读书人为天地立心是谁说的（先生之风山高水长）

书中有位王竹溪先生指导学生翻译海森伯的《量子论的物理原理》，译作出版之际受出版社邀请为书写序，他断然回绝道“海森伯是大科学家，我没资格给他的书写序”。而我则只是敬仰先生们铮铮风骨的一介普通学生，按理更是没资格为这本《先生说》来写书评，只是阅毕情之所至，不书不快，就像书中吴国盛先生所说的“即使讲台下只有一个人我也讲”，只要有一个人因看到这篇书评而好奇翻开这本书，就是这些文字的意义了。

本书仿照《世说新语》以小故事的形式来记录魏晋名士的轶事奇闻，通过整理记录北京大学校园中自1898年以来的各位学者教授们的言行故事，共分为二十三类别，“受教第一”、“懿行第二”、“气节第三”等等，仅通过细微之处窥得先生们的风骨品性，全书不着一句评述，却漫卷尽览北大风流。同时，正因这种碎片化的故事语录体，使得本书非常适合节奏紧凑的现代人的碎片化阅读需求。乏味的通勤路程中花一分钟翻开一页漫览，便能穿越时代，仿佛置身于北大的教室中，听着讲台上长衫美髯、满腹经纶的先生们阔谈古今。

书中有当着一轮皓月，围坐于学生中间畅讲《月赋》的先生；有“长于文而拙于口”，每逢上课随一言不发却疾写两三小时板书的先生；有面对课堂的“偷听生”，包容地说“希望你给我一个名字，听我的课就是我班上的学生”的先生；有因过度埋头学问积劳成疾，却笑称生病是纳税，愿以数日之病换一年之工作的先生；有不论地位年纪均平易待人，至耄耋垂暮之年仍事必躬亲、亲自接待所有来客的先生；有文革期间虽遭受种种非人迫害，丧失视力仍摩挲着在废稿纸上写教材，在家开办免费英语学习班，即使在生命尽头也一刻不忘教书育人的本职的先生；有闭门谢绝各路名流官员邀请，宁清苦度日也“一不发财，二不做官”的先生。

就像书中一位先生说，即使有生之年实现不了共产主义，我仍旧秉持信仰。也许乌托邦只存在于柏拉图的书中，但正是通过这些先生们点滴言行，堪称为民族脊梁的自律研学、高山景行、事必躬亲、立德树人等等近乎完美的品德，才是能让我一窥理想国之愿景的透镜。让我即便曳尾于涂中，入目皆是现实中的精致利己和物欲横流，也能了解中国曾有这样的堪配民族脊梁、国之大者的先生们。虽未能有幸亲受其教，但耳闻所知便是人生一大幸事了。

最后多说几句，我求学至今在985高校待了7年，虽未接触非常多老师，但个人体感目前高校的教授更多是一个谋生的工作，而非都像韩愈所说那般“传道授业解惑者也”，久而久之“学者”“教授”头衔在我心中的光环也慢慢淡去。虽然本书中不是为正史所载、可供严格考据的历史故事，即使再褪去一层或许存在的夸张成分，但却是真正让我感受到了“先生”两字的万钧之重。原来真的会有教授指导完学生后，拒绝署名称“这是老师应该做的”；也真的会有教授一字一句帮学生修改论文，临终之时还在和学生说“你的论文我给你修改一半了，我家里人会给你寄过去”；也真的会有教授因新生随口一句“能帮我看会行李吗”，在烈日的街道旁等了他一个小时。

非常推荐每一位曾经是学生的读者们，通过书卷来重新认识到师者之风骨与责任，“你说我是你的老师，老师就要处处给学生做样子。”

云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。