乾清宫是皇帝干嘛的地方 乾清宫原为寝宫

康熙六十一年（1722），和硕雍亲王胤禛继位，即雍正皇帝。依据儒家传统，父母死后应守孝三年，历代帝王都以日易月，即守孝二十七日。依照礼制，为大行皇帝治丧的二十七天内，嗣皇帝要身着丧服在倚庐居住，丧期满后方可入住正式寝宫，即乾清宫。

丧仪期间，雍正以养心殿为倚庐，二十七日期限到后，却不肯走了，他自己解释说：乾清宫是先皇居住之所，“朕即居住，心实不忍。朕意欲居于月华门外养心殿，著将殿内略为茸理，务令素朴”。并下旨自己将遵从儒家礼制，居养心殿守孝三年。三年之后他又说：“朕在养心殿办理政事，坐卧不离此处者三年，而三年内，每遇暑天，未有如此殿之凉者。”因为这里太凉快了，雍正决定不搬家了，正式以养心殿为寝宫，乾清宫则作为接见大臣，节庆宴聚的场所。

雍正一改前朝以乾清宫为寝殿的传统，一意孤行住在养心殿，究竟有何深层次的原因并未可知，外人也很难猜透。毕竟他还特立独行地决定自己不入葬东陵，偏居西隅。这位皇帝身上有太多谜团。他一反满人传统，武艺骑射无一精通，继位后下令罢免鹰犬之贡，宫中的珍禽异兽也全部放出，一个不留，唯擅长书法，常以此夸耀。故宫博物院中藏有雍正帝的全身和半身肖像，但经过画工美化，并不算准。但从他留下的海量朱批，可窥见其性格：“真正累了你了，不但朕，怡亲王都心疼你落眼泪。阿弥陀佛，好大一险！”“朕实为汝愧之，代汝畏之，竟不知汝具何等面皮，何等心胸也……可谓良心丧尽无耻之小人也。”当然还有最著名的那句“朕就是这样的汉子！”养心殿的匾额为“戒急用忍”，是雍正皇帝用以自省的警句。

展厅中复原的养心殿三希堂

雍正在位时，养心殿成为皇帝宵衣旰食之所，他下旨“凡办理庶政、召对、引见，一如乾清宫”。每天清晨五点，雍正帝在养心殿东暖阁起床，穿戴、洗漱、整理之后，在西暖阁阅读。冬春时节，一般早上7时进早膳，夏秋则为早上6时。早膳将要结束时，太监会例行为皇帝呈上一个盘子，里面有数个或数十个木牌，称为膳牌。膳牌用薄木片制成，涂以白油粉，宽一寸，长不到一尺，牌上写某位官员的姓名和职务，顶端一寸涂以颜色，亲王贝勒用红头牌，公以下用绿头牌。不论朝官入朝奏事，还是外省文武官员觐见皇帝，都需要呈递自己的膳牌。皇帝在每日早膳时决定当日召见哪几位大臣，便将他的膳牌留下。

早膳后，如果是御门听政的日子，皇帝就起驾到乾清宫听政，如果逢五或逢十，便前往太和殿举行朝会。退朝后皇帝一般要到太后宫中请安。此后，依据当日政务繁忙程度，或召见大学士讲四书五经，或召见大臣议政，或批阅奏折。

身为皇帝都要鸡鸣起床，大臣就更不易了。准备觐见皇帝的大臣，一般要提前数小时准备，五更（凌晨3时到5时）时就要在紫禁城大门外等候，觐见大臣由手提羊角灯的太监引领。羊角灯是用羊角经高温处理后拉制而成，透明如玻璃，有很好的透光效果。亲王与六部首领在乾清门前东侧的朝房等候，由奏事处太监传叫，被叫起的大臣依次进入乾清门，再由乾清门出月华门，进入养心殿。军机大臣可以走内右门进入养心殿。

每一位即将上任的中级官员，都要在上任前接受皇帝召见，称为引见。堂官从养心殿的左扉进入，跪在御座左前方，被引见者跪在殿外的台基上，奏报自己的履历。皇帝每日召见大臣也有固定的顺序，一般是先见六部或外省大臣，再见军机大臣，最后见新上任的臣工。

养心殿房屋结构示意图

雍正很早就近视，加上夜以继日的批阅奏折，视力下降很快，所以特别喜欢收集眼镜，他所收藏的眼镜材质五花八门，有玉石的，珐琅的，水晶的等，此外也经常下令造办处制作眼镜充当对大臣的赏赐。故宫博物院中陈列着近百余副各种材质的眼镜，包括有平光镜、近视镜和老花镜，以老花镜居多。雍正朝造办处已经迁出养心殿，但是规模更大。造办处的眼镜匠会按照皇帝的旨意修理或是仿制西洋眼镜，与今日的山寨欧美大牌异曲同工。雍正帝要求，京中大殿、乾清宫、弘德殿……所到之处，眼镜都要随手可取。

故宫养心殿三希堂实景

展览中有一套清代宫廷玉围棋子，一套玉象棋子，棋子晶莹剔透，青翠可人。下棋是清代皇帝日常休闲的重要一项。围棋作为中国最古老的棋戏之一，至少在春秋时期，就已经较普遍。唐宋及明清，围棋竞技获得了更大的发展，广泛流行于文人和显贵之间，既是一种竞技游戏，也是重要的社交手段。早期的围棋多为木质，从考古发掘看，汉代有石质围棋，隋代则有瓷质棋盘，至于玉质围棋的始现，目前最早见于唐苏鹗《杜阳杂编》所载：唐宣宗大中二年（848），日本王子来唐入贡，携有玉质棋局和棋子，且“光洁可鉴”。忙碌的工作之后，下午一般是雍正的休闲时间。故宫博物院里藏有一套雍正装扮为各类职业人群的画作，每张都煞有介事，入戏颇深，cosplay可能是他一个很重要的休闲爱好吧。