周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今(周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今)

一首金典歌曲是怎样诞生的,长盛不衰的强大生命力源自何处?

这首划时代红歌《北京的金山上》,于1964年,首次在北京演唱后,大获成功,倍受欢迎。再由才旦卓玛录制并在中央人民广播电台播出后,从此传遍大江南北,人人喜爱,个个会唱。

周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今(周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今)(1)

这首唱出了藏族人民心声的歌曲,是由玛卓作词作曲的一首藏族民歌。这首带有浓郁藏族民风的歌曲,是取材于一支西藏山南地区古老的“祝酒歌”的基础上创作而成的,最早这支“祝酒歌”,是用在藏族传统仪式上的。

周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今(周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今)(2)

正是因为这支歌曲的旋律来自藏族厚重的传统,饱含着原始朴素纯真的内涵,有着深厚的藏族文化底蕴。所以一经改编唱响之后,传遍神州大地,经久不衰。这首《北京的金山上》有着如此强大久远的生命力,绝不是其它歌曲可以比拟的。

作曲家玛卓在1960年进藏时,第一次听到了常留柱唱的这首《山南古酒歌》时,顿觉耳目一新,对这首带有浓郁藏族民风的歌曲产生了浓厚的兴趣,索性就着手对该歌曲进行了休整改编,在原有的基础上再加入了一点自己的创作元素在前奏,并把歌名改为《北京的金山上》,这就是这首歌的最早原型。再经,独唱演员常留柱多次在西藏演唱后,受到了广泛欢迎,好评如潮。

周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今(周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今)(3)

可以说《北京的金山上》首唱是常留柱。可是为什么人们都不知道呢。原来呀,之后在1964年,全国文艺汇演在北京举行,这首改编后倍受欢迎的《北京的金山上》自然被排入汇演之列,准备到北京汇报演出,只是当时汇演有规定,参演的歌曲必须由业余歌手来演唱。作为专业歌手的常留柱就不符合这个规定而不能参加汇演了。

这时就重新选定了一位名叫雍西的年轻业余歌手。也许人们不知道,这位当时只有18岁的雍西女孩就是现在著名一线大咖韩红的妈妈。

周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今(周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今)(4)

雍西就是这首《北京的金山上》的第二位演唱者,后被人们误认为是原唱。

这首《北京的金山上》经雍西在北京汇演后大获成功,第一次正式在舞台上演唱时,当时台下就座的有毛主席,周总理等国家领导人。而站在舞台上的女孩雍西,当时还是昌都被服厂的一名普通缝纫工,她的汉语基础非常好,音域宽广,嗓音甜润,把这首《北京的金山上》演绎到了完美的极致。特别是受到了周总理的高度称赞。

周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今(周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今)(5)

时至今日,每每雍西回忆起第一次站在舞台上演出时的情景,总是激动不已,对这段往事,永远是记忆犹新。她说:“当时老师告诉我,今天一定好好唱,毛主席,周总理等中央首长要来,当时就控制不住的兴奋。唱到‘毛主席就是那金色的太阳’时,再看看毛主席就在眼前,内心自有一种强烈的震撼,无法形容,唯有那幸福的眼泪,怎么也控制不住,无声地慢慢往下流。”

这首《北京的金山上》经雍西姑娘用她那嘹亮的歌喉,本色原生态的真情演唱后,绽放出耀眼的光芒。紧接着就安排她到中南海怀仁堂去演唱。中途休息的时候,毛主席,周总理等领导人还单独拉见了可爱的雍西。毛主席用浓厚的湖南口音问:“你是跟谁学的?”雍西一时没听懂,旁边的周总理赶忙当翻译,雍西听了翻译后回答说:“我是跟着大喇叭学的。”毛主席又问:“是不是西藏树上挂那种大喇叭?”可爱的雍西连忙点头称“是”。雍西这样的回答,惹得毛主席和周总理哈哈大笑,一致表扬她唱得好听。接见的气氛顿时轻松愉快了。

周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今(周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今)(6)

到了晚上,回到代表团驻地后,兴奋未退的小雍西还沉醉在幸福的海洋里。这时,电话响了,周总理打来的,再次表扬了雍西的演唱水平后,总理说,这首歌的最后一句歌词“走向社会主义幸福的天堂”,看能不能改一改。

也是,原来啊,当时这支歌的最后一句歌词是“走向社会主义幸福的天堂”,好似还带有最原始的“祝酒歌”中一丝宗教味道,与当时新中国的新时代,好像感觉有点别扭,不合拍似的。

当晚,代表团里没有一个人能改出一个合适的词句,这下可把代表团的人给难住了,人人都很着急,大家一夜都不曾睡得安稳,谁都没能改出来。直到第二天早上,大家还是一筹莫展时,周总理打来了电话询问,在得知还没能改好时,总理说:“改成‘走在社会主义幸福的大道上’,你们看可不可以,这是我个人的建议,你们可以参考一下。”

周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今(周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今)(7)

听了周总理改动的句子后,大家连连称好,把“向”改为“在”,一字之差,意味深长。把“天堂”换成“大道”与“走在”连贯在这一句的两端,在恰当不过了,极其巧妙地把这首歌曲中原有的最后一丝宗教色彩彻底清退干净了,更有现实意义,而原来歌词的整体形势依然没变。可谓总理还是费了一番功夫的。给这首经典歌曲奠定了更为稳定成熟的基础。

这首《北京的金山上》是独唱演员常留柱最先发掘《祝酒歌》,把它改为《山南古酒歌》后并自己演唱,作曲家玛卓根据常留柱唱的《山南古酒歌》又来改编,并改名为《北京的金山上》,还是由常留柱在西藏演唱,后由雍西到北京汇演。时隔八年后,到1972年,为了表达西藏人民对毛主席的歌颂之情,又给1964年版的《北京的金山上》新增加了一段歌词,再由年轻的女歌手才旦卓玛,重新进行了录制,经中央人民广播电台面向全国播放后,又是一番巨大的反响。而才旦卓玛也因这首歌曲被人们所熟悉熟知,家喻户晓。

周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今(周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今)(8)

时至今日,这首久唱不衰的经典歌曲《北京的金山上》已成为西藏地区音乐一个代表性的象征。在西藏地域歌曲中有着不可撼动的地位。在民歌中也同样占据着最重要的位置。

这首经典歌曲久盛不衰的真正原因,是不是源自于它那深厚的民族底蕴,博大文化内涵,以及不可撼动的民族之根呢。

周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今(周总理改写歌词北京的金山上成为时代经典传唱至今)(9)

北京的金山上光芒照四方毛主席就是金色的太阳多么温暖多么慈祥把我们的农奴心儿照亮我们迈步走在社会主义的幸福的大道上

朴素的歌词,传统的旋律,雪域之音,演绎民歌传奇。

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页