望庐山瀑布表达了诗人怎样的心境（西北望长安可怜无数山）
“西北望长安，可怜无数山”出自辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》，表达了壮志难酬的悲愤情怀。全词：
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
1.辛弃疾（1140年-1207年），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南历城区）人。辛弃疾是南宋坚定的抗金将领，一生以恢复为志，以功业自许。
辛弃疾出生时，北方已陷入金人之手。年少的辛弃疾，目睹了汉人饱受金人凌辱之苦的情形，立下了恢复中原、报国雪耻的壮志。
绍兴三十一年（1161年），辛弃疾参加了耿京领导的起义军。次年，耿京被叛徒张安国所杀，辛弃疾带领五十多人袭击了几万人的敌营，把叛徒张安国擒拿，带回建康（今南京），交给南宋朝廷处决。
投奔了南宋朝廷的辛弃疾，虽然一心报国，但是其“归正人”（宋代称沦于外邦而返回本朝者为归正人，即投归正统之人）的身份，阻挡了他仕途的发展。南宋朝廷只是派他到江西、湖北、湖南等地，任负责治理荒政、整顿治安的转运使、安抚使之类的地方官职。
2.辛弃疾，作为词人，是豪放派的代表人物之一，有“词中之龙”之称。辛弃疾与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾的词多以国家、民族现实问题为题材，抒发慷慨激昂的爱国情怀。词的发展上，辛弃疾以文为词，拓宽了词的题材，扩大了词的内容。辛弃疾的词，现存六百多首。
诗词方面，与同时代一样以收复失地为毕生事业的爱国诗人陆游（1125年-1210年）相比，陆游倾向于格式严整的七律，辛弃疾则把精力都投入到了容易表达情感的词，这一题裁的创作中。
《菩萨蛮·书江西造口壁》一词，是辛弃疾任江西提点刑狱（提点刑狱，简称“提刑”或“宪”，掌管所辖地区司法）时所作。宋孝宗淳熙三年（公元1176年），辛弃疾途经造口（一名皂口，在江西万安县南六十里），俯瞰奔流不息的江水，追想当年，金兵曾穷追隆祐太后到造口，不由思绪起伏，写下了《菩萨蛮·书江西造口壁》一词。
隆祐太后，为宋哲宗的第一位皇后，靖康二年（1127年），金人攻破汴京（今河南省开封市），宋徽宗、宋钦宗等被虏北上，隆祐太后主持大局，并派人找到赵构（宋徽宗第九子）继位。后来，金兵曾穷追隆祐太后到造口。
1. “郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”
郁孤台，在今天江西省赣州市城区西北部贺兰山顶，又称望阙台，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”而得名。清江，即赣江。
一江激流，从百余里之外的郁孤台下，奔流至此，其间该有多少宋人的泪水啊！目睹江流激水，遥想当年情形，再思家国沦亡已久，南宋朝廷偏安一隅，不思恢复中原的大好河山，而自己一直不得重用，报国无门，是愁，是苦，是无奈，亦是愤慨！
2. “西北望长安，可怜无数山。”
向西北眺望长安，看到的只是无数的青山。词人借汉唐古都长安，代指北宋的都城汴京。向北望，目尽之处，大片的疆土，被金人掳去之后，收复遥遥无期，“臣子恨，何时灭”！虽然，愤慨之情不如当年抗金英雄岳飞写《满江红·怒发冲冠》时那般激烈，但是所抒发的赤心爱国情怀是一样的！此词句，也是辛弃疾留给后人的“千古名句”！
宋代以前，有“望长安”的一些诗句：“南登霸陵岸，回首望长安”（魏晋·王璨《七哀诗》），“回首望长安，城阙郁盘桓”（南北朝·沈约《登高望春诗》），“正西望长安，下见江水流”（唐·李白《秋浦歌十七首》其一）等。
3. “青山遮不住，毕竟东流去。”
青山遮得住长安，遮得住汴京，但怎么遮得住东流之水呢？遮不住的！词人或者想借东流之水喻正义之所向。
4.“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”
夕阳西下，愁绪满怀之时，听到深山传来的声声鹧鸪鸣叫。
鹧鸪，南方的一种野禽，叫声嘶哑，听起来像“行不得也哥哥”。传统文化里，鹧鸪是哀怨的象征，多与“愁”联系在一起。唐末诗人郑谷，因《鹧鸪诗》，被人称郑鹧鸪。唐末、五代诗僧齐己，亦有“江上经时节，船中听鹧鸪”，“ 北京丧乱离丹凤，南国烟花入鹧鸪”等诗句。
1. “落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”（《水龙吟·登建康赏心亭》）
2. “而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。”（《丑奴儿·书博山道中壁》）
3.“追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。”（《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》）
4．“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》）
免责声明：本文仅代表文章作者的个人观点，与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并自行核实相关内容。文章投诉邮箱：anhduc.ph@yahoo.com
