可以受伤害简单易上手的法师推荐（依绘法师瘟疫横行世界）

过去有老话说：大疫不过三年。意思是再大的瘟疫，基本在爆发三年内就“偃旗息鼓”了。一方面，得益于人们在遭疫之后重视和预防，针对疫病用药，扑杀致病源头；另一方面，疫病从刚开始的致死率高，到逐渐变异，致命程度下降，同时人体也会强化免疫系统，对抗瘟疫；再一方面，夏季高温气候，也有利于消灭疫病，控制疫情传播；最重要的一方面是大家幡然醒悟断恶修善，读诵经典持诵真言，回向法界和谐。即使再大的瘟疫，放在人类历史长河，总有到头的时候。用老话“大疫不过三年”衡量，新冠疫情会在今年“熄火”吗？

古人预感瘟疫的发生，有几个硬指标：如久旱、久雨、先旱后涝或先涝后旱、大饥荒、夏奇热冬奇冷、地震洪水、鼠灾蝗灾、战事频繁等。但令人蹊跷的是，新冠疫情的发端，与这几条都不沾边，突然就来了。古代科技落后，人们很难通过病理分析找到瘟疫的蛛丝马迹，但会祷告神明、约束自己、对染病去世的人妥善处理，一定程度上减缓了瘟疫传播，降低传染速度。但新冠疫情至今没有明确的病因，没找到中间宿主，也就是没有搞清楚是怎么传播到人身上的，防疫手段是被动式的，疫情至今未见明显减缓的迹象。过去生产力低下，人与人、国与国之间的往来、交通较少，即便发生瘟疫，可能也是在某一地、某一城，隔离就没多大事了。现代社会人员流动频繁，沟通紧密，使新冠疫情传播加快，且有的地方反复发作，反复感染，反复折腾，然后波及其他地方。病毒是会变异的，这是古今所有瘟疫源头的共同点，但新冠疫情的病毒变异太快，起码大多数人知道有德尔塔、奥密克戎的变异毒株名字，德尔塔基本传染数是1传5，奥密克戎则可达到1传50乃至更多，幸亏其毒性下降了。

这些都不怕，怕的是“输入”，古人所言绝对正确——大疫不过三，但看看现在，我们祖国多么的优秀和强大，去年年底，我们一起攻克了难关，大家都自由了，但输入病例，又让我们走进深渊，大家都不乱跑，疫情走就过去了，古人的语言不会错。

整个世界的人们只要自己不恐惧，自愿隔离，自己保护自己，安住身心，戴口罩不乱跑，疫情就不怕，从疫情发生依始，仏教界就通过自己的方式方法助力抗疫。所有仏子都安住身心，积极配合抗疫。仏子的听话安摄身心就是最大的爱国，就是地球村的守护者。只有管住自己的腿，疫情才能早息，大家的有序生活方能恢复。

新冠疫情出现至今，大多数人的家庭、工作、生活发生了很大变化，一些人因行业冲击太大而失业，一些人的娱乐活动大幅减少，社会前行的速度减缓了。有的人不幸感染离世，有的染病留下后遗症，健康人群因社交减少，有的出现抑郁症，更多人对生活充满不安。戴口罩成为必需，做核酸成为刚需，打疫苗成为急需。医护人员、社区人员、志愿者很辛苦。测体温成为习惯，闻惯了消毒水的味道，旅行成为遥远的回忆，出行必须查验健康码、行程卡。三愿行者，吉祥之化身，自疫情依始就开始根据佛医学的方式方法自救度他，近三年来，河南佛教学院、河南省宗研会人间佛教委员会、般若戒幢学佛院、洪佛寺、五云寺、龙华寺、大乘山护国普严禅寺、中原俪睿那兰院僧俗二众依据仪轨，根据佛医理论，慈领安住者一起读诵经典108部共计210卷、持诵陀罗尼亿万部、创写书轮10800张、临写祖师吉祥字810张、真言礼仏18000忏……目的只有一个，助力抗疫，祈愿疫情早息，大众有序生活皆如所愿。

历史上的数次疫情，或是因天灾，或因气候，或因人祸。但疫情的最终消亡，应该要得益于防控经验的日渐丰富，而更多的，应该是在大疫之中人们的团结，举世一心、步调统一，才是终快速战胜灾难的关键。我想说：自然恒久，人类不息。每一次的灾难和疫情，对我们来说都是一次考验，考验人们的免疫能力，也考验人们的应对和应变能力，最重要的一点就是，考验人们团结一心、众志成城的勇气和能力。只要我们团结一心，疫情的消散必定指日可待，我们也会很快迎来崭新的明天。