世界之大我们总会相遇（我们要去往何方）

“世界那么大，我想去看看”，曾经辞职的那位老师，是那么的逍遥。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，自由自在的逍遥是我们的向往。

我们每天都在为逍遥而努力，从思想上开始，行动上配合，为逍遥自在的生活准备着。

那么怎样才算是“逍遥游”呢？

伟大的思想家庄子，他的《人间逍遥游》让我们知道，“探知己之道，明知己之道不如天之道，求知天之道”。只有知道自己的位置，认清自己的不足，追求更远的境界，才能获得“逍遥之游”。

我们要去往何方

“鲲鹏展翅九万里，长空无崖任搏击”。鲲鹏的故事告诉我们，要想获得“逍遥之游”，首先要有高境界的追求，从自身的变化开始，不是在乎名声，而是内心要从实际出发，成长中要把小知变成大知，最后才会逍遥。

逍遥是有诀窍的，一、定乎内外之分；二、辩乎荣辱之境。至人无己，神人无功，圣人无名。至人无己是确定自己的内心，不受外物的骚扰；神人无功是不要功劳地去实践自己的理想；圣人无名是不要名声地追逐天地的大道，懂得无己、无功和无名，就找到了通往逍遥的路。

我们从几个寓言中去探讨逍遥游的真谛

寓言一：天下之大，非吾所用。

许由没有因为自己才能比尧高，就接受天下；他治天下不是为了名声，总是觉得自己没有治好天下；他从不“越俎代庖”，总是用大知去体察世间的规律，不在乎名声。

寓言二：未知之事，非我所议。

连叔批评肩吾，对未来的事情过于武断，看待问题也不能过于单一，要放开思维，这样后面的问题就可能迎刃而解。

寓言三：若有大知，便成大用。

庄子对惠子酣畅淋漓的三连击，“固拙于用大”，每样东西都要善于把它的作用最大化，“聚族而谋”，一家人在一起都没有商量出好办法，“有蓬之心”，只有蓬草的心态，是不能做大的，必须要懂得“小知不及大知”的真理。

寓言四：若知天道，便是逍遥。我们要用智慧的大脑，不要去纠结辩论，那些都是没有意义的，顺应天道，才是真谛。

总之，要想获得逍遥游必须要有大知的境界，如《人间逍遥游》里庄子说的那样，才能得到逍遥游的真谛！