新古典主义的两位绘画大师(这个乘风破浪的东方画家)

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大家好,我是九和

这是 | 九和の艺术物语 | 专栏的第3篇推送

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日本文政六年,

永寿堂出版社的老板从长崎获得了一种具有开创性的新颜料——普鲁士蓝。

老板激动万万分,认为这种颜料一定会轰动整个江户

于是委托葛饰北斋来用这种颜料进行版画创作。

葛饰北斋是何许人也?

你或许没听过他的名字,但你一定见过这些印在商品上的图案

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这就是震撼整个欧洲并风靡世界的

《神奈川冲浪里》

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其实《神奈川冲浪里》这幅画选自《富岳三十六景》

它是这个系列中最负盛名的一幅作品

它们有一个共同的名字叫“浮世绘”

什么是浮世绘?

浮世绘是日本一种特殊的绘画艺术形式,特指彩色印刷的木版画,主要描绘人们日常生活、日本景点和艺妓等。画家将原稿覆盖在木板上进行雕刻,然后上色印刷,这种方式可以大批量的生产,然后销往世界各地。

由于传播广泛,受浮世绘影响的西方画家有很多,比如:莫奈、文森特·梵高、马奈、雷诺阿等印象派画家,其中梵高更是葛饰北斋的狂热粉丝

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《星月夜》是梵高致敬他所作的

(很多地方都借鉴了《神奈川冲浪里》)

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梵高的自画像中也有浮世绘的影子

梵高也临摹过很多浮世绘的作品

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从梵高的很多作品中都可以看出很多葛饰北斋的影子

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左-葛饰北斋 右-梵高

可以说浮世绘对于欧洲近现代美术影响是非常巨大的

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选自《富岳三十六景》·葛饰北斋

对于葛饰北斋很多人认为他是”怪人“(不愧是梵高迷上的人)

有一个说法,在开始艺术生涯时,葛饰北斋还不能按照自己想象的那样画画,有一天晚上葛饰北斋被雷电吓到,他倒进一片稻田,在此之后,思如泉涌,成为了一名杰出的画家。

他的”怪“还体现在热衷于换笔名上,据统计葛饰北斋曾使用超过30个名字,在每次画风有较大变化的时候他都会换笔名,因为葛饰北斋是个不断追求变化与创新的画家,不喜欢一直重复现有的东西。正是因为他的这个特点,年轻时的葛饰北斋不满足老师所教的东西,还偷偷学习别的画派,惹得老师非常生气,并将他逐出门外。

青年时期的葛饰北斋为了养活自己经常接一些画画相关的杂活,即使在这样的条件下仍然说出”即使饿死,也绝不放弃画画“的话。

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选自《富岳三十六景》·葛饰北斋

虽然葛饰北斋在70多岁的时候完成的《富岳三十六景》给他带来了名气与丰厚的报酬,但是他的儿子不学无术,在外欠了很多债务,这些钱都替他儿子还债了,生活依然贫苦,可是他从未想放弃过绘画。

正是因为这股执着的劲,造就了葛饰北斋高超的艺术成就。

葛饰北斋在创作这幅《神奈川冲浪里》时已经79岁了,这幅画展现了江户地区人民困苦的生活,以及他们面对大自然无畏的勇气,正如渔民充满危险的生活一样,他也想到了自己的死亡。画面充满了人与自然和谐的平衡。

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这幅画在平面上通过位置大小来制造景深,将混乱的世界处理很和谐、统一,并富有美感,富士山在巨浪的衬托下显得如此的渺小,更能体现自然的力量。他将各种视觉元素组织在一个结构中,使景色看起来简洁、有序。

这种独特的组织能力,简约但不平庸的品味以及丰富的情感和表达能力,似乎他总能透过现象看到事物的本质。不断进化以达到诗意,宁静和精神升华的巅峰。

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葛饰北斋一生四处游历,经常搬家,边走边画。他一生的作品预估超过3万多幅。其中富士山贯穿着他的一生,从初期的画作到晚期都可以看到富士山的身影,真称得上是富士山的代言人。

可是,在1839年,

一场大火,烧毁了他的工作室和大部分的画作,只救出少许作品和画材。

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他曾说过:

“我从小酷爱模画事物的形态,50岁时我还在频繁发表画作,但在我人生最初的七十年里创作的作品都不值得一提。直到73岁,我初悟事物之真谛、鸟兽鱼虫之本质、花木草本之存在,故86岁时我才能实现艺术上的真正突破。90岁时,我仍将继续追求世间的奥义。这样一来,或许等到百岁时,我就能理解仙境的美妙之处。而等我到百岁之上时,笔下的一点线都将拥有它们的生命。”

然而,葛饰北斋在90岁的时候离开人世。

这样的艺术巨匠却在他在人生的末尾感叹:“如果上天多给我十年……再多五年也好,我便能成为真正的画家了。”

人的一生,苦也罢,乐也罢,得也罢,失也罢,

要紧的是心间的一泓清泉里不能没有光辉。

他心中的那弘清泉一直到他人生的终点,都闪烁着光辉。

这幅《富士跃龙》便是他的绝笔之作 ,

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细节

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在富士山旁边幻化成烟的那条龙好像他自己,

跟他的艺术生涯说再见,

在跟世人说再见。

文:九和(策展人\媒体人\艺术评论)

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