红楼梦中的贾府现在在哪个城市（细数红楼梦中散落在北京城中的地名）

拙作《再不用猜笨谜，红楼梦中宁荣二府地点原型找到了，是北京城中某宫》中指出：

宁荣二府脱胎于康熙时期四贝勒胤禛府和八贝勒胤禩府，大观园的修建，影射的就是雍亲王府升为潜邸时，把胤禩府邸并入，改建东花园的历史事件。

作者圈定胤禩胤禛的贝勒府为故事发生地，不仅表明了书中人物的皇家身份，还把时间切入点确定为康熙年间。

四阿哥胤禛登基后，把胤禩府和原雍亲王府合并建造，升级为潜邸，也就是雍和宫。雍和宫当年有“小紫禁城”之说，作者巧妙地把皇家的生活场所设置在两所相邻的府邸之中。

宁荣二府虽然以雍和宫前身的两贝勒府为模型，但是其实际功能却要影射更多的皇家宫苑。凡是皇帝的活动场所，都投射到宁荣二府之中。

所以，贾府就在北京城中，它影射的实际地点有：紫禁城、畅春园、圆明园等皇家重地。

紫禁城

《红楼梦》是一部严谨的自证小说，其中重要的人、事、物，作者都会多方面、多层次的描绘。

围绕在贾府周围作者还细致地描述了几处地点的地理位置，这些地点，几乎都可以在北京城中找到影子。下面来看这些地方：

一

贾府北门和德胜门

《红楼梦》中两次提到“北门”：

1

宝玉出北门

到娘娘庙祭祀金钏

第四十三回，九月初二日王熙凤生日，贾宝玉却为了祭奠金钏，和茗烟偷偷出府，书中交代他们出的是北门。原文写道：

原来宝玉心里有件私事，于头一日就吩咐茗烟：“明日一早要出门，备下两匹马在后门口等着，不要别一个跟着......

茗烟也只得跨马加鞭赶上，在后面忙问：“往那里去？”

宝玉道：“这条路是往那里去的？”

茗烟道：“这是出北门的大道。出去了冷清清没有可顽的。”

宝玉听说，点头道：“正要冷清清的地方好。”说着，越性加了鞭，那马早已转了两个弯子，出了城门。

茗烟越发不得主意，只得紧紧跟着。

一气跑了七八里路出来，人烟渐渐稀少，宝玉方勒住马，回头问茗烟道：“这里可有卖香的？”

.....茗烟想了半日，笑道：“我得了个主意，不知二爷心下如何？我想二爷不只用这个呢，只怕还要用别的。这也不是事。如今我们往前再走二里地，就是水仙庵了。”

这个北门指的就是北京城的德胜门。宝玉这次出行路线应该是从紫禁城出发，“转了两个弯子，出了城门”，一路向北。下面是从故宫到德胜门的路线图：

故宫到德胜门

从故宫到德胜门 的距离约4.3公里。从目前地图线路看，确实需要转两个弯子，或许这条路的大致走向和以前没有改变。

宝玉的出行路线符合从故宫到德胜门，方位和路程和书中描述一致。

茗烟提到了一个水仙庵，它有没有原型可考呢？

*

水仙庵和北顶娘娘庙

书中宝玉和茗烟二人出了北门，又“一气跑了七八里路出来”。宝玉要买香，茗烟说“如今我们往前再走二里地，就是水仙庵了。”

作者写得如此清楚，我们查一查德胜门北面的庙宇，果然有一座“北顶娘娘庙”。

北顶娘娘庙距离德胜门约十里路程，恰恰符合书中所描述的先走七八里，再走二里路。见下图

娘娘庙到德胜门

这座庙中供奉的碧霞元君娘娘恰恰也是一位女仙。这和书中的“水仙庵”中供奉洛神在意义上非常相符。

北顶娘娘庙是皇家敕建庙宇，北顶娘娘庙始建于明宣德年间，清乾隆年间奉敕重修。

《红楼梦》中的“水仙庵”是贾家的香火，姑子们常到贾府去。

小 结

通过以上这些相同的因素，我们更加可以确定：

贾宝玉这次的确是紫禁城出发，宁荣二府所影射的地点，随着人物的活动场景而转变。贾府影射的地点是皇帝生活范内的皇家宫殿或行宫别院。

第四十三回，九月初二日王熙凤生日这天，贾宝玉出的北门就是德胜门，“水仙庵”指的是北顶娘娘庙。

北顶娘娘庙

2

柳湘莲约薛蟠出北门

到苇子坑暴打薛蟠

《红楼梦》中写到北门还有一处，是著名的柳湘莲打薛蟠桥段。第四十七回，赖尚荣因选了州官，大搞庆祝。薛蟠看上柳湘莲，想要交结。柳湘莲把薛蟠骗出来痛打了一顿，书中写道：

湘莲道：“我这下处在北门外头，你可舍得家，城外住一夜去？”

薛蟠笑道：“有了你，我还要家做什么！”

湘莲道：“既如此，我在北门外头桥上等你。咱们席上且吃酒去。你看我走了之后你再走，他们就不留心了。”

德胜门

薛蟠听了，连忙答应。于是二人复又入席，饮了一回。那薛蟠难熬，只拿眼看湘莲，心内越想越乐，左一壶右一壶，并不用人让，自己便吃了又吃，不觉酒已八九分了。

湘莲便起身出来，瞅人不防去了，至门外，命小厮杏奴：

“先家去罢，我到城外就来。”

说毕，已跨马直出北门，桥上等候薛蟠。

没顿饭时工夫，只见薛蟠骑着一匹大马，远远的赶了来，张着嘴，瞪着眼，头似拨浪鼓一般不住左右乱瞧......

湘莲笑道：“快往前走，仔细人看见跟了来，就不便了。”说着，先就撒马前去，薛蟠也紧紧跟来。

湘莲见前面人迹已稀，且有一带苇塘，便下马，将马拴在树上，向薛蟠笑道：“你下来，咱们先设个誓，日后要变了心，告诉人去的，便应了誓。”

柳湘莲约了薛蟠之后，“跨马直出北门，桥上等候薛蟠。”

这里作者交代得很细致，出了北门，柳湘莲到了一座桥上。北门就是德胜门。

德胜门

北京城出了德胜门就是德胜门桥，它建于明初。德胜桥位于德胜门内大街，是后海与西海的分界桥。桥将积水潭一分为二，桥西称积水潭(又称西海)，桥东称什刹海。

《红楼梦》作者是在进行实地描写。

接着柳湘莲见薛蟠来了，继续骑马向前。“湘莲见前面人迹已稀，且有一带苇塘。”

柳湘莲在这里对薛蟠大打出手，薛蟠被打得“衣衫零碎，面目肿破，没头没脸，遍身内外，滚的似个泥猪一般。”等贾珍等人找到他的时候，贾蓉说，“薛大叔天天调情，今儿调到苇子坑里来了。”

百度搜索“苇子坑”，得到以下信息：

早年间，在北京周边，曾有多处叫“苇子坑”的地方，皆因水塘较多，里面生长着许多芦苇得名，并以德胜门外的苇子坑而知名。正是因为积水潭区域水塘多，形成了许多苇子坑。

所以，《红楼梦》中的“北门”指的就是北京城的德胜门，柳湘莲等待薛蟠的桥是德胜门桥，薛蟠被打得“苇子坑”就是德胜门外的苇子坑。

《红楼梦》这一回中还提到了一个地点，关厢。

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关厢，城门外的生活区

赖尚荣庆祝宴上，薛蟠私下出席去找柳湘莲。贾珍等不见了他，贾蓉出来最后找到薛蟠，才把满身泥水的薛蟠接回去。书中写道：

谁知贾珍等席上忽然不见了他两个，各处寻找不见。有人说：“恍惚出北门去了。”

薛蟠的小厮们素日是惧他的，他吩咐不许跟去，谁还敢找去？

后来还是贾珍不放心，命贾蓉带着小厮们寻踪问迹的直找出北门，下桥二里多路，忽见苇坑边薛蟠的马拴在那里。

众人都道：“可好了！有马必有人。”一齐来至马前，只听苇中有人呻吟。

大家忙走来一看，只见薛蟠衣衫零碎，面目肿破，没头没脸，遍身内外，滚的似个泥猪一般。

贾蓉心内已猜着九分了，忙下马令人搀了出来，笑道：

“薛大叔天天调情，今儿调到苇子坑里来了。必定是龙王爷也爱上你风流，要你招驸马去，你就碰到龙犄角上了。”

薛蟠羞的恨没地缝儿钻不进去，那里爬的上马去？

贾蓉只得命人赶到关厢里雇了一乘小轿子，薛蟠坐了，一齐进城。

薛蟠被柳湘莲暴打之后，没办法骑马，贾蓉去关厢给他雇了轿子。关厢又是哪里呢？

所谓的关厢，是指城门外以瓮城为基点，向外扩张两三里，这个范围，就叫“关厢”。

德胜门外关厢

“关厢”是北京城门外居民聚集地，是由居民和店铺组成的。早年间老北京城的城门外都有关厢，出了城门就是关厢。

随着老城门逐渐被拆除，城里城外连成一片，关厢的概念被人们逐渐淡化。现朝阳门外大街过去叫朝外关厢，德胜门外大街叫德外关厢。

关厢作为地名已在北京的地图上逐渐消失，而今只有德胜门外的关厢被明显地标注在各种地图上，并有多路公交车在此设“关厢”站。

作者写得如此真实而细致，给我们提供了这些可以核实的具体地点，只要我们细心体贴，足可以去无限贴近历史真相。

二

“鼓楼西大街”的“恒舒典”

书中交代清楚的具体地点还有一个当铺，“鼓楼西大街”的“恒舒典”。

第五十七回薛宝钗见到衣衫单薄的邢岫烟，一问方知她为了补贴日用开销，把棉衣典给了横竖点“恒舒典”。这家当铺恰恰是薛宝钗家开的。书中写道：

这日宝钗因来瞧黛玉，恰值岫烟也来瞧黛玉，二人在半路相遇。

宝钗含笑唤他到跟前，二人同走至一块石壁后，宝钗笑问他：“这天还冷的很，你怎么倒全换了夹的？”

岫烟见问，低头不答。宝钗便知道又有了原故......

岫烟忙又答应，又问：“姐姐此时那里去？”

宝钗道：“我到潇湘馆去。你且回去把那当票叫丫头送来，我那里悄悄的取出来，晚上再悄悄的送给你去，早晚好穿，不然风扇了事大。但不知当在那里了？”

岫烟道：“叫作‘恒舒典’，是鼓楼西大街的。”

宝钗笑道：“这闹在一家去了。伙计们倘或知道了，好说‘人没过来，衣裳先过来’了。”

岫烟听说，便知是他家的本钱，也不觉红了脸一笑，二人走开。

鼓楼西大街，位于北京市什刹海北岸，在元朝时期是大都最热闹的地方之一，有斜街市之称。北京今犹存鼓楼西大街，与地安门外大街、旧鼓楼大街、鼓楼东大街在鼓楼相接。

鼓楼西大街

鼓楼西大街的东端是鼓楼，西端是德胜门，是连接东西城的重要通道。古迹众多，有瑞应寺、寿明寺、关岳庙等。

鼓楼西大街距离雍和宫仅仅3公里，邢岫烟当衣服肯定会选择比较近的当铺。

作者这次描绘的生活场景就取在雍和宫处。

《红楼梦》中人物和地点影射的原型都很灵活，作者信手拈来，随意缝合在一处。因为这些都是他亲生经历过的事情、那些地方是他生活过的地方，所有才能如此游刃有余地进行糅合创作。

徐珂编撰的《清稗类钞》，将清代京城和外地的当铺划分为不同的种类。书中记载：

典质业者，以物质钱之所也。最大者曰典，次曰质，又次日押。典、质之性质略相等，续期较长，取息较少，押则反是。所收大抵为盗贼之赃物也。(《清稗类钞》第五册，中华书局，1984年，P2289)

据记载，雍正皇帝亲自批准了皇家当铺的开设，他是皇当的最先提议者，且多次拨款以供皇当开设。

对于乾隆这位皇帝来说，他同样继承了雍正爱财理财的性格，且对皇当的经营更加上心，胜其父雍正之多。皇当大多都是由皇室派专人运营，设有监察制度。

《红楼梦》中薛家是皇商，薛家的典当行应当就属于这类皇家当铺的性质。

现实中北京城的德胜门、德胜门桥、苇子坑、北顶娘娘庙、鼓楼西大街和雍和宫，这些地点都在北京城的偏北一域。

书中的“北门”、柳湘莲等待薛蟠的“桥”、“苇子坑”、“水仙庵”、鼓楼西大街和宁荣二府，这些地理位置和现实地点如此高度相符。

沿着书中的草蛇灰线，我们就可以找到这一连串的实际地点，这足以说明小说和历史的对应性。

结论

贾府所在地是北京城，宁荣二府以四阿哥、八阿哥府邸为模型塑造。

贾府影射北京城内所有的皇家宫苑，比如：紫禁城、畅春园、雍和宫和圆明园等。

这些地点在作者笔下随着人物活动场景的切换，自动调整为对应的具体地点。

思考

《红楼梦》作者几乎是一幅首都的活地图，他对北京城中紫禁城和雍和宫等皇家宫苑的地理位置和特点了结得非常精准，可以写出具体数字。

这说明整个京城的情况，他都了然于心。在古代，这绝对不是普通人能够做到的，《红楼梦》作者的真实身份是谁？

正是：

伤心红楼梦里温，回首紫禁情深沉。

莫道梦醒无处觅，追踪蹑迹可追寻。

原创不易，感谢关注，青溪邀您：

共话红楼，同解其中味。

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