中元节之鬼节（鬼节不止中元和万圣）

“鬼”是在人类蒙昧时期，对生命的一种延伸。东西方文化对于生命延伸的概念略有不同，但人死为“鬼”一直是“鬼文化”的主流。

农历七月十五是中国传统节日中元节。中元节本是祭祀地官的节日。古人以正月十五为 天官生日，故定为上元节（即元宵节），七月十五为地官生日，故定为中元节，以十月十五为水官生日，故定为下元节 。

到后来，民间又流传七月十五地府开门放鬼魂的传说，于是中元节渐渐具有了“鬼节” 的意味。又适逢佛教超度亡魂的“盂兰盆节”也在这一天，所以七月十五便成了一年之中“阴气”最重的节日。

2018年8月17日，香港，戏剧演员为了中元节表演化妆。（供图 视觉中国）

中元节在中国

“鬼节”有中西方之分，在中国有四大“鬼节”——三月三、清明节、七月十五、十月初一。民间一般说的“鬼节”是农历七月十五，部分地方是农历七月十四。道教称这天为“中元节”，佛教则称为“盂兰盆节”。

相传每年从七月一日起地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来。有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养，无主“孤魂”就到处游荡，徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月，举行设食祭祀、诵经作法等“普渡”布施活动，以普遍超度孤魂野鬼，防止它们为祸人间，又或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅平安。

2018年8月17日，香港，盂兰胜会。（供图 东方IC）

因此某些地区在这一天会有普渡的习俗，称为“中元普渡”，后来更发展为盛大的祭典，称为“盂兰盛会”。

2018年8月23日，江西南昌，市民在赣江边举行烧纸等一系列祭祀仪式。（供图 视觉中国）

2018年8月24日，广西柳州。因当地民众在“鬼节”有吃鸭子的习俗，鸭子销售火爆。（供图 视觉中国）

中国民间各地的祭祀活动不尽相同，如山西牧羊人家于中元节屠羊赛神，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替； 山东渔民则以木板秫稽制成小船，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中；在江苏宜兴县，每逢中元节将放四艘船于河中，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯；在广东，无论贫富都要备下酒菜、香烛和纸钱祭奠先人，以示对先人的怀念。

2017年9月3日，湖北宜昌。中元节临近，市民纷纷到江畔焚纸祭祖，追悼亡人。（供图 视觉中国）

近代至今，大部分人把中元节视为阴森恐怖的鬼节，为这个节日贴上了不少禁忌，例如不要贴墙走、不要在七月搬家或结婚、晾衣服不能留到半夜……然而其中部分禁忌，如晚上不要外出等，并没有传统文化基础，因为不少祭祀和庆祝活动都是晚上进行。

中元节在外国

农历七月十五日(有些地方是七月十四日)也是日本的盂兰盆节，在民间称为中元节、鬼节或七月半、麻谷节（一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教），是祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的日子。

2018年8月13日，日本埼玉。约15000尊地藏菩萨石像，祭奠夭折孩子的灵魂。（供图 视觉中国）

018年8月12日，日本东京，东京一酒店举办烟花晚会和LED灯展。（供图 视觉中国）

日本非常重视“盂兰盆节”。在日本，离开自己故乡到外地工作的人有很多，这些到外地工作的人则会利用盂兰盆节的假期回老家和家人团聚。因为城市里的人都回到乡下去，被称作“民族大移动”，东京等一些大城市在这段时间显得格外冷清。

2018年8月11日，日本大阪，日本迎来盂兰盆节小长假，多地民众返乡探亲访友。（供图 视觉中国）

节日期间，家家都会设魂龛、点燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。人们现在一般是在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂，和活人一起生活4天，在16日这天以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。

万圣节

万圣节是西方的传统节日，而万圣节前夜的10月31日是这个节日最热闹的时候，已经变成西方一年中最流行和最受欢迎的节日之一。因为这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”。在这一天，家家户户都会用南瓜雕空做成灯放在大门口的阶梯上，用这种方法来吓走鬼怪；人们也会带上奇怪的面具和穿上奇异的服装，把自己打扮成鬼怪的模样；而小孩则会把自己打扮成各种可爱的“鬼”，挨家挨户地敲门索要糖果，嘴里会一直说着：Trick or treat.（“不给糖就捣蛋。”）。

2016年10月31日，美国加州西好莱坞，民众参加万圣节化妆游行。（供图 视觉中国）

万圣节源自古代塞尔特民族(Celtic)的新年节庆，是祭祀亡魂之日，在避免恶灵干扰的同时，也以食物祭拜祖灵及善灵以祈平安渡过严冬。发展到现在，万圣节已经几乎没有宗教或迷信色彩了，人们的打扮也不只是鬼怪，任何人都可以随意发挥，很多地区还会举行大型的化妆游行活动。

墨西哥亡灵节

2017年10月22日，墨西哥城，亡灵节前夕，墨西哥城举行Catrinas大游行。（供图 视觉中国）

墨西哥的“鬼节”分为两天。11月1日是墨西哥的“幼灵节”——祭奠死去的孩子，11月2日是“成灵节”——祭奠死去的成年人。

2016年10月30日，墨西哥圣保罗，民众化妆参加游行，庆祝亡灵节。（供图 视觉中国）

墨西哥“鬼节”的祭祀活动在10月31日中午12点就开始了，小镇教堂的大钟敲12下，通知人们：死去孩子的“亡灵”到了。人们会准备一个小祭坛，用黑色和橙色的皱纹纸装饰，旁边贴上骷髅图案的剪纸，再摆上水、盐、玉米糊和玩具，点燃熏香和小蜡烛，准备迎接“亡灵”。

2014年11月1日，墨西哥Mixquic，民众身穿骷髅头服饰，纪念已故亲人。（供图 视觉中国）

11月1日中午12点，教堂敲响12声钟声，表示“幼灵”已经离开，随后再次响起12声钟声，表示“成灵”已经到来。这时人们会把原先家中从门口到祭坛处洒下的白色花瓣换成黄色的万寿菊花瓣。祈祷后人们会在祭坛上摆上时令水果、玉米粽子、用龙舌兰酒浸过的面包、死者生前爱吃的东西等等。

泰国鬼节

2014年6月28日，泰国黎府丹塞，男子在当地鬼节扮演成鬼魂舞蹈。（供图 东方IC）

每年六月中旬，泰国的“鬼节”都在黎府举行。这一节日主要是人们向上天祈求风调雨顺，希望来年稻米丰收。泰国的“鬼节”来源于一个佛教的故事。在黎府地区，鬼并非令人害怕的妖魔鬼怪，而是上天的神。据说数百年前的泰国王子Prince Vessandorn是佛祖的化身，他尽心尽力为人民谋福祉，深受人们的爱戴，当他要返回天国的时候，人们非常的伤心。天神看到这般情形，深受感动，于是准许王子Prince Vessandorn重返黎府。

2017年6月24日，泰国黎府丹赛，民众游行庆祝鬼节。（供图 视觉中国）

泰国的“鬼节”不但没有半点惊悚，反而充满了欢乐的氛围。游行的时候，当地的居民会身穿色彩鲜艳的鬼袍，头戴五颜六色的鬼面具，在黎府西面的丹赛镇举行游行表演。这些“大鬼小鬼”在游行途中不仅狂歌劲舞。还还频频向围观的人们打招呼、扮鬼脸。游行结束后，人们还要举行“众鬼”舞蹈比赛，评选出本年度“最佳的鬼”。

马达加斯加“翻尸节”

马达加斯加“翻尸节”。具体拍摄时间不详。（供图 视觉中国）

“翻尸节”是马达加斯加当地人的节日。顾名思义，“翻尸节”就是将死者的尸体从墓穴中挖出来，给尸体翻翻身的意思。当地的人们每隔一至三年就要给死者翻尸体。他们非常崇敬死者，认为死者的灵魂能够主宰后人的祸福。如果不按期给祖先翻尸体，或不给祖先翻尸体，那就是莫大的耻辱，会遭到世人的耻笑。

人们每次翻尸体都要换新的布裹缠，然后抬着上大街载歌载舞，有的人还会请乐队助兴，杀牛祭祀。在为死者翻尸体时，禁止哭泣，因为当地人认为哭会使死者不快乐，只有大家都快乐才能使祖先快乐，并且给后人降福。

玻利维亚“头骨祈福日”

2017年11月8日，玻利维亚拉巴斯， 艾马拉人庆祝“头骨祈福日”。（供图 东方IC）

11月8日是玻利维亚人一年一度的“头骨祈福日”。在这一天，玻利维亚人会将亲人的头骨打扮得漂漂亮亮的带到教堂祈福，期盼能给家人带来好运。

居民们纷纷将亲人的头骨装饰一新，并带到教堂祈福，期盼能带来好运。（供图 东方IC）

在玻利维亚的一些地区依然保留着“将已故亲人的头骨留在家中”这一神秘的传统，他们把已故亲人的头骨当做护身符。

巴伐利亚“Krampus游行”

2017年12月10日，参加“Krampus游行”的人们。（供图 东方IC）

“Krampus游行”是巴伐利亚地区和阿尔卑斯山其他一些地区的传统活动，在每年12月前后举行。Krampus是圣人尼古拉斯的助手，也圣诞老人的原型。在当地的传说中，他肩背一个装着礼物的大袋子，手拿一根棍子，乘着双轮马车四处漫游，观察人们的行为。好孩子可以收到苹果、坚果、糖等礼物，而顽皮的孩子则会被棍子敲打。

现在，德国、法国、荷兰将12月6日作为宗教纪念日，在这天他们会给孩子和穷人们赠送小礼物，而Krampus则会早一周到来。实际上，12月6日才是尼古劳斯日。这天，他要给孩子们分发礼物。虽说是尼古劳斯给孩子们带来糖果，可在欧洲孩子心中，比正襟危坐的尼古劳斯更受欢迎的却是Krampus。因为他长得奇形怪状，还会满街打人。

印度尼西亚Ma'nene传统活动

2012年8月23日，印尼Ma'nene活动中，当地人将其祖从坟墓中挖掘出来。（供图：东方IC）

Ma'nene传统活动又称“尸体除尘仪式”，印度尼西亚南苏拉威西省山区的少数民族托拉查人每隔三年就会将其祖先从坟墓中挖掘出来，为他们清洗、打扮，再给他们穿上新买的贵重衣服，以此来缅怀他们已故的祖先。

村民会将亲人的尸体挖出来清洗，并给尸体穿上新衣服。（供图 视觉中国）

当地人认为过世的亲人并没有离开，一直和他们在一起。（供图 视觉中国）

这些尸体年代久远，有些已经超过100岁了，但每年仍旧会被挖出来打扮。（供图 视觉中国）

这项传统活动在当地已经持续了几百年，对于托拉查人来说，这项活动是纪念生命的神圣仪式。但在这项传统活动中，并非所有祖先都能享受如此好的待遇，只有那些倍受后人爱戴的祖先才能享受这华丽的仪式。

编辑：吴闻达 仝选 郭颖（实习生）

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