下山节的传说（林芝波密斗熊节）

⊙杨辉麟/游记

西巴村，位于西藏林芝波密县多吉乡境内。每逢藏历六月十五日至十六日都要自行举办一项民间传统活动，当地人叫“斗熊节”，有的又叫“西巴斗熊煨桑节”，至今已有上百年历史。

活动内容丰富多彩,形式独具特色,主要以斗熊、制熊、放熊为主线,集小品、山歌、舞蹈等于一体。

关于西巴斗熊节的来历，还有一个十分有趣的传说。相传，最初的时候，西巴斗熊节仅是一项烧香求佛的佛事活动。活动中，有一项仪式是必须开展的：一个人扮成乞丐去附近的每一顶帐篷乞讨，几个年轻小伙扮成猎狗，追咬这位要饭的乞丐。

有一次，仪式正在举行时，突然一条花狗从森林中赶出了7只狗熊。现场的人都惊呆了，不知道这是件好事还是坏事，纷纷问在场的喇嘛，喇嘛也说不出个所以然来。

于是，他们便派人去拉萨向五世达赖喇嘛罗桑嘉措请教，五世达赖喇嘛经过占卜得出结论，认为这是一件非常好的事情，并鼓励村民把这一习俗保持和发扬下去。从此以后，当地居民就把这项活动改名为“斗熊节”，并延续至今。

藏历六月十五日这天，由主持斗熊节活动的人带着西巴村青壮年到附近的卓玛神山去挑水、砍柴、搭帐篷，为举办活动做准备。同时，邀请当地寺庙的喇嘛烧香、诵经，为全村人祈福……

节日那天（六月十六日），西巴村民们身着盛装，来到卓玛神山煨桑朝拜。煨桑，是燃烧香草柏枝，祭祀天地间的神灵。当太阳刚从山头露出笑脸时，人们便带着印有经文的经幡和祝愿，煨起桑烟，祈祷祝愿风调雨顺，万事吉祥！

当阳光普照大地时，人们便开始表演歌舞，姑娘们穿着绸缎长袖衬衫、丝质藏装、工布无袖上衣，佩戴金银首饰；男子们穿着镶边藏装，骠悍刚强。歌舞以男女对唱对跳的形式从慢到快，男子们舞步大，腾跃高，转身猛，而姑娘们则以柔为主，舞步小而优美，节奏分明，自始自终洋溢着欢快的气氛。

正当人们沉醉在欢乐之中时，手持五色经幡、点心、供物及进香器具的十几名男子，缓缓走向桑坛，点燃香枝，开始祈祷。突然，7只狗熊手持带刺的树枝，喊叫着慢慢走近人群，人们惊呼着散开，三个猎人冲了过来，原来是“斗熊”开始了。这时，那些正在跳舞的人们也停止了歌舞，边学狗叫边向狗熊围了过来，加入到斗熊的行列中。

猎人斗熊具有浓郁的林区特色，狗熊使人恐惧，猎人逗趣幽默，帮腔学狗叫的既是演员又是观众。只见三位猎人一边赶着7只狗熊，一边不停地说笑，偶尔还要做一些开枪射击的姿势。更有趣的是，人们在学狗叫的时候，狗也跟着人叫，那情景你不乐都不行！

当人们笑得前仰后合直不起腰时，那三名猎人与7只狗熊便开始进入每一顶帐篷进行表演并与主人一起喝酒逗乐，如果哪位猎人不胜酒力而步履蹒跚，那憨态就会将整个游戏推到高潮。

当猎人赶熊走过所有帐篷后，村长和老人们围坐在草坪中央，三名猎人便表演杀熊剥皮的技艺。之后，村里长者站起来向观众宣传如何保护神山里的野生动物，如何为子孙后代造福等。三位猎人扮演反面角色与前辈争论，一会儿说硬话，一会儿说软话，一会儿说拉关系、走后门的话，争论不休，笑话不断，既生动又有趣，说明这里的群众早就有保护野生动物的意识。

长者与猎人争论约半小时后，猎人们从怀里拿出洁白的哈达献给长者，表示今后要当一名保护野生动物、遵纪守法的好村民。至此，装扮狗熊的汉子们烧香、祈祷，表示这一节日的圆满结束。这斗熊的戏结束后，村民们便围在一起喝酒、吃肉、唱歌、跳舞，直到第三天清晨才渐次离开。

▼提示

①西巴斗熊节曾获得第二届全国民俗民艺录像片汇映“康远杯”三等奖，并在中央电视台《森林之歌》栏目中播出，深受人们好评。于2010年入选了西藏第三批自治区级非物质文化遗产名录。

②多吉乡设立于1989年，位于波密县东北部，距县城75公里，面积1384平方公里，平均海拔3600米。下辖西巴、达大、帕雄等9个行政村，有群众577户3000多人；有耕地7729.6亩，草场11.5万亩，种有青稞、小麦、油菜、豌豆等作物，牧有犏牛、牦牛等动物。

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