司马迁认为史记是一部怎样的著作（史记的故事一司马迁为什么要写史记）

史记和司马迁是每一个炎黄子孙都应该知道和了解的历史史实和人物。

司马迁祠

根据司马迁在史记第一百三十卷的太史公自序中的记载，他的先辈最早可以追溯到周朝的时候，就已经是被任命为掌管天文观测和历书研究的天官。他的爷爷叫司马喜。他的父亲叫司马谈，在汉武帝的时候被任命为太史令。司马谈是一个博学多才的人。他的一生对当时天下的各种学说流派，如儒家，阴阳学，易经，黄老，墨家，法家，名家进行了广泛的的 研读和思索，深谙这些学说的合理性和缺陷。在汉武帝到泰山封禅的时候，司马谈因故不能够跟随，因此愤而生疾。在临死之前叮嘱司马迁一定把上溯近两千八百多年来的历史，记录下来传给后人。

司马迁雕像

司马这个姓氐，可以上溯到帝顓頊，因为先辈担任过大司马官职而为氏。古代姓和氏是分开的。姓在母系社会形成，主要表明血缘关係。氐在父系社会出现，主要表明同姓不同分支。氐也有贵賤之分。贵族有姓有氐，賤民有姓无氐。秦以后，姓氐和而为一。因此司马迁自称为司马氏。司马迁出生在现在的陕西省韩城市龙门一带，十岁的时候能诵古文，20岁的时候周游了江，淮，会稽，九嶷，齐鲁之地。收集了大量的民间传说和史料，对黄帝，大禹，舜帝的生平和事迹以及传说进行了广泛的研究。积累了大量的历史资料，为后来写史记做了前期的准备工作。

司马迁雕像

司马迁28岁的时候出任太史令。研读皇家石室金匮之书，整理先辈传下来和自己收集到的资料。42岁的时候开始记述史记。在司马迁任太史令的时候发生了一件很大的事情，因为向汉武帝上书请求为李陵减轻刑罚，而被定为大不敬之罪，这在古代是可以判为死刑的一个罪名，司马迁自请宫刑，留住了自己的性命，忍辱负重开始了划时代的创作。

司马迁祠

史记是中国第一部纪传体的史书，是对以前纪年体的史书，如春秋的全面继承和重大变革。对从黄帝以来两千八百多年间的明主贤君忠臣死义之士。进行了不避善恶的忠实记载，总结了历史的经验教训和兴衰原因。开中国历史以纪传体为主编纂体的先河。纪年体是把历史上，每年发生的大事分别记载下来。如资治通鉴，春秋等书，以时间为主线。纪传体是把每个历史时期的重要人物以传纪的形式记载下来，以人物为主线。显然，从学习历史和研究历史的角度看，纪传体优于纪年体。

这是作者参考的原著之一

在太史公自序中，司马迁说，一千年前，周文王面对殷纣王的残酷统治而演周易，五百年前孔子面对礼崩乐坏而著春秋。孔子五百年后谁能绍明世，正易传，继春秋，夲诗书礼乐之际？天意要把这重任交给自己承担，自己焉能退让！

这是作者参考的原著之二

史记告诉了我们每一个炎黄子孙从哪里来！把中国有文字记载的历史向公元前推进了近3000年，这是多么了不起的丰功伟绩呀！每一个中国人都应该知道史记和史记记载的故事。都应该纪念司马迁对历史的贡献，不忘记那个忍辱负重伟大的人一一司马迁！

注:（一）参考资料:中华书局《史记》。岳麓书社《史记》。以后所有史记的故事写作，都依据以上两书，不再每期注明。

（二）作者仅是历史爱好者，所以作品难免会有谬误，欢迎指正和讨论。

（三）所有史实都来自原著和注释。有取舍。不抄袭。无杜撰成分。所有评论都是根据原著的史实表述，用历史唯物主义和辨证唯物主义试以分析，总结的结果。无个人主观臆想。学史以知兴衰，古为今为。作者仅是尊重原著，删繁就简，进行二次创作。给不便读原著的读者，普及一下史记的有关知识而已。也算做些有益于社会的事，传送正能量，发挥余热吧。

以上三点，是有关写史记故事的真实情况。特此声明。

二O二二年六月三十日晚十时三十五分于泾阳