不疯的人怎么可能写出那么好的诗(不疯魔不成戏不癫狂不成诗)
生活本就充满酸甜苦辣,古代人的压力并不比现代人少,但总有那么几位诗人,总是能在平淡的生活中发现不平淡的美!
倪瓒
北 里
舍北舍南来往少,自无人觅野夫家。
鸠鸣桑上还催种,人语烟中始焙茶。
池水云笼芳草气,井床露净碧桐花。
练衣挂石生幽梦,睡起行吟到日斜。
自号“懒瓒”的诗人,是懒于求名利、交俗士,故能散尽家财、浪迹湖边;是喜欢大自然,喜欢他的诗画创作;是形懒而神不懒。倪瓒也有一“怪”:有洁癖,一天要洗好几遍毛巾衣服,还要经常擦洗院子里的梧桐树。也算是一种别样的境界了。
袁牧
所 见
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
袁枚也关注到了孩童的天真烂漫,于是写下了这首充满可爱情趣的诗。短短四句,画面从动到静,人物神态实时切换,不由得人不钦佩诗人之细致观察、高超笔法。袁枚为人也是如此,重朋友情意、厌俗人矫情、恶官场倾轧。
刘因
山 家
马蹄踏水乱明霞,醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望,鹊声先我到山家。
刘因的这首小诗既有醉人醉心的山景,又有生动活泼的情节,生活情趣顿然而生。不仅诗中的人物是醉曛曛的,生活中的刘因好豪饮,戏称“太行一千年一青,才遇先生醉眼醒”,经常希望能在酒中忘却世间纷争、人生苦痛,但其实际是一个性情中人,还是关心关注着天下、世事。
崔道融
溪居即事
篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客,急向柴门去却关。
那份乡村的恬静、平和、悠然也随之悄然而至,是如此的淡泊自然又富有诗意。崔道融不仅如本诗所反映的生活态度乐观,也敢于驳斥谬论。
胡令能
小儿垂钓
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
短短几笔,便维妙维肖、活灵活现,一个形神兼备的天真钓娃跃然于诗中,令人叫绝。唐代诗人胡令能与杨朴一样,也不愿为功名仕途奔走,成为了一名隐者高士。
贯云石
芦花被
采得芦花不涴尘,翠蓑聊复藉为茵。
西风刮梦秋无际,夜月生香雪满身。
毛骨已随天地老,声名不让古今贫。
青绫莫为鸳鸯妒,欸乃声中别有春。
其实不仅成诗的过程很有意思,诗本身也是挺美的,尤其是“西风刮梦秋无际,夜月生香雪满身”,夜月中铺上这芦花被,宛如盖上了一层散发淡淡清香的白雪,让人不禁好梦飞天,像神仙自由飘飞一般惬意,自是别有一番风味。
杜荀鹤
溪 兴
山雨溪风卷钓丝,瓦瓯篷底独斟时。
醉来睡着无人唤,流到前溪也不知。
渔翁钓叟大约都喜欢喝酒,并且容易醉。
杜荀鹤才华横溢、名噪诗坛,但仕途坎坷、终未酬志,所以自己总有点被遗身世外的感觉,恰如这任意飘流的溪上之人。其实可能正因未真正步入仕途,所以才有了文学上的成就。得与失又怎么相较呢?
杨朴
莎 衣
软绿柔蓝著胜衣,倚船吟钓正相宜。
蒹葭影里和烟卧,菡萏香中带雨披。
狂脱酒家春醉后,乱堆渔舍晚晴时。
直饶紫绶金章贵,未肯轻轻博换伊。
,整首诗清静淡泊、飘然物外,既有随心所欲、性情所至的“狂脱酒家春醉后,乱堆渔舍晚晴时”,更有意境极好的“蒹葭影里和烟卧,菡萏香中带雨披”:烟雨微微,荷花泛香,可静心垂钓,可坦然安卧。
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