楚王摘缨的典故（典故楚弓楚得）

【解释】：楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。

【出自】：汉·刘向《说苑·至公》：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之。共王曰：‘止！楚人遗弓，楚人得之，又何求焉？’”《孔子世家·好生》：“楚人失弓，楚人得之，又何求焉？”

【示例】：如今恰恰的不曾动身，这个东西送上门来，～，岂有再容它已来复去的理？ ◎清·文康《儿女英雄传》第十七回

一种传说，说“乌号之弓”是黄帝遗留下来的宝弓。例如 《史记•封禅书》就是这么说的。上古时代的黄帝，打败了作乱的蚩尤〔蚩chī〕，建立了汉族最早的国家，于是开采首山之铜，铸巨鼎于荆山之下，以纪念这一丰功伟绩。鼎铸成以后，忽一日，天上出现一条神龙，下来迎接黄帝，黄帝跨上龙背，升空而去。百姓舍不得他，可是毫无办法，只能仰望嗟叹而已。这时，黄帝的一张弓从天空掉下，大家抢着抱起这张弓，一齐乌乌地号哭起来。后来就称这张弓为 “乌号之弓” 。

另一种传说，说“乌号之弓”是用坚韧而富有弹性的柘木制成的良弓。例如《淮南子•原道训》就是这么说的。乌鸦栖息在柘木枝条上，待要飞走的时候，张翅猛一用劲，枝条就往下一沉，随即起飞，枝条又迅速往上一弹，打得乌鸦大惊呼号。这根枝条，肯定是制弓的绝好材料，用它制成的弓，就叫“乌号之弓”。

传说总不过是传说，这两种说法，都不可信以为真。我们只要知道古书上所谓的“乌号之弓”，是一种宝贵的良弓就是了。

【解释】：赝品。

【出自】：《尹文子·大道上》载，楚国有人受骗，把山雉当凤凰，以重金购之，欲献楚王，经宿而鸟死，国人传为真凤凰，遂闻於楚王。"王感其欲献於己，召而厚赐之，过於买鸟之金千倍。"后因以"楚凤"称赝品。

【示例】：唐·李嗣真《书品后》:"虽古迹昭然，永不觉悟，而执燕石以为宝，玩楚凤而称珍，不亦谬哉!"

有一个楚国人，挑着担子走过来。担子上有一个笼子， 笼子里有一只山鸡。

一个行人不认识这是普通的山鸡，见它毛色很好看，便问逍：“这是一种‘珍禽’吧？它叫什么名儿？”

那楚国人欺他外行，故作正经地说：“这是凤凰！”

行人又惊又喜，叫道：“啊！凤凰！我只听说过有所谓‘百鸟之王’的凤凰，原来真有！今天我可亲眼看到了！” 接着又问：“你卖不卖？”那人说：“本来我是舍不得出让的。不过，你既然特别喜爱，就卖给你吧。”

行人惊兴极了，便同那人讲价钱。先出价十金，那人不肯，讲了半天，添了一倍，才算买到了手。他把“凤凰”带了回去。心想，这样珍贵的鸟王，应当献给楚王才是。他决定第二天就把它送交官府，转递进宫。

不料第二天起身一看，山鸡巳在昨夜死去。这人大为懊伤。他并不是因为白费了二十金而觉得痛惜，他只因为楚王没有得到一只难得的凤凰而感到遗憾。

这个新闻，一传十，十传百，顿时迅速传开，人们都以为死去的是真凤凰。官府得悉了这个消息，想趁此讨好楚王，便立刻向楚王奏报。楚王听说有这样对他忠诚的良民，很是感动，便把这人找去，给了一笔很大的赏金。这笔赏金，大约相当于他买山鸡所出售价的十倍。

这个故事，载战国时齐人尹文著的《尹文子•大道》。由此，有人就把“楚凤”作为山鸡的別名。

后来，平庸的普通人，被当成极其了不起的人物，就叫做“楚凤”，或者说是“错把山鸡作凤凰。”

【解释】：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

【出自】：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”

【示例】：而在那海一样的人民当中，到处都有～的劳动英雄，这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。 ◎杨朔《迎春词》

“出类”和“拔萃〔cuì〕”，都是超出于同类的意思。这句以两个同义词组合的成语，形容超群出众、不同一般的人物。（萃，原指草丛生之状，引申为聚集在一起。）

《孟子•公孙丑》载，孟子对公孙丑说：孔子是个什么样的人，不妨听听他的学生们的评论。宰我、子贡、有若，这些足智有才的学生，都非常了解孔子，他们是不会因为爱戴老师而有所偏袒的。你看，有若就曾这样说过：

麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟，泰山之于丘垤（dié），河海之于行潦，类也，圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。

有若的话，大意是：麒麟对于走兽，风凰对于飞鸟，泰山对于土堆，河海对于小溪，说起来都是同类。圣人对于百姓，也是同类。但是他们远远超出于同类、高出于同群。自从有人类以来，没有哪个的影响比孔子还大的。

《三国志•蜀志•蒋琬传》载，蒋琬，字公琰〔yǎn〕, 湘乡（今属湖南）人。起初，他当广都县长（广都，原在四川成都附近，现已并入双流县）。蜀先主刘备有一次到广都，见他不大办事，而且喝得醉醺醺的，因此很生气，要处死他。军师诸葛亮请求道：“蒋琬是治国的大才，不是当个小小县长的普通人啊！其为政也，以安民为本，不以修饰为先，愿主公慎重加以考察！”于是任命他为尚书郎。后主刘禅即位之后，诸葛亮又多次提升他的官职，并且秘密奏请后主：“臣若不幸，后事宜以付琬。”不久，诸葛亮逝世，即以蒋琬为尚书令（略等于一国政务总理）。那时，“元帅新丧，远近危悚。琬出类拔萃，处群僚之右，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日，由是众望渐服”。（“戚”，忧愁。） “出类拔萃”，亦作“出群拔萃”。例如唐朝韩愈的《与崔群书》：“以此而推之，以此而度之，诚知足下出群拔萃。”（“度[duó]”，推测、揣度。“足下”,对同辈朋友的敬称。）