大明王朝296集（投机是投机者的通行证）
作者：大隐者
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第23集剧情主要集中在赵贞吉、海瑞对是否把牵扯嘉靖皇帝的供词上报而展开。
对于有一定阅历的人，这一集会看的心里堵得慌。
海瑞有错吗？没错，天子犯法与庶民同罪，圣人的书上就是这么写的，是谁的错，谁就要认，怎么就不能揭开呢？
如果朝廷的官员都是这般气质，哪会有郑泌昌、何茂才这些衣冠禽兽呢？
可是，海瑞虽然没错，但却输给了人性，输给了人性的自私。
据海瑞说，五两银子能养活五口之家一年。
郑泌昌是如何说的呢？
按现在的购买力，郑泌昌的年薪大约是40万左右。少吗？不少了，但为什么还不够呢？人心那，人心不足蛇吞象。
这不是单指郑泌昌，还包括郑泌昌需要拜的各路神仙，谁也不嫌钱多。
大明末年，国库危急，崇祯发动了一场爱国大募捐。于是找来自己的岳父，让他带头捐。
可是老丈人说什么呢？
我没钱！
后来在女儿周皇后的逼迫下，才捐了一万两白银，其中部分还是女儿自己垫付的。
直到李自成进了京城，从这位老丈人家里搜出多少银子呢？
50万两！
电视剧里的海瑞，其实不是真实的海瑞，而是我们每个人心中向往的光明。
可是，现实中有谁做到了呢？
多数人都希望别人能像海瑞一样，而自己呢，则可以坐收渔翁之利。
你看，领导，他不懂事，还是提拔我吧。
我们大多数人，不是要求公平，而只是希望，不公平不要发生在自己的身上。
正是因为心中为海瑞叫好的人太多了，所以海瑞若不是有坛子里推荐，连个区区七品县令都当不上。
而心中暗暗叫好，表面上很识时务的人，就成了这衣冠禽兽。
但凡提到公心，都是鼓掌得多，奉献得少，这是人性；
但若是涉及到私，你都不用劝，自己就往那里跑。
那么问题来了，为什么像海瑞这样无私的人，不能一代传一代呢？让他们世代为官，护我一方黎民呢？
因为他们一心为公！
他们为国举才，唯才是举。
当他们故去后，他们没有给后代留下任何遗产。那些他们提拔过的人，就像那鼓掌的吃瓜群众一样，把赞美给了海瑞，把位置留给了自己的后代。
大隐者有一位好友，爷爷是某著名城市四大银行之一的第一任行长，资历不可谓不深。
就是这样一个高位的人，老伴连报销盒药，老爷子都不允许，因为这不符合规定。
自己的儿子，能力很强，在提拔行长的时候，直属上司是老爷子曾经的贴身秘书。
可是老爷子都不会出面替儿子说几句话，因为老爷子坚持，要按规则选拔。结果是，别的不按规则来的人，顶替了这个本该属于自己儿子的位置。
最后，老爷子无愧于天地的走了，留下的子女，都成了普普通通的人。
这就是一个生动的真实例子。
一群理想主义者，靠着无私、能力，用公撑起的天地，很快就会被私填满，这也是一种客观规律吧。
你能撑一时，你能撑一世吗？你能撑一世，你能撑万年吗？
我把头颅挂在裤腰上，枪林弹雨活过来了，换个老婆怎么了？
我把头颅挂在裤腰上，枪林弹雨活过来了，搞个特殊化怎么了？
我把头颅挂在裤腰上，枪林弹雨活过来了，不就是图个享受吗？
我把头颅挂在裤腰上，枪林弹雨活过来了，我的子女我还让他们吃苦？
人性的私，就像随时准备泛滥的黄河水，当大坝垂垂老矣时，也就只差那一只穿云箭了。
公者千古，在人心；
私者一时，代代传。
好了，谈完了感想，说说剧情。#如何评价电视剧《大明王朝1566》#
1、赵贞吉为什么一定要保嘉靖？走仕途的人，出身很重要，哪个门下的，哪个省份的，是翰林出身还是草根出身，这些都是你改不了的。
赵贞吉作为徐阶的学生，与裕王说近不近，说远不远。
这就注定了，等到裕王上任，内阁与他是彻底无缘了。
所以，嘉靖是赵贞吉的最后机会，赵贞吉只能抓住倒严和裕王继位之间的机会，迅速上位。
这也是赵贞吉在嘉靖的问题上一点不含糊的原因所在。
对酒当歌，人生几何，留给赵贞吉往上走的时间，不多了。
前些年流行过一个新闻，35现象。
有些事故，拿眼睛数，死伤数字都超过35，但为什么报出的时候，一定要卡在35这个神奇的数字呢？
因为超过35，对于个别人就要记过了。其实记过是小事，最厉害的是，在一定时间内不能参加选拔了。
而一旦错过，哪怕是一年，都很可能超过了年龄标准了。
郑泌昌说了句大实话。这个也能解释，为什么许多部门，设置的监督职能很全，监查的，内审的，举报的，就是自己查自己发现不了问题呢？
为什么直到上边巡视，才能查出问题呢？
难就难在，同乘一船。
你今天像海瑞一样，不留情面，你一直在这个位置上吗？
当你离开时，你就能像海瑞一样，老母亲过大寿才买得起二两肉？
你推别人，别人一样会推你。
23集先解读到这里。
原创不易，谢谢点赞支持！
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