道德经真的能改变自己的人生吗（别拿肤浅的认知）

“书只读一半”，反而成了人生的负担，现在小编就来说说关于道德经真的能改变自己的人生吗?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!

道德经真的能改变自己的人生吗

“书只读一半”，反而成了人生的负担。

最可怕的并不是不知道，而是自以为知道，就好像读书这件事情一样，没有读过某一本书的人并不可怕，可怕的是只把书读了一半，或者只理解了一些皮毛的人，这些人才是最可笑的，因为他会拿着那一些肤浅的认知，当做自己人生的真理。

古时候有这样一个事情，司马蔡谟渡江南下的时候，看到了一个像螃蟹的东西，叫彭蜞，他非常开心，说：“蟹有八只脚，加上两只螯。”

就吩咐下人把彭蜞煮了，谁知吃了之后，上吐下泻，疲惫不堪，这个时候才知道吃的不是螃蟹。

后来他跟谢尚聊起这件事情，谢尚对他说：“你呀，《尔雅》没有读熟，还差一点被《劝学》害死。”

这个故事说的就是因为读书不精而出现的纰漏，蔡谟渡江之后看到了神似螃蟹的生物，以为那是螃蟹，就让人煮给自己吃，但是没有细看它们之间的区别，最后惹的自己上吐下泻。

这就好像是对于那一些读书之人，没有彻底读懂一本书，就信以为真的将谬论当成真理，将自己以为看到的皮毛，错当为智慧的内涵。

所以读书要读精，不能只读一半，做人要做得通透，不能把自己所认为的自以为是，当做追求智慧的最终目的。

人生要有空杯心态，来接纳那些未曾遇见的真正智慧的人，如果时刻摆出一副自满自傲的样子，那才是人生最大的局限和禁锢。

《庄子》之中有这样一番对话：

有一天，泰清和别人请教大道，无始这个时候就说：“不知深矣，知之浅矣；弗知内矣，知之外矣。”

这句话意思就是说：说不懂的人是对于道认识最深刻的人，说自己懂的人恰恰是对道所知甚浅的人。说不懂得道的人，是从内心深处来体悟达道，说自己懂得道的人，只是了解一些道的外在形式而已。

读书、悟道和做人都是一样的道理，一个人只是把自己的思维执着于事物的表象，或者停留于自己所认知的皮毛时，那么他所认为自己懂的，恰恰是对于智慧所知甚浅的人，甚至成了自己深入探索智慧的阻碍。

就好像一个人如果只是习惯性的看待问题的表面，那么他的一生面对任何事情和状态，都不能找到问题的根源，这样的人只会是人生的败者。

而反之，一个人从不认为自己那一些片面的认知是一种真理，反而能够用心去深刻的认识智慧本源，那么他更有机会，去看到事物另一面的真相。

因为很多事情都是这样，有一个由外及内的存在区别，在我们看见的表象背后，才是藏着背后本源的状态，如果轻易的被表象所禁锢，这才是认知思维的一种失败。

就好像那一个吃螃蟹的人，因为读书不精，错误的将像螃蟹的彭蜞错认为是螃蟹，结果给自己的生活带来了麻烦。

《道德经》之中说：企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。

踮起脚跟用脚尖走路是站不牢靠的，大跨步前行是走不远的，只看见自己的人并不能明辨事理，自以为是的人看不清是非，自我夸耀的人想不出来功劳，自高自大的人不可能长久。

一个自以为是，拿着自己片面的认知当做真理的人，永远走不远，并且不能认知事物的真正是非真理，他永远到不了智慧的内涵。

所以，人生最好的智慧是抛开自己主观的自以为是，不虚荣，不张扬，不妄自尊大，踏踏实实的用心去感悟世界在每一件事情上，都能做得通透，学得通透。

对于每一本“书”，都能彻彻底底的读完，免得闹出来人生的笑话和尴尬的局面。

文|国学书舍

品读国学智慧，感受古人文化，品悟不一样的世界，看见不一样的人生。