黄易覆雨翻云创作于哪一年(黄易武侠的开山之作)

《覆雨翻云》:黄易武侠的开山之作,破碎虚空的前世今生

黄易覆雨翻云创作于哪一年(黄易武侠的开山之作)(1)

《覆雨翻云》可以说是一个开创,是黄易走上“正途”的出发点。标志着黄易终于找到了最适合自己的创作道路:朝廷与江湖,历史与传奇,经文纬武,经天纬地。一些日后成为黄易小说标志性的元素全部集合于此书之中。

宏大的战争,各政治势力的勾心斗角,民族之间的争与和,魔门与正道之争,数不尽的美女,极具哲学意味的武功体系,不同特点又同样吸引人的多主角等等。以后的每一部异侠作品无不包含这些元素,这也是黄易作品最吸引人的地方所在。

覆雨翻云真正精彩之处,莫过于韩柏与范良极的京城之行。此前的一切争斗,更多是江湖恩怨,黑白之争,而于韩小子与范贼头冒充朝鲜使节大闹京城开始,才牵动了各种势力,齐聚应天府,使得六朝古都成为权力斗争的交汇点。明太祖朱元璋,魔师庞斑等绝代人物悉数登场,开始了正与邪的殊死较量,而四个主角的命运也由此系在了一起。

爱情几乎是每部小说都不可或缺的话题,也是黄易描写的重点。黄易小说一直为人所喜欢的一个原因就是美女很多,而且各具风姿;而为人诟病之处就是颇多情色描写,这点在黄易后来的作品中有了很大的改进。抛开这个不谈,单从爱情角度来看,四个主角均有不止一番的动人爱情。浪翻云前有纪惜惜后有怜秀秀,他因纪惜惜之死而堪破生死,终攀至武道顶峰,因怜秀秀之爱而升华自我,完成了与庞斑的拦江之战。浪翻云所追求的是精神之恋,“唯能极于情,故能极于剑”。

爱情是精神性的,而在黄易这里,武功也成为精神性的了。旧武侠时代有技击一派,描写武技斗巧,真实可信,惟妙惟肖,因为郑证因等作家本来就对武术有着精深的研究。后来武功到了金庸手中,以其渊博的知识创造了五花八门的招数名称,梁羽生也有过开宗立派,天山派是他小说最常见也最重要的门派。拐个弯到台湾,古龙以其天纵之姿,在偶像司马翎的基础上深化和发展了“气势武斗”,武学上的“精神胜利法”宣告诞生。对于武术对打的描写镜头化,简捷明快,准备半天,换来的往往是一招制敌。后来传到黄易手中,他继承了司马翎与古龙的绝学,将精神武斗发展到了极致。

他的高明之处在于,将武学上升到了哲学的高度,以武道为天道,以武道入天道。在他的主人公中有大一部分是道家武学的修习者,非常讲究天人合一,所以他的武斗描写往往不可思议,充满了死地后生,而这后生的过程正是主角完成自我超越,不断向武学颠峰攀登的过程。而武学颠峰何在?破碎虚空。只有破碎虚空,才能真正完成道家的理想,进入另一个玄妙世界。这是武者毕生追求的梦想。

黄易覆雨翻云创作于哪一年(黄易武侠的开山之作)(2)

提到黄易小说中的对立要素,魔与道。在覆雨翻云中,黄易创造了一个在他日后作品中反复出现并占据最耀眼位置的门派——慈航静斋。慈航静斋是正道的最高代表,其弟子也是正道最杰出的人物,而恰恰又都是女性,所以她们与主角的感情纠葛也就成了故事的焦点之一。说到魔门,首先想到的恐怕是阴癸派。由破碎虚空中的厉工,到覆雨翻云中的单玉如,再到大唐中的祝玉妍,婠婠,每个角色都给人留下了深刻的印象。

可以这么说,真正的魔道较量,黑白对决,是从《覆雨翻云》开始。也由此诞生了破碎虚空和《寻秦记》。

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