杨隆是哪朝哪代的人（五代十国中被誉为）
后梁开平二年（公元908年），大名鼎鼎的淮南节度使杨行密之子杨渥被杀，其弟杨隆演（又名杨渭）继位。
贞明五年（公元919年），在大臣徐温等人的簇拥之下，杨隆演登上了吴国国王的宝座。
但仅仅一年之后，他就因为忧郁成疾而死。
杨隆演因此被称为“忧郁国主”，名噪五代十国。
徐温少时以贩盐为业。杨行密在合肥起兵，徐温跟随行事。徐温不擅战事，所以杨行密不派他出去打仗，徐温当时的地位也因此不见显赫。
但未立战功的徐温久在杨行密身边，获得了进入杨氏政权中心的机会。杨行密生病期间，当初和他在合肥共同起兵的老将们都领兵在外，只有徐温侍居帐下，俗话说的好“近水楼台先得月”，徐温遂得参与杨渥嗣位之事。拥立杨渥，是徐温成为权臣的开始。
杨渥在位两年之后，徐温为了确保自己的权力不失，派强盗将杨渥杀死在寝宫里，杨渥拟夺权于徐温的努力遂以失败告终。
杨渥死后，徐温开始真正的一手遮天，将年仅十三岁的杨隆演立为淮南节度使，徐温擅权专政，以此时为最。
宣州李遇本为杨行密手下的大将，功劳大，地位也高，他不满于徐温的独断专行。曾以讥讽的口吻说道：“徐温何人?吾犹未识，而骤至于此。”
徐温听到后很不高兴，当即派柴再用率兵护送王坛赴宜州代替李遇。李遇怀疑这一命令不是出自朝廷，拒不受命。柴再用就以兵围宜州，想通过武力来达到这一目的。这时，杨隆演出面进行干预，他派客将何荛去说服李遇，要把他召回朝廷。
何荛对李遇说：“公若欲反，可杀荛以示众。若本无心，何不随尧以出？”
李遇拒不受命，原本不是为谋反，他只不过是痛恨徐温而已，所以他就随何荛一同出城。而杨隆演也只是要召他回府，本心亦无意杀他，但杨隆演却控制不住徐温的专断。
当李遇随何荛出城的时候，徐温却向柴再用下了杀李遇的命令，结果待李遇一露面，柴再用便捉而杀之，连李遇的家人也被杀得一千二净。
一心图报私怨而丝毫不顾杨隆演的面子，徐温的专横独断于此见出。
因为徐温大权在握，所以连他的儿子徐知训也不把杨隆演放在眼里。
有一次，徐知训与杨隆演在酒楼喝酒时，安排了一出参军戏，徐知训自为参军的角色，而让杨隆演身穿破衣服演另一个角色，叫做苍鹘。
戏中，徐知训借酒骂街，言语冒犯杨隆演。杨隆演无奈，只好流泪，心里委屈难当，而杨隆演越是如此，徐知训则越是凌辱不已。
以至于在场的人都不忍相睹，好在有左右随从果决，扶杨隆演起身而去。即便杨隆演被羞辱而去，徐知训仍不觉解恨，直到他杀了在场的一名官吏，才停止了他那蛮横的行为。
尽管徐知训如此无礼，但当朱瑾借机杀死他并提着徐知训的脑袋去向杨隆演报告说：“今日为吴除患矣。”
杨隆演却惊恐万状，连忙表态：“此事非吾敢知。”赶紧起身奔入内殿，不敢对此事发表任何看法。
由此可见，徐温的专横已经对杨隆演弱小的心灵蒙上了厚厚的一层心理阴影。以致于杨隆演“畏屋及乌”，如此惧怕徐知训。
徐温擅权专断的巅峰时刻，就是胁迫杨隆演即皇帝位这一事件。
后梁贞明五年（公元919年），徐温率麾下近臣迫请杨隆演称帝。
杨隆演不同意。
徐温又率文武百官迫请杨隆演称王。
这一次，杨隆演无法推托，就答应了。吴国至此才算是真正成立。
就徐温个人来说，杨隆演称吴王，标志着吴国的建立，这样才能够确保自己一人之下万人之上的显赫地位，而事实上，徐温的这种地位也真是确立了，他做了吴国的大丞相，还掌管着吴国军队的最高指挥权（都督中外诸军事）。
当然，这仅仅是徐温的主观的愿望和心理，并不能成为建立吴国的堂而皇之的理由（借口），堂而皇之的理由（借口）是兴复李唐王朝。
这是在徐温的谋士严可求的建议下产生的，他对徐温说：“唐亡于今十二年，而吴犹不敢改天佑（唐昭宗年号），可谓不负唐矣。然吴所以征伐四方，而建基业者，常以兴复为辞。今闻河上之战，梁兵屡绌，若李氏复兴，其能复节乎？宜于此时先建国以自立。”
吴国建立的前夕，后梁已逐渐衰弱，而它的死对头晋王李存勖却变得越来越强大，朱李两家夹河而战达十余年之久。虽然朱温篡唐自立，但却失了天下大义。
合肥杨氏提出以兴复李唐为己任，无可厚非，唯一的弱势就是不姓李，于是为了怕晋王李存勖也打出兴复李唐之举（此时李存勖只称晋，未称唐）抢占首举义旗的先机，徐温急急忙忙地采纳了谋士严可求的建议，认为这是成就大业的最好理由（借口）。
前面所说的徐温率百官请杨隆演即皇帝位的一幕，就是这理由（借口）的导演之物，只是因为杨隆演不同意，方才降而为王。
杨隆演少时嗣位，政权却掌握在徐温手中，他只是虚位而已，其屈辱羞愧之情、愤慨无奈之意当可想见。
后来立国称王，虽然拥有玉册宝绶和宗庙社稷，但却不是出于己意，因而建国之后，常郁闷不乐。
郁闷难解，便借酒浇愁，酩酊醉乡，甚至连饭也时常不进，以至于忧郁成疾，龙体消殒。
从杨隆演被立为节度使到建国称王，其间共十二年。在这十二年的时间里，徐温始终是以一种硕大有力的形象出现在杨隆演的面前，并始终保持着一股威凌的气势。
对此，杨隆演虽时或愤慨不满，但更多的却是羞愧和忧郁。
五代帝王之中，忧郁如此之重，当以杨隆演为最，杨隆演之所以优郁的本质，是因为由皇权和权臣组成的天平已失去了平衡。
徐温权重，杨隆演权轻，国家权力的天平已偏向了臣权一方，其偏离的程度如此之大，以至于作为一国之王的杨隆演竟不能将它扭转过来。
既然挽转无力，那么杨隆演的优郁和无奈就势在必然了。
所以理解这背后深层次的原因，回过头来我们再看看杨隆演忧郁成疾至死的事件，也就不会让人感到任何的突然和惊奇了。
由此看来，国家权力的结构应该是适度的和平衡的。否则，帝王的忧郁就将成为国家权力失衡的产物之一。
参考文献《十国春秋•吴卷二•高祖世家杨隆演》
《十国春秋•吴卷十三•徐温传》
《十国春秋•吴卷十三•徐知训传》
《旧五代史•僭伪列传一•杨渭传》
《新五代史•世家一•吴世家》
原文/杨带带（中简堂历史文化交流群客座讲师，擅长弘农杨氏、隋朝杨氏、南吴杨氏、宋朝杨家将、明朝内阁杨氏等等杨姓历史人物解读）
编辑/羚羊飞渡（中简堂历史文化交流群领头羊，擅长隋唐五代史与网文小说创作。中正简素，立志弘扬历史文化，羚羊挂角，多元角度解读历史）
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