有关儿女离开父母的古诗或名言（诗人见到多年未见的子女）

正所谓儿行千里母担忧，但是父亲也是一样担忧，只是男人从古到今都是表达比较含蓄，但是那一份父爱，同样令人感动；在文学作品里我们经常会看到赞美母爱的作品，而描写父爱的作品就相对要少一些。不过古代的诗人，他们同样表现出了一种浓浓的父爱之情，很多的诗人他们在晚年之后，由于一个人独自生活在故乡，儿女又是远离故土在外面拼搏，这时对于位父亲来说同样会有刻骨铭心的相思。

宋朝诗人陈师道的这首《示三子》，便是一首充满了浓浓父爱的作品。元丰七年，陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，陈师道因母亲年老不得同去，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后，即1087年，陈师道充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州这首《示三子》即是作于妻儿们刚回来之时，写下这首诗。以此来表达自己对于儿女那份深沉的爱，而这一首简短的诗作中，却感受到了诗人那一份深厚的情感。

《示三子》

陈师道 〔宋代〕

时三子已归自外家

去远即相忘，归近不可忍。

儿女已在眼，眉目略不省。

喜极不得语，泪尽方一哂。

了知不是梦，忽忽心未稳。

译文

你们走远了，我倒也没有惦念；可是归期接近之时，反而难以忍耐了。现在儿女们已站在眼前，你们的容貌我已认不出来。高兴到了极点，却不知说什么好。擦掉眼泪一笑，包含着多少悲哀。明知这不是在梦中，可我的心仍觉得不踏实。

去远即相忘，归近不可忍。

这二句说妻儿们去远了，相见无期，也就不那么惦记了；而当归期将近，会面有望，则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情，然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤，诗人绝非真的忘情于妻儿，而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。

儿女已在眼，眉目略不省。

二句写初见面的情形。因离别四年，儿女面目现在已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说：“何者最可怜，儿生未知父。”可见别时儿女尚幼，故至此有“眉目略不省”的说法，表明了离别时间的长久，并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。

喜极不得语，泪尽方一哂。

二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢，惊喜之余，千言万语不知从何说起，只是相顾无言，泪洒千行，然后破涕为笑，庆幸终于见面。此十字中，将久别相逢的感情写得淋漓尽致，诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻，将复杂的内心世界展现出来。

了知不是梦，忽忽心未稳。

二句是说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。

此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，这首诗通篇营造出了一种浓浓的悲痛之感，同时也让我们感受到了诗人的一片深情，以及对于儿女那份深沉的爱。虽然我们生活得很艰辛，但是也不要忘记家中的父母，要常回家看看他们。