一直在打工为什么还穷（玩命工作为啥还）

你觉得自己穷吗？

答案应该是肯定的。如果不是，请联系我，我就喜欢和有钱人交朋友。

那你有没有想过，我们拼命挣钱，为啥还是感觉穷？是不够努力吗？还是挣的太少？

都不是。肯定不是不努力，都卷出天际了。钱虽然不多，但也能解决温饱，而且这东西没有够的时候。你问一个月三千的，他觉得穷。问一个月三万的，他还觉得穷，哪怕你问月入三十万的，他依旧觉得穷。

别不信，李诞曾在节目中说过一件趣事：

他有次和一个朋友吃饭，那人很有钱。但李诞看他郁郁寡欢，「不高兴」都写脑门上了。就问啥情况，对方答：最近买了架私人飞机，但是很不爽。

李诞懵了，什么玩意？买了架飞机，还不爽？那让我也不爽一下吧。

那个老哥继续说，他本来很高兴，坐着刚买的飞机去玩儿，带着老婆，出了国，吃着火锅，还唱着歌。

可一落地，发现停机坪旁边是中东王子的飞机。人家是波音747改装的，而且还停着两架。自己的飞机停在旁边，和玩具一样。

一瞬间心态就崩了。本来自我感觉良好，但一对比，原来自己就是一穷鬼……一辈子也买不起旁边那架747啊。

这段子看似荒诞，却又真实。我们现在所说的「穷」，早已不是传统意义上的「物质匮乏」，更多的是一种「贫穷感」。

而造成这种感觉的根源，其实就在身边，也就是我们身处的「消费社会」。

在这之前，我们经历了「生产社会」。简单来说，就是那个时代，每个人都必须先有一个「生产者」的身份，才有其他身份。

直到现在，我们还有「生产社会」的遗留习惯。比如陌生人见面，说完名字后，紧接着就会说自己的工作。

在那个时代，你的工作定义了你是谁。但随着信息革命，被机器替代的人越来越多，但又无法改行。

马车夫下岗了，稍微培训一下，就可以去开汽车。但司机下岗了，几乎不可能转头去研发自动驾驶。

工作需要的人越来越少，「无用阶级」越来越多。于是，社会逐渐由「生产社会」转向了「消费社会」。

这时候，社会对于人们的要求也就变了：

你可以不生产，但必须要消费。消费重新定义了你是谁。

之前获得社会地位的方式是工作，但哪怕你当了总统，也还是人吧。但现在只要消费，你就是上帝。

消费社会也在不断进化，最理想的状态是这样的:

消费者没有可以被完全满足的需求，也没有所谓的终极欲望。只要消费，应该立刻带来「满足感」，没有任何延迟，也不需要做任何准备工作。而一旦消费行为完成，这种「满足感」就应该尽快消失。

消费者同样有理想标准，优秀的消费者应该无法对任何目标保持长期关注和欲望，没耐心，易冲动，还容易失去兴趣。

不过这种理想化的状态很难达到，只能朝着这个方向不断前进。

看到这里，你可能觉得是市场在诱惑消费者，但其实消费者同样「热衷于被诱惑」。

别急着否认。虽然我们都讨厌看广告，但你喜不喜欢逛街，看直播，刷淘宝，抖音，小红书……这无一不是在主动寻求被诱惑。

在正常运转的消费社会中，消费者会主动寻求被诱惑。他们的生活从吸引到吸引，从诱惑到诱惑，从吞下一个诱饵到寻找另一个诱饵，每一个新的吸引，诱惑和诱饵都不尽相同，似乎比之前更加诱人。

对于成熟的，合格的消费者来说，这是一种强迫症，也是一种必需品。然而可怕的是：

这种「必需品」，这种其他生活方式的「不可能性」，却以行使自己的「自由意志」之名展现在人们他们面前。

本来是市场选择了他们，并把他们培养成消费者，剥夺了他们不受诱惑的权利，但每次来到市场，消费者都觉得自己在掌控一切。

他们可以评判、评论和选择，他们可以拒绝无限选择中的任何一个——除了「必须作出选择」之外。

在消费社会，想要寻求自我认同，获取社会地位，以他人认为有意义的方式生活……都需要不断消费。

那我们为啥还会有「贫穷感」呢？

因为你消费的「不够多」。每个社会都有「体面生活」的标准。如果无法达到，人们就会觉得烦恼，痛苦。

贫穷意味着被排除在「正常」生活之外，意味着连「标准」都达不到，意味着你的人生「不及格」。从而导致自尊心受到打击，产生羞愧和负罪感。

更重要的是，贫穷会让你觉得自己和社会标榜的「幸福生活」无缘，每天只是混日子。

但这个「正常」和「幸福」的标准是谁定义的？是消费社会。

我们就像一个跳高运动员，而消费社会是裁判。你每天辛苦锻炼，好不容易跳过了现在的标准，正准备登台领奖。回头一看，他把杆儿提高了。

你永远不可能跃过那个会无限升高的标尺。

而且，消费社会告诉你的「幸福」可能并不存在，弗洛伊德曾说：

并不存在所谓幸福状态，我们只有在满足了某个令人烦恼的需求时，才会获得短暂的满足。但紧接着就会产生厌倦。

不过消费市场可比老弗高明多了，它摸索了一段时间后，竟然能创造出这种虚幻的「幸福」。秘诀就是：

在厌倦之前激发新的欲望，在烦躁之前替换新的猎物。欲望永不满足，也永不厌倦。

这才是消费社会的目标，「幸福」触手可及。如果达不到，你只能怪自己不努力，而且还容易成为他人鄙视和谴责的对象。

在这个逻辑下，就会产生一种我们熟知的观念：

如果你觉得一个东西贵，那不是东西的问题，而是自己的问题。

为了吸引你消费，社会不断制造「需求」和「不满足感」，同时淡化和削弱你已有东西的价值。已有的永远不如还没得到的。

但这种制造出的需求是一种「虚假需求」。比如包，或者手机，汽车……几乎任何一个品类的商品。从功能角度来讲，最多有十几种也就够了。但我们看到的是千千万万种。

你可能觉得这是出于「美观」「个性」的需要。但这些东西都是可以被制造和操纵的。

你看现在的广告，几乎都是把产品和「美好生活」「自我形象」绑定在一起。再通过一些洗脑文案，植入你的潜意识。让你觉得，买了这个产品，就拥有了这种生活。

这些坑可能我们都知道，但我就喜欢买买买，我心甘情愿还不行吗？

马尔库塞说：不行，因为你不知道要付出多大的代价。

这个代价，就是我们作为「人」的身份。我们会被「物化」，或者说几乎沦为了动物，不再是完整意义上的人。

说到这里，我们得请出马克思了。这位大神在26岁的时候，写了一本书，主题谈的就是「异化」。我转述不好，还是直接看原文吧：

工人在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己。不是感到幸福，而是感到不幸。不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨、精神受摧残……只要肉体的强制或其它强制一停止，人们会像逃避瘟疫那样逃避劳动。

这样的结果是什么呢？结果就是：

人只有在运用自己的动物机能——吃、喝、性、娱乐，最多还有居住、修饰等行为的时候，才觉得自己在自由活动。而在运用人的机能时，觉得自己只不过是动物。

这段话的最后，马克思写了两句话：

于是，动物的东西成了人的东西，而人的东西成为了动物的东西。

第一次读到这段话的时候，感觉振聋发聩，拍了大腿好几巴掌，直呼牛X。

我们现在的生活不就是这样吗？工作的时候感觉自己累的像条狗，甚至觉得自己就是一个没有感情的机器。只有在休息，娱乐的时候，才觉得自己像个人。

那这和我们穷有什么关系？

当然有。上面说的是消费社会在刻意制造需求和不满足，让你产生了「贫穷感」。但下面这些坑，可是真的会让你陷入「贫穷」。

你有没有发现，自己好像也在每天努力挣钱，但一年到头，不仅没存下一毛钱，还有好几个分期等着还。

那时因为消费社会创造了一个「完美闭环」。

我之前在迪士尼工作的时候，每次发了工资，同事们都会相约去逛园子。我们戏称为「工资回收计划」。基本一天下来，兜里的工资就变成了手中的玩偶，一分你也带不走。

生活中也一样。比如一个女白领，经常加班熬夜工作伤害了皮肤，所以需要购买护肤品。而优质的护肤品又很贵，所以她要升职加薪。这就需要加更多的班，熬更久的夜，皮肤受到的伤害就更严重，于是需要更好，更贵的护肤品，甚至去美容院护理……

在这个闭环中的每一个决定，看似都是自由自愿选择的，但最终却陷入了一种被奴役的处境。

我们不断赚钱——消费——赚钱——消费……陷入了看似自由，实则奴役的生活。

那该怎么办？可以试试下面这三个小方法，我用着挺好使。

1、夺回生活的「定义权」

我们对于生活的认知，很大程度上取决于脑海里有多少清晰的概念。但现实是，对于一些常见概念，尤其是和消费相关的概念，几乎都被社会重新定义了。

比如已经被用烂的一个词：成功。

什么叫成功？

很多人会说，有钱，有名，有权，迎娶白富美，嫁给高富帅……

但现代汉语词典里给出的解释是：

成功是指获得预期的结果。

那所谓「成功人士」，其实就是获得了预期结果的人。谁还不是个成功人士了？

此外，消费社会还制定了「理想生活」的标准；统一了「精致女孩」的样子；甚至还试图定义什么是「爱」。

任何你放弃定义权的概念，都会被它重新定义。如果不想被消费社会裹挟着前进，就必须夺回这些概念的定义权。

看到那些引发你消费欲望的词汇时，立马提高警惕。不管是奢侈、豪华、高端、轻奢、必备，还是潮酷、先锋、格调、个性、时尚、流行、复古、创意，又或是理想、梦想、仪式感。

这些词汇，必须自己定义。

只有你自己有权定义什么是好，什么是坏，什么是幸福，什么是成功，什么有意义，什么有价值，什么样的人生值得过！

2、从功能角度看待商品

其实就是看待所有商品的时候，刻意抛开品牌，文化，个性……只看功能。

比如车，只是运输工具。它最大的价值，是把人从一个地方送到另一个地方。至于它是劳斯莱斯，还是二手奥拓，并不重要。包，就是容器，至于它是爱马仕，还是超市买菜送的塑料袋，同样不重要。

这样可以摘下消费社会蒙在你眼睛上的那层纱，看到世界本来的样子。当一个商品剥离了文化属性，只剩功能的时候，也就被祛魅了。

当然，这个需要你进行刻意练习。但想想就会发现，任何对我们有益的事情，做起来都不太轻松。

我们对抗的不仅是消费社会，更多的是人性。

3、消费理由从「想要」变为「需要」

可以看看你身边的物品，想要的有多少，需要的又有几件？你可能觉得好像都需要，那是错觉。

判断一个东西是否需要的标准很简单：

如果这个东西可以原价返还，你还愿意再买一次吗？

十有八九不买了，否则咸鱼也不至于有那么多货。你抽空打开购物软件用这个标准衡量一下，就会知道自己买了多少垃圾。

我感觉自己也不算太造作，但翻订单的时候还是惊呆了。用刚刚的标准衡量，真正「需要」的东西，不会超过20%。

如果实在不好判断，也可以把自己心仪的东西放收藏夹，一个月后再来看看，绝大多数东西也就不想要了。

这样下来，你即使收入不多，但肯定能攒下一些钱。别说不可能，那是我们把太多「想要」当成了「必要」。村里的老人，一年五千低保，都能攒两千。

如果有人嘴上喝着奶茶，手里玩儿着最新的iphone，身上穿着潮牌，下班还要约个火锅。就这还天天喊着：我怎么这么穷啊？活该他穷。

对于普通人来说，我们一夜回到解放前的概率，要远大于一夜暴富的概率。而攒钱就是对抗风险最好的方式。这次疫情让我们重新认识了那句老话：

手里有粮，心中不慌。

当我们做到「兜里有钱，心中无欲」的时候，自然也就摆脱了「贫穷」。

聊了这么多，不妨回看一下自己的生活：

有家人，有朋友，有力气，有期待，要啥有啥。米面粮油肉蛋奶，柴米油盐酱醋茶，一应俱全。

孔子云：何穷之有？

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