黄帝内经决气口诀（黄帝内经日月周天之数全为手工测定）

《黄帝内经》精解第011篇，古今杂烩。

古人对天文历法的研究，精准到连现代科学家都咋舌，据《尧典》记载，一年的精准天数为365.25天，与4000余年后的科学仪器测量精准无差，那古人又是怎么做到的呢？樵夫下文就将直言精要细细道明，争取人人都能看个明白！樵夫一直强调：《黄帝内经》是系统自然科学，现代科学发展到今天，虽然取得了举世瞩目的科研成果，前沿而不系统，所以对《黄帝内经》无解，当前科学标准是大有局限的，尤其是古人对暗能量领域的研究，早已应用实践在各个领域了，比如修真、养生、针灸、符咒、法术、风水、占卜、八字命理、占星等领域，都是对暗能量的应用与实践，没有系统多元的文化知识积累，是看不明白的，把看不明白的系统自然科学知识系统归于封建迷信，是用有限已知定义无限未知的自欺扭曲心理，是对文化生态求真务实的不严谨作风！下面凡是觉得樵夫解得还算合理略有收获的朋友，大可加个关注，以便为您分享更多经藏的详解；不认可的朋友，也可指出批评，彼此参照借鉴，更有利于大家共同学习进步！本文依序精解《素问》第九篇《六节藏象论》，此篇精髓甚多，需多文来解。

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日月运行一岁有三百六十五天，人身亦分三百六十五经脉感应流通！

《黄帝内经》读得多了，就会慢慢明白：人与自然宇宙全息同频，是一个不可分割的整体，这与西方哲学单一直线进化大相径庭！人本阴阳二气化育成形，在天为日月，在身为精血，因此日月运行天数，与人身脏腑经络息息相通，互联互感，你可以了解成气运磁场，更明白些！所以平时要顺阴阳四时而行，起居作业皆与自然同理，则心身能量自正，悖逆容颜憔悴，人老珠黄！

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用立竿见影之法测太阳周天运行之数为一年三百六十五日！

古人测量太阳运行周天之数的方法非常简单，就是立一根木棍在地上，再用尺子日日测量记录影子的长短，两次最长的影子重合之日就是冬至日，两次最短影子的重合之日就是夏至日，如此计算出来的太阳周天运行之数，自然精准分毫不差，大道至简，只要用心，任何人都可以精准计算出来。不像今天一样，需要多么宏观的理论和先进的仪器，才能测绘精准，所以今人理解不了伏羲八卦、河图洛书这些简简单单的自然现象原理，都是把知识搞复杂化了的结果！

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用肉眼观测之法测月亮周天运行之数为一年三百六十日，即阴历！

观测月亮周天运行之数的方法就更简单，肉眼观望即可，十五日一盈，十五日一亏，三十日为一月，一年共有十二月，与十二时辰（地支对应），共计三百六十天，是为阴历；阴历再配上十天干（阳气）十二地支（阴气），形成六十花甲轮流转，转一轮为一周，一岁共六周，亦为三百六十日，古人谓之六六之节，就是这么个意思！

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问题出来了，太阳周天运行之数多出五天又怎么办呢？

日月运行，阴气不足，阳气有余，阳余为动，动数为五，所以无字天书河图中间五点纯白，为天地恒动能量之源，五阳气为天地运转之枢纽，故五为地之生数，在人体为五脏，五脏调和，实际也只有精气神三味药而已，三味皆是气之生化，合称气数，气数为万物化生之纲纪，于是古人阴历采取置闰法，闰者，润也，能量生生不息之源的象征，三年一小闰，五年一大闰，于是万物负阴而抱阳，得其气数以为生机也！古代修真人士最终修成三花聚顶五气朝元，由此看来，三五气数应为造化之机，性命之元，自然之理！您又怎么看呢？