一张图读懂圣殿骑士团（圣殿骑士团的诞生圣殿骑士团的宿敌）

1096年第一次十字军东征后，十字军从穆斯林手中夺取了以色列（Israel）、黎巴嫩（Lebanon）及叙利亚（Syria）等广大土地，建立了十字军国家－耶路撒冷王国（Kingdom of Jerusalem）。可是，基督教圣地耶路撒冷并没有因为十字军的存在而变得安全，不少基督徒朝圣者在旅途中屡被穆斯林袭击。1120年，一班自愿以保卫圣地耶路撒冷为己身重任的西欧骑士以传说中所罗门神殿（Temple of Solomon）所在地圣殿山作为根据地，成立了「圣殿骑士团」(Knights Templar)。

「圣殿骑士团」的全名是「基督与所罗门神殿的贫苦骑士团」（The Poor Knights of Christ and the Temple of Solomon），「贫苦」二字意指骑士团一切的运作都由自愿性质的捐助支持。他们的口号是「神的旨意」（God wills it.）。初期这些骑士都非常贫苦，直到1125年因为一位法国香槟地区领主晓治（Hugh, Count of Champagne）的支持下，财政状况才得以改善。晓治是一名法国贵族地主，他为圣殿骑士团从欧洲的权贵和财阀取得支持。

在一只马上骑着两人圣殿骑士，代表他们是贫苦的骑士

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圣殿骑士团的宿敌—萨拉丁

12世纪中叶的圣殿骑士团已是广为人知的精锐军事力量。法国国王路易七世（King Louis VII）甚至也曾聘请他们训练自己的十字军军队。圣殿骑士团作为圣地耶路撒冷的保卫者，他们利用接受的捐献在当地建立了不少防卫用的大型城堡，并长期有约300名的圣殿骑士和1000名的随从居住在耶路撒冷，成为耶路撒冷王国最主要也是最精锐的军事力量－至少他们自己是这么认为。

然而，他们对尊严和荣耀的执着，却很多时令自己在战争中白白牺牲。在没有得到上级明确的命令下，圣殿骑士面对窘境是宁死也不会撤退或投降。他们这份视死如归的使命感，为圣殿骑士团带来极高的声誉。他们严明的纪律也使他们具备极高作战能力，在很多场与穆斯林的战役中都能取得胜利－直至他们的宿敌库德裔穆斯林（Kurdish Muslims）的萨拉丁（Saladin）的出现。

萨拉丁是叙利亚阿尤布王朝（Ayyubid Dynasty）的建立者，他的目标是把基督徒赶出伊斯兰的圣地。而此举的第一步，就是出兵攻打巴勒斯坦（Palestine）。耶路撒冷王国国王鲍德温四世（King Baldwin IV）得到圣殿骑士团的协助下首次击退了萨拉丁的军队。萨拉丁被惹怒了，他在公元1179年的雅各浅滩战役（Battle of Jacob's Ford）中击败了圣殿骑士团，并连同团长在内俘虏了80名圣殿骑士。由于圣殿骑士团拒绝支付赎金，萨拉丁于是下令处决了这批俘虏，并把团长囚禁至死。

圣殿骑士团经历这次失败后，明白到他们没法阻止萨拉丁的进军。1187年，寡不敌众的圣殿骑士团再一次于拿撒勒战役（Battle of Nazareth）和哈丁战役（Battle of Hattin）中败给穆斯林军队。圣殿骑士在萨拉丁的围攻下几乎全军覆灭。萨拉丁战胜后占领了耶路撒冷，囚禁了耶路撒冷国王居伊（King Guy of Jerusalem），耶路撒冷王国灭亡。

撒拉丁骑马铜像（叙利亚大马士革）

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衰亡的圣殿骑士团

耶路撒冷的陷落，加上失去大片位于巴勒斯坦和黎巴嫩的城市，圣殿骑士团的存在价值受到质疑。虽然如此，圣殿骑士团仍得到许多欧洲贵族的支持，使他们能够迅速重整旗鼓。1191年的第三次十字军东征是由英国国王狮心王理查（King Richard the Lion Heart）统率，他与圣殿骑士团有着良好的关系，甚至曾慷慨地把塞浦路斯岛送赠给圣殿骑士团。圣殿骑士团因不擅于管治而将其归还，并把总部定于当时刚征服的圣约翰阿卡城（St. John d'Acre，今日以色列境内的阿卡城Acre）。

13世纪初的圣殿骑士团在几任的团长英名领导下慢慢恢复了昔日作为耶路撒冷保卫者的光辉和名誉。1229年第六次十字军东征由德国国王腓特烈二世（King Frederick II）带领，他与埃及苏丹签订和约，耶路撒冷再一次回到了基督徒手中。不同的是，十字军必须允许穆斯林到耶路撒冷的阿克萨清真寺（Al Aqsa Mosque）朝拜。阿克萨清真寺位于与基督徒认为的所罗门神殿同一个地方，因而引起了圣殿骑士团极大的不满。他们渴望能把总部迁回所罗门神殿，但这份和约则令他们愿望落空。至此，圣殿骑士团除了把他们的不满归咎于穆斯林外，甚至把矛头直指欧洲另一支骑士团－医院骑士团（Knights Hospitaller）。

传说中所罗门神殿所在地的圣殿山，曾经是圣骑士团的根据地。图中的是阿克萨清真寺

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尽管圣殿骑士团的名声仍然响亮，但衰败之势也逐渐浮现。1241年，圣殿骑士团加入波兰－德意志联军，与另外两大骑士团条顿骑士团（Teutonic Order）和医院骑士团共同对抗蒙古帝国的拔都西征。然而参战的圣殿骑士团与波德联军一样，与蒙古军对阵的列格尼卡战役（Battle of Legnica）中溃败。1243年，圣殿骑士团短暂的回到了耶路撒冷。然而一年后埃及马木留克王朝（Mamluk Dynasty）攻陷耶路撒冷，圣殿骑士团在拿福比战役中（Battle of La Forbie）全军覆没，其团长首级被展示于开罗的城门上。圣殿骑士团再一次无法保卫耶路撒冷，前景堪虞。

正当一切都尘埃落定之际，东方再次出现了无法预料的危机－蒙古旭烈兀西征。蒙古大军从东亚横扫西亚，他们于1258年几乎消灭了所有在中东的伊斯兰势力。他们征服了阿巴斯王朝（Abbasid Caliphate），毁灭了其首都暨伊斯兰文化中心巴格达，并残杀最后一任伊斯兰哈里发（Caliph）。蒙古军进而占领叙利亚和巴勒斯坦，最后在一场与埃及马木留克王朝惨烈的艾恩扎鲁特战役（Battle of Ain Jalut）中战败并停止向西扩张。此次战役后使马木留克王朝声威大振，几年后征服了许多十字军的占领地，其中包括圣殿骑士团总部所在的阿卡城。大部份圣殿骑士在保卫阿卡城的战役中战死，只剩下少数及时逃走。1291年，耶路撒冷王国再次灭亡，从此十字军势力再也没法收复耶路撒冷。

圣殿骑士团的悲惨命运

随着十字军东征的结束，以及圣地耶路撒冷的陷落，圣殿骑士团的存在在很多人眼中变得多余。他们积存了极大的财富，受到欧洲君主的妒忌和觊觎。1312年，法国国王腓力四世（King Philip IV）威胁教皇克雷芒五世（Pope Clement V）解散骑士团，没收了其财产之余，更以企图谋返的罪名搜捕各地的圣殿骑士。圣殿骑士团最后一任团长雅克．德．莫莱（Jacques de Molay）被处刑，死前诅咒腓力四世和克雷芒五世一年内将接受永恒的审判。巧合的是，克雷芒五世在雅克．德．莫莱被处死后的一个月病逝，而腓力四世也在半年后的一次狩猎中落马身亡。其他幸存的圣殿骑士隐世埋名，圣殿骑士团正式消失于历史舞台，其所拥有的财富也随之下落不明，至今仍无法解释。

圣殿骑士团最后一任团长雅克．德．莫莱

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圣殿骑士团悲惨的命运和消失的财富使他们更神秘更富传奇，成为了后来众多文学和艺术作品的题材。他们作为基督教圣地耶路撒冷的最前线保卫者，赢得了荣誉和尊重，并在穆斯林与基督徒的纷争中扮演了极重要的角色。他们对保护圣地和朝圣者的使命感和精神，也许可从教皇英诺森二世于1139年承认他们时对他们的赞赏可窥探得到：「有多少人能在异教徒的血里把手献给上帝，在战斗的汗水背后，他们将得到胜利应有的报酬－永恒的生命！」