大盗墓时代最新全部章节在线阅读（红馆连载信仰）

编者按

为进一步讲好党的故事，宣传好红色经典，充分发挥爱国主义教育基地作用，八路军兰州办事处纪念馆“两微多端”开辟专栏《红馆连载》，切实将党史学习教育大会上的讲话落到实处。

为持续做好《红馆连载》专栏，纪念馆多方搜集珍贵史料与图片，用心整理每一个红色故事，让人民群众从红色故事中了解我党的光辉历史，缅怀革命先烈、弘扬革命精神。近期，专栏将持续连载青年作家陈晓斌著《信仰：新安旅行团1938》。

“新安旅行团”（简称“新旅”）是由江苏省淮安县新安小学校长汪达之组建、“新小”学生为主体的青少年革命团体。在日本帝国主义妄图亡我中华的危急关头，“新旅”以普及教育、宣传抗日救国思想为宗旨，以电影、演讲、歌咏、话剧、舞蹈、写作、绘画等形式，宣传党的主张，唤起民众抗日救亡、发动民众积极抗战。“新旅”从成立到结束历时17年，行程5万里，足迹遍及22个省市，先后吸收团员近600人。

1938年，“新旅”来到甘肃，在兰州八路军驻甘办事处全部加入中国共产党，成为党直接领导的抗日救亡团体，沐浴在党的思想光辉下，“新旅”团员树立起共产主义理想信念，开始在党的思想指导下自觉地引导人民群众进行反侵略、反压迫的革命运动。“新旅”在甘肃的宝贵经历使他们在思想精神上得到巨大升华，他们真正地树立起崇高的信仰，成为了坚强的战斗堡垒，为以后进行更全面、深刻的抗日宣传工作奠定了坚实的基础。

陈晓斌，男，1981年生，祖籍甘肃通渭，生于会宁。中共党员，青年学者、作家。甘肃省作家协会会员、省《四库全书》研究会理事，省延安精神研究会会员。专注研究甘肃历史文化，行走感悟祖国河山。在各类刊物发表多篇作品，数家出版社签约作家，凤凰网驻网作家。出版专著《丝路花雨：诞生》（全面反映民族经典舞剧创作历程的长篇报告文学）、《信仰：新安旅行团1938》（讲述青少年革命团体深植信仰和开展抗日宣传的长篇报告文学）。相关作品引发社会较大反响，多家新闻媒体做访谈和报道，新华社、中新社等专访，《中国日报》《中国新闻出版广电报》《北京晚报》、学习强国平台等专题报道，中央广播电视总台央视频、甘肃省广播电视总台等做访谈直播。

第四章 春动金城（十一）

岳武圣和妇女节（二）

早早吃过饭，距离下午的歌咏演出还有不少时间，大家到民教馆隔壁的城隍庙去看戏。今天同时纪念岳飞，以岳武穆的精神鼓舞民众。甘肃百姓喜爱吼秦腔，城隍庙里请了省里有名的戏班子专唱岳飞戏。“新旅”在平凉看过雪文华的戏，深知戏曲对甘肃民众的影响。他们也打算从岳飞的戏里汲取营养。

热闹的城隍庙，平日里下层社会的人多聚集于此，有许多茶馆和贩摊。3月6日是惊蛰，大雪纷飞。7日也下雪。今日仍旧大雪，但民众热情不减，隍庙里看戏的人像雪片般纷至沓来。城隍庙里供奉的城隍爷是纪信，他是是汉高祖刘邦的大将，参加过鸿门宴。他的身形、相貌恰似刘邦，在荥阳城危时，假冒刘邦助其脱险，自己被杀害。因他忠义、智慧、英勇，因此在许多地方被百姓奉为城隍。

城隍庙坐北朝南，而戏台坐南朝北，寓意演习给城隍老爷看。今天，戏台上岳飞对纪信，上演千古忠良好戏。许多人从南门牌坊下拥进来，庙里的每个角落，都被小贩占满了，有卖水烟的，卖酿皮子的，卖大板瓜子的，卖小人书的，卖各样杂货的。戏台周围，千百个仰着的头往台上看，脸上都带着期盼的笑容。

“新旅”团员听观众说，今天唱戏的是通渭县碧玉乡艺人陈万全的“万全班”，这是有名的老秦腔老戏班。当时，甘肃秦腔有别于陕西秦腔、中路秦腔，也称兰州派、老秦腔，是以前甘肃秦腔的主流，盛行于清朝中叶至上世纪40年代。老秦腔有几个特点：一是气氛热烈。演出剧目神仙戏、侠义戏所占比重大，为了表现神仙的神奇、英雄的豪迈，舞台场景多使用火彩，营造出火热气氛。二是唱腔豪迈。民间俗语：“羊肉凭汤，唱戏凭腔”，演员以净、生居多，注重唱功。三是功架好看。舞台动作吸收了许多武术动作，注重腿上功夫，许多动作都极力强调造型性和装饰性。四是曲牌丰富。“风搅雪”，板式加曲牌混合表演。五是脸谱独特。兰州“耿家脸谱”，流传至今。六是商业兴戏。凡水烟、木材、皮毛、药材生产和交易集中的地方，秦腔戏班就兴盛。特别是甘肃鸦片泛滥，中路秦腔流行的重镇，如河西、兰州、陇中等地，同时也是鸦片产地。诞生于通渭的万全班，从产生地域、演出剧目和演员构成，属于中路秦腔的代表。

甘肃中路秦腔的创始人名叫元官，通渭县平襄镇人，是清咸、同年间甘肃秦腔界的泰斗，声名远播陕西、四川。他风仪挺秀，举止温雅，初见的他人多将他当作饱学宿儒。他自幼通晓历史及诸小说，年长拜本县秦腔艺人孝官学戏，对戏中各类角色，都能结合历史背景深入体会。他的说白、唱工、台容、身架，都好极了。他在兰州演出时，骀荡客栈的牟掌柜因特别喜听他的戏，自愿负责其衣食起居。一次元官在城南五泉山庙会演出，忘了带饭，牟掌柜发现后连忙送去。元官饰演《草坡面礼》中的岳飞，牟掌柜走入后台，看元官顶盔束甲，披袍挂髯，坐在庄王像旁的大戏箱上，凝然沉思，俨如天神。牟掌柜几次搭话，元官都不理睬色。牟掌柜再三恳求吃饭，元官却哼了一声，摔了一袖子，牟掌柜羞愧而去。演出结束后，元官回到店里，向牟掌柜深深施礼，赔礼道：“贤弟啊，你与兄不同行，不知为兄之心，岂不闻国有国法，行有行规，戏台如神台，梨园中人讲究是装龙像龙，扮鬼像鬼。那时为兄不是三元官，而是岳武穆；满脑子筹划的是如何退敌，怎能私自吃馍而糟蹋岳武穆呢？”牟掌柜方才明白原因，更加敬重元官。

元官将本领倾授于同乡高徒桑茂林，他在兰州又培养出“耿派”花脸创始人耿忠义的父亲黄毛子和蜚声西北秦腔艺坛的张福庆、陈德胜等人。他年过七十后不再唱戏，在陕甘总督署前（即辕门广场）开间茶社，说书谋生。虽不登台，但各戏班演员常来求教。光绪年间，有人见茶馆中一老者高坐说书，相貌清瘦矍铄，白须飘拂，不禁驻足凝视。同行人告诉他：此老就是元官。

通渭县是有名的“戏窝子”，陈万全是通渭远近闻名的唢呐师和鼓师，他于光绪二十四年（1898年）自创万全班，活动范围遍及通渭、邻近诸县、兰州等地，主要演员有张天保、陈明德、元官的徒弟桑茂林等。1920年甘肃发生里氏8.5级特大地震，震中烈度12度，这是人类有史以来记录到的最高烈度地震，万全班人员和家属在地震中伤亡严重，戏班解散。世道艰难，社会底层百姓还得努力过活，1932年陈万全多方拼凑，重新出山。他将两个孙子常年带在身边，孙子深得爷爷熏陶，也学了一身演戏的本领。长孙凤鸣善演净角，唱腔刚劲、表演细腻；次孙凤岐，专司鼓板，悟性好记性强，成了一位有名的鼓师，是整个乐队的指挥。凤鸣、凤岐的名字，出自“凤鸣岐山”的典故，传说周朝岐山有凤凰鸣叫，人们认为这是周朝兴盛的吉兆。岐山也是秦腔的发源地之一，陈万全将孙子名叫凤鸣、凤岐，是向凤凰飞翔的秦腔源头致意。

（原载于《信仰：新安旅行团1938》读者出版社 2021年12月第1版 版权归作者和出版社所有 如需转载请联系他们）

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