几点钟是惊蛰（3月5日惊蛰）

惊蛰，一年中的第三个节气，在每年公历3月5日或6日。今日22时44分迎来“惊蛰”节气。此时“九九”已尽，大地春回，万象更新。农历书中记载：“斗指丁为惊蛰，雷鸣动，蛰虫皆震起而出，故名惊蛰。”《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”惊蛰是一个表述物候的节令，这时节春光明媚，万象更新，生机盎然：蛰是藏的意思，动物钻进土里冬眠叫入蛰。惊蛰时节，春雷乍响，于是人们就认为冬眠于地下的虫子受到了惊吓而从土中钻出，开始新的一年的活动。但是事实上使冬眠动物苏醒出土的，并不是隆隆的雷声，而是气温回升到一定程度，使它们适宜活动，从而出来活动。惊蛰时节，我国有些地区已是桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入春耕季节。有谚语云：“雷打惊蛰谷米贱，’惊蛰闻雷米如泥”。这是说惊蛰日或惊蛰日后听到雷声是正常的，证明今年风调雨顺会有一个好收成。但是有些地区忌讳惊蛰日前听到雷声，并总结出“惊蛰未到雷先鸣，大雨似蛟龙”认为惊蛰前后打雷，这一年注定是一个灾荒年。现在看来这种说法是不准确的，真正出现雷声的时候是在清明节之后，使蛰虫“启户始出”的原因是土壤温度逐渐升高。而斗即斗纲，也就是北斗七星中的魁、衡、勺三颗星。它们随着天体的运行，斗纲指向不同的方向和位置，其所指的位置就是所代表的月份。在阳历中，斗指丁时，太阳黄经为345度，影长为古尺八尺二寸，相当于今天的2.018米。夜晚观察星辰，北斗星斗柄正指卯的方位，也就是正东方。这个时段一般在农历的二月（有时也在正月末），又叫卯月、杏月、令月、如月，以上是惊蛰的含义。

| 惊蛰三候

桃始华；仓庚鸣；鹰化为鸠

桃始华，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花，便勾引出千媚百态。

惊蛰后五日"仓庚鸣"，仓庚为黄鹂，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新，"昔我云别，仓庚载鸣"，文人由此也称它"离黄"，"离黄穿树语断续"就成了悲声。

再五日，"鹰化为鸠"，古称布谷鸟为鸠，春时因"喙尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴而化"。到秋天，鸠再化为鹰。

我国地域辽阔，各地气候有很大的差异，南方和北方在惊蛰日这一天就表现不同。“惊蛰始雷”这种说法很适合长江流域，而北方的初雷日一般要到4月下旬。就全国大部分地区来说，惊蛰之后气温和地温普遍升高，沉睡了一冬天的虫子开始苏醒，要开始新一年的活动了。这时我国大部分地区进入春耕季节，气温上升于是所有的生物都开始活动，在农村中常能见到“春日农家闲不住，赶马牵牛耕作忙”的欢乐景象。

我国民间有各种关于惊蛰的习俗。有人认为惊蛰这天响雷，夏季的毒虫必多，所以到了这一天人们就摆上各种供品，焚香烧纸，祭祀雷公乞求雷公，要下雨保佑庄稼收成好，又要保佑牲畜平安。山西一带民间在。惊蛰期间讲究吃梨，“梨”取同音离去之意，意思是祈祝毒虫离人远去。民间在。惊蛰这天听到雷声后将席子、被褥、衣服、拿到院中抖，认为可以抖掉复苏的虫子。这一些习俗都表达了一个共同的愿望，希望庄稼能有个好收成。

惊蛰过后万物复苏，是春暖花开的季节，同时却也是各种病毒和细菌活跃的季节。惊蛰时节人体的肝阳之气渐升，阴血相对不足，养生应顺乎阳气的升发、万物始生的特点，使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达，生机盎然。从饮食方面来看，惊蛰时节饮食起居应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。宜多吃富含植物蛋白质、维生素的清淡食物，少食动物脂肪类食物。可多食鸭血、菠菜、芦荟、水萝卜、苦瓜、木耳菜、芹菜、油菜、山药、莲子、银耳等食物。由于春季与肝相应，如养生不当则可伤肝。现代流行病学调查亦证实，惊蛰属肝病的高发季节。此外，诸如流感、流脑、水痘、带状疱疹、流行性出血热等在这一节气都易流行爆发，因此要严防此类疾病。