成语大全褒义四字成语解释及典故 精辟典故成语之乡

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成语大全褒义四字成语解释及典故 精辟典故成语之乡

(接上期)

“夸父逐日”征服自然抱负宏伟

成语“夸父逐日”，也云“夸父追日”。中国上古奇书《山海经· 海外北经》：“[夸父逐日] 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”就是说：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

《夸父逐日》是我国最早的神话之一，夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人，他与太阳“逐走”，敢与太阳决一高低，可以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃林，真是气概非凡，本领非凡。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，显示了人类英雄突出的个性、勇气，显示了人类对自身不可动摇的信念。反映了中国古代先民探索、具有战胜干旱征服自然的抱负宏伟、意志坚强，敢于做力所不及的事情。晋代陶潜在《读山海经》诗中称赞说“夸父诞宏志，乃与日竞走”。

夸父虽然最后倒下了，但他顽强的精神却不死，在中国的许多古籍文献中，都有记载夸父逐日的相关传说。《辞源》注解：【夸父】《山海经· 海外北经》：‘夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。’……（三）山名。山海经·中山经：‘夸父之山，其木多椶柟，多竹箭。’”中国有很多地方将大山叫做“夸父山”，以山纪念夸父，沅陵也为其中之一。

民国十九年版《沅陵县志》记载：“夸父山在县东一百八十里界首上，俗名铛架山，‘朝野佥载’载：夸父山，在辰州东，三石品立，锐数十仞，形如鼎峙。古老相传：昔夸父与日竞走，至此炊饭。此三石者，夸父支鼎之石也。‘水经注’沅水又东历三石涧，即此。”《沅陵县志》卷一：“夸父山在今五强溪镇柳林汊，山石犹存。”

在沅陵县东约180 里与常德桃源接邻的五强溪镇夸父山村的夸父山，俗名“撑锅崖”，由由匾担崖、锅儿崖、竹架崖三座崖石组成。三个石峰拔地而起，俨如古时架鼎的三块大石头，在石峰群里十分显眼。

相传，远古时候，在北方荒野中有一座高耸入云的高山，在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。首领的名字叫夸父，因此这一群人就叫夸父族。夸父族人心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争、逍遥自在的日子。

有一年，天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，树木都被晒焦了，河流都被晒干枯了。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。首领夸父很难过，他仰头望着太阳，立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。族人听了，纷纷劝阻。有的说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”有的说：“太阳那么热，你会被烤死的。”但是夸父决心已定，他看着愁苦不堪的族人说：“为了大家的安乐，我一定要去！”

夸父告别了族人，从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程，向风一样追逐太阳。太阳化为一只三足金乌，在空中飞快地翻滚移动，夸父则在地上拼命地奔跑追逐。他穿过一座座大山，跨过一条条河流。

为了能有充足的体能，夸父出发时挑了一担炊具，带了三样东西：一口煮饭的大锅，一个撑锅的撑架，一把从方壶山上借来的巨大水壶。饿了，他就随地架锅煮饭，渴了，他就临江舀水举壶痛饮。就这样，他一直不断追着太阳跑。

终于，他追到沅陵境地时，天也快要黑了，太阳化为的三足金乌也跑累了，歇息在沅陵酉水边二酉山对面的山头蟠龙山，后来，人们就把那太阳化身的三足金乌歇息的地方叫乌宿（今二酉苗族乡）。

当夸父刚进入沅陵柳林汊时，见已离太阳不远了，夸父只要再坚持一口气，就可以把金乌捉住了。无奈他实在又饿又渴疲乏极了，见天快黑了，便甩下担子开始煮饭，担子刚落地，扁担被甩断成两节，立即变成形如扁担模样的崖石，此崖就叫“扁担崖”。他把“竹架崖”、“扁担崖”摆放好然后就在河岸上架起锅煮饭了。

夸父用水壶汲江水而喝，把沅河水喝去了一大半，留下了水浅浪急的十八个险滩。他只顾埋头喝水，不想饭开了，米汤溢出来，流到撑架底下，变成了米汤溪，在撑架脚边流淌。

夸父等饭熟吃饱后，起身准备继续前行时，再看日头已落山，金乌在乌宿休息了。他追赶不及，一天的辛苦，垂败于功成，夸父后悔莫及，加之实在太累了，气恼地一脚将铁锅踢翻，身体就再也支持不住了，扔掉水壶，一头栽倒在地，死在河滩上。

夸父临死时心里充满了遗憾，还牵挂着自己的族人，他抛掉手里的桃木驱邪杖，桃木杖掉入河里被水流走，一直流到桃源水溪的河洲上，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴，那就是现在的桃花源。

夸父死后，他的骸骨化为了沅陵的千万座岩山，他的经脉变成了沅陵九百九十九条溪河，他煮饭的撑锅架化为夸父山，经千万年日月风雨的铸炼，牢不可撼，永远地留在了沅陵，任谁也搬它不走。

夸父山石峰群拔地而起，错落有致，形成多条峡谷，有的绝壁陡立，有的柔媚多姿，谷距狭窄，谷底深渊，光线有强有弱，视域有宽有窄。游人进入谷内，步移景换，溪引人随，峰回路转，层层绝壁，似天门开合。走出峡谷，豁然开朗，映山红、樱桃花漫山遍野，一年四季花絮飘香。又恰似十里画廊，幽静而美丽，形成著名景区夸父山国家级森林公园。

千百年来，不晓得有多少人来这里瞻仰过夸父遗迹，从中领会感受夸父那种与日竞走，追赶光明的精神。后人有诗写道：“夸父西行逐日忙，桃源方出动饥肠。撑锅煮饭锅何在，留与今人说古荒。”沅陵籍全国著名作家、诗人、评论家龙彼德就自称，他是从《山海经· 海北外经》所载“夸父逐日”夸父倒下的地方出发的，是像夸父那样一个新时代的逐日者。（向显桃 孙明汉）