有深度的兄弟离别诗句（道尽兄弟间的情谊）

逍遥堂

别期渐近不堪闻，风雨萧萧已断魂。

犹胜相逢不相识，形容变尽语音存。

这首诗作于熙宁十年（1077）八月。熙宁十年，苏辙改任著作佐郎，又随南京（今河南商丘市）留守张方平任应天府判官。这年二月，苏轼也外任彭城（今江苏徐州）知州。兄弟俩自熙宁四年九月在颍州分别，已经快七年不见面了。苏轼至郓州，取道澶、濮间，苏辙自京师特意赶来相会。

兄弟俩在澶濮之间相遇，苏辙决定送苏轼去河中府上任，二人遂同行入京。至陈桥驿，苏轼又接到转赴徐州的任命，不得入京。他们在京城外的范镇家住了一个多月。

四月二十一日，两人一同前往徐州，在徐州盘桓一百多天。八月间，苏辙将赴南京上任，与苏轼在徐州告别。

临行前，两人一起留宿逍遥堂，苏辙作诗《逍遥堂会宿二首》留别，其第一首云：

逍遥堂后千寻木，

长送中宵风雨声。

误喜对床寻旧约，

不知漂泊在彭城。

当时正是风雨交加之夜，据苏辙诗前小序，"读韦苏州诗，至"安知风雨夜，复此对床眠"，恻然感之，乃相约早退为闲居之乐。"

苏辙这首诗是触景生情，写逍遥堂的潇潇风雨，引起他对旧约的追感，一起对床共宿，暂时忘却了飘泊徐州，只可惜终是一场空欢喜，离别仍不可免。苏轼"读之殆不可为怀，因和其诗以自解。"因此作两首相和，我们在这里这里给大家分享的是苏轼写的第一首。

苏轼兄弟二人自少即怀用世之志，此时却想到"寻旧约"，想到"退休"，这是和他们当时所处的政治环境分不开的。说到"旧约"，兄弟俩宦海沉浮，身处新旧"党争"的政治漩涡之中，虽脱离朝堂，游宦地方，但既身处官场，又是地方大员，岂能独善其身？

远在嘉祐六年（1061年），初出茅庐的苏辙锋芒毕露，在科考对策《御试制科策》中，激烈抨击宋仁宗，最后弄得辞官奉亲，当时苏轼在《病中闻子由得告不赴商州》诗中以"著书多暇真良计，从宦无功谩去乡。惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。"的诗句安慰他。

此后苏辙渐渐变得沉稳起来，但苏轼自己却忍不住要对王安石的"新法"发表议论。再加上苏轼诗词文章冠绝当世，声名日隆，为政又勤勉爱民，难免不被人"惦记"，所以苏轼隐隐感觉到一种潜在的危险，所以在和诗中隐晦地表达了这一点。

首联说不忍听闻分别的日期又渐渐临近，令人黯然伤神。而潇潇风雨更助长了这种离情别绪。风雨绵绵，本来就令人情绪低落，心绪不佳，再加上分别在即，心情之暗淡，可想而知。

尾联是一个转折。"犹胜相逢不相识，形容变尽语音存。"表面上是说我们兄弟俩还没有弄到相逢不相识、要靠辨别口音来相认的地步，是一种相互慰藉的话语。但实际上这里暗用典故，饱含深意。

在生活中人们常有这样的经验：两个朋友、亲人多年不见，岁月催人，容颜易老，一旦邂逅相逢，从外貌上彼此已经不能互相认识，但往往会从声音神态上依稀还能认出自己的亲人。

"相逢不相识"这种人生经验，诗人们已经有过许多种表达。比如白居易的《东南行》："壮志因愁减，衰容与病俱。相逢应不识，满颔白髭须。"贺知章"乡音无改鬓毛催"之句，说的就是这种情形。

但苏轼这里用的是另一个典故。据《后汉书·党锢传》，党锢祸起，宦官诬陷、收捕"党人"，党人纷纷逃亡，"党魁"夏馥"剪发变形，隐匿姓名，为冶家佣，亲突烟炭，形貌毁瘁，人无知者。弟静，遇馥不识，闻其言声，乃觉而拜之"。

苏轼这里暗用其事，表达了对当前政治形势的忧虑和担心。

政治倾轧自古以来都是非常残酷的，轻则丢官弃籍，重则性命不保，家族受累。

自熙宁变法以来，旧党不断受到贬斥，苏轼兄弟也连年外放。这时，王安石已罢相，新党中的某些人更加肆无忌惮，排斥异己。苏轼已经意识到这种危险处境，不过此时他还在徐州任职，苏辙也新近接到南京留守签判的任命，暂时还算是比较侥幸的。

他用夏馥的典故，既切合兄弟间的情事，更重要的，暗示了党派倾轧中的危险处境和忿懑心情。他以尚未沦入夏馥那种可怕境地来安慰苏辙，宽慰自己，曲折地表达了对时事的不满。

只可惜一语成谶，几年之后的乌台诗案，证明苏轼的忧危之感，不是没有根据的。因此，苏轼这首诗不是普通的送别诗，其中包含着对现实的不满和对政治倾轧的忧虑。