊不清。

彼说长 此说短 不关己 莫闲管

【译文】东家说长，西家说短，别人的事情很难说清楚；与自己的正经事没有关系的，不要去管。

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

【译文】看见别人有好的品质，就要向他看齐；哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢的总会赶上去的。

见人恶 即内省 有则改 无加警

【译文】看见别人有坏的行为，就要自我反省；如果自己有错，就应马上改正，没有的话，也要引起警惕。

惟德学 惟才艺 不如人 当自励

【译文】做人最要紧的是道德、学问、才干、本领，这些方面比不上人家，就要不断勉励自己，迎头赶上。

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

【译文】穿的、吃的这种不重要的事如人家，不要悲伤生气。

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

【译文】如果听别人说你有缺点就生气听别人说你的好话就高兴，那么，坏朋友就会接近你，而好朋友就离你远去。

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

【译文】如果听到好话就心里不安，听到别人指出缺点就高兴，那么，正直的朋友就会越来越亲近你。

无心非 名为错 有心非 名为恶

【译文】不经意间做了不好的事就叫“错”，还可以原谅；存心做不好的事就叫“恶”，一定要受到惩罚。

过能改 归於无 倘掩饰 增一辜

【译文】有过错能马上改正，别人就当没有这回事 ，还是把你当好人看；如果有错不肯承认，还要为自己掩饰，就等于又多了一个过错 。

泛爱众

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

【译文】人与人之间，要和睦相处，互相爱护，因为大家都 生活在同一片蓝天下，同一块土地上。

行高者 名自高 人所重 非貌高

【译文】行高尚的人，名声自然就高；人们敬重一个人，主要是看他的品行， 而不是看他有没貌。

才大者 望自大 人所服 非言大

【译文】才干出众的人，名望自然大；人们佩服一个人，主要是看他的本领，而不是看他会不会说大话。

己有能 勿自私 人有能 勿轻訾

【译文】自己有本领，不要自私，有肯用出来帮助别人；别人有本领，不要不服气，甚至说人家的坏话。

勿诌富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

【译文】不要讨好富人，有不要轻看穷人；不要讨厌身份普通的老朋友，也不要去巴结有地位的新相识。

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

【译文】别人正忙得没空闲时，不要因为自己有事去打扰别人，别人情绪不安时，不要唠唠叨叨对他说个不停。

人有短 切莫揭 人有私 切莫说

【译文】别人有短处，不要随便去揭露；别人有隐私，千万不要去宣扬。

道人善 即是善 人知之 愈思勉

【译文】称赞别人的美德，本身就是一种美德；别人听到你这样说他，就会更加勉励自己。

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

【译文】张扬别人的恶行，本身就是一种恶行；一味地痛恨他，，就会招来祸害。

善相劝 德皆建 过不规 道两亏

【译文】朋友间互相勉励行善，双方的道德就会更加完善；朋友有过错不去相劝，双方的道德就会有欠缺。

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

【译文】拿别人的东西和给别人的东西，轻重要分清楚，给人家的东西多一点，拿人家的东西要少一点，这就是人情来往的道理。

将加人 先问己 己不欲 即速已

【译文】打算怎样去对待别人，应该先问问自己，如果是自己也不愿意做的，应该马上停止。

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

【译文】得了人家的好处应该想法去报答，和别人结的怨恨要想法去忘掉；抱怨不过是一时，报恩才是长远的事。

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

【译文】对待婢女仆人，自己应注意以端庄的品行态度去让他们畏服；虽然如此，还需要注意分寸，要显得你仁慈宽厚，没有看不起他们。

势服人 心不然 理服人 方无言

【译文】用权势去压服人，他们虽然会表面服从，但心里还是不服；用道理说服人，才会令他们心服口服。

亲仁

同是人 类不齐 流俗众 仁者稀

【译文】同样在世为人，品行高低各不相同；品行一般的俗人多，品行高尚的仁者少。

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

【译文】真正品行高尚的人，大家都敬重他；这样的人说话没有忌讳，也不去谄媚讨好别人。

能亲仁 无限好 德日进 过日少

【译文】能够亲近品行高尚的人，对自己有莫大的好处，道德品质会一天天提高，过错会一天天减少。

不亲仁 无限害 小人进 百事坏

【译文】不亲近品德高尚的人，对自己有莫大的坏处；如果品质恶劣的小人接近你，不管什么事都会办坏。

余力学文

不力行 但学文 长浮华 成何人

【译文】只知道啃书本，不知道按书中的道理去做，只能使自己华而不实，那么会有什么出息呢？

但力行 不学文 任己见 昧理真

【译文】只懂得卖力去做，不学习书中的道理，靠自己短浅的见识，永远不会明白真正的道理。

读书法 有三到 心眼口 信皆要

【译文】读书的方法，讲究三到；就是心到，用心地相；眼到，仔细地看；口到，专心地读，这三条都 是很重要的。

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

【译文】正在读着这本书，不要想着又去读那本书。这本书没有读完，另一本书不要拿出来 ，读书要用心专一。

宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通

【译文】学习的时间要安排得多一点，但是还要抓紧用功；只要功夫到了，不懂的地方自然会弄清楚。

心有疑 随札记 就人问 求却义

【译文】学习时心里有疑问，应随时记下来，有机会就找人请教，确确实实理解清楚。

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

【译文】读书的房间要安静，墙壁要干净，书桌要整洁，文具要放端正，这才像个读书的样子。

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

【译文】如果内心不端正，磨墨就容易磨偏；如果内心有杂念，字就不容易写端正。学习要专心致志。

列典籍 有定处 读看毕 还原处

【译文】重要的书籍，要放在固定的地方，这样便于查寻，书看完后，也应放回原处。

虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

【译文】读书人要爱惜书，即使遇到急事，也要把书捆扎整齐，发现书本有缺损，要立刻把它补好。

非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

【译文】不是高雅有益的书，要丢开它，不能去看，要不就会埋没自己的才智，更会损害自己的思想和志向。

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

【译文】说话不讲道理叫做“自暴”，做事胡作非为叫做“自弃”，做人绝不可以这样，不自暴自弃，成为一个品德高尚的人是可以逐渐做到的。

知识拓展

《弟子规》中有趣的小故事

1.《弟子规》中的故事一：董遇巧用三余（有余力则学文）

三国时期，魏国有一个人叫董遇。他自幼生活贫苦，整天为了生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博，人们很佩服他。名声也越来越大。附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的。董遇告诉他们说：“冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余。学习要利用三余，也就是三种空余时间：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。”人们听了，恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的水平。

2.《弟子规》中的故事二：黄香温席（冬则温，夏则清）

汉朝的时候，有一个叫黄香的孩子，是江夏人。当他九岁时，已经懂得了服侍父母的道理。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫和蚊子扇开，让父母好好安睡；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得暖和。于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。

3.《弟子规》中的故事三：郯子鹿乳奉亲（亲所好力为具）

郯子，春秋时郯国国君，古代的一位大孝子，家里有好吃的不是只想到满足自己，而是考虑到长辈。水果或菜肴也都要和长辈一起分享，不吃“独食”。他的父母年纪大了，都患眼疾，很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，便披着鹿皮，去深山想尽办法混入鹿群之中。终于有一天，他得到鹿乳，带回家让父母喝了。在取得鹿乳的过程中，有一次，一个猎人误把披着鹿皮的郯子认为是鹿，正要射他，郯子赶紧大叫，并将实情相告，猎人被他的孝心所感动，护送郯子出山，并且将这件事告诉了大家。从此国君郯子鹿乳奉亲的孝顺故事便成了千古佳话流传至今。

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