末代衍圣公孔德成（末代衍圣公姐弟的孔府生活）

一个世遗地，一种馥郁文明。中国有56处世界文化遗产，其中的一处是山东曲阜的“三孔”。所谓“三孔”，即孔庙、孔府、孔林。我觉得，最有文化韵味的还是有生活气息的孔府。

孔府，又称衍圣公府，位于孔庙东侧。是孔子的世袭衍圣公的后代居住的府第。洪武十年（1377年）始建，占地240亩，共有厅、堂、楼、房463间。在孔府生活的最后一任主人就是末代衍圣公（后被封为至圣先师奉祀官）孔德成。孔德成与他的大姐孔德齐、二姐孔德懋一起在孔府长大。大姐25岁早逝，二姐孔德懋成为与孔德成相依为命的唯一胞亲。

孔德成先生2008年在台北去世。

2021年11月15日，全国政协委员、末代“衍圣公”孔德成的胞姐孔德懋在北京逝世，享年105岁。孔德懋是在孔府生活过的最后去世的主人。她在孔府的生活回忆成为孔府这一世界文化遗产的重要见证。

下面是2012年《儒风大家》的采访。

1990年11月，孔德懋、孔德成姐弟二人相隔42年后重逢

■ 孔德懋

□ 《儒风大家》

□ ：孔老一生跌宕起伏，留给您印象深刻的事能和我们的读者朋友分享一下吗？

■ ：大姐德齐、小弟德成和我出生在曲阜孔府，因父母早逝，姐弟相依为命。我们一起在孔府内宅学习、玩耍，过着封闭守旧的生活。虽然单调，却也充满了童年的欢乐与祥和。有六位老师教我们，每日沉浸在“不学诗，无以言”的祖训中，在高墙深宅内，我们度过了自己的童年。

姐姐二十五岁早逝。我十七岁嫁到北京，临别时，弟弟用孩子般的口吻说：“二姐，就剩下我一个人了，你要常来看我啊。”他孤寂一人，给我写了不少诗句，我记得有“黄昏北望路漫漫，骨肉相离泪不干；千里云山烟雾遮，搔首独听雁声寒”。婚后，我一直是家庭主妇，过着传统式的贤妻良母的生活。

1948年，弟弟去了台湾，两岸隔绝，音信全无，一别三十二年。直到1981年，才辗转收到了弟弟的家书。弟弟在信中写道：“二姐，我们总算有了直接消息，三十年的思念得到暂时的安慰。希望我们永远平安，有生之年还能有见面的机会。”从这时起，我们姐弟又有了联系，但此时都已是儿孙满堂、年过花甲的人了。

其实这封信是弟弟的回信。在1979年，我曾经给他写过一封信，信里介绍了我回曲阜的情况并附了几张照片，寄给了美国的一位本家亲戚，请他转交给我弟弟。那年的元旦，全国人大常委会发表了《告台湾同胞书》：“每逢佳节倍思亲，在这欢度新年的时刻，我们更加想念自己的亲骨肉——台湾的父老兄弟姐妹……我们希望双方尽快实现通航通邮、以利双方同胞直接接触……”经过十年文革，我听到祖国这样情深意长的话语，很受感动，确实感受到了国家的博大胸怀和实现和平统一的决心。在此感召下，我才产生了与弟弟取得联系的想法。

□ ：您是哪一年重回曲阜故居的？

■ ：1979年夏天，中央统战部热情地安排了回故乡曲阜，这是我离开孔府45年后的第一次回家。从1979年年过花甲的我被聘为北京西城区的政协委员后，我就走出了四合院，走向了色彩缤纷的大社会。

□ ：您和孔德成先生第一次重逢是在日本，是一个偶然的机会吗？

■ ：是的。我和弟弟的第一次重逢是在1990年11月24日。那是一次巧遇，我应邀到日本伦理研究所访问，恰巧，71岁的弟弟也在日本讲课，我闻讯赶到丽泽大学，坐在教室的后排，默默地听他讲课。因为人多，弟弟不知道。我们是在校长室相见的，我看见弟弟大步地走过来，叫了声“二姐”，便和我紧紧地拥抱在一起，眼泪扑簌簌地流下来，恍如隔世。为了这一刻，我们整整等了42年……

1995年9月，我参加中国和平统一促进会文化访问团来到台湾。第二天，正当我考虑如何跟弟弟联系时，弟弟德成和夫人孙琪方突然冒雨来到我下榻的环亚大酒店，弟弟喜出望外地说：“二姐，真没想到你能来台湾。”弟弟接我去了他们家，吃的水饺，饭菜虽然很普通，但是我们却吃了三个小时。谈天说地，聊曲阜、聊童年生活。弟弟很动感情，话也多。我说：“乡亲们都欢迎你回去看看。”弟弟停顿了一下：“看吧，以后再说吧。”弟弟大口大口地喝威士忌，好像只有这样他才更痛快。这些年，随着两岸经济文化往来的频繁，我们从心理上已经适应了，就像亲戚串门一样，亲切而自然。

1997年4月23日，我因清明节回家乡曲阜扫墓，住在阙里宾舍，我抱着试试看的想法，又一次给弟弟家拨电话。通了，是弟媳接的，她赶紧叫德成来接。当我告诉他，我现在在曲阜时，他显得有些激动，他关心地询问了家乡的情况，并嘱咐我一定要替他在父母坟前磕个头、献个花圈。从此，我和弟弟的联系就更方便了。

弟弟晚年最关心的是曲阜，他思乡怀旧之情很浓。他经常在电话中询问孔府、孔庙、孔林保护得好不好，家乡建设怎样，孩子们上学方便吗？我都如实告诉他，让小弟放心。

从2008年起，弟弟身体就不太好，结果当年就过世了。

□ ：孔德成先生的过世，对您打击很大吧？

■ ：很大。2008年10月28日中午，当我得知弟弟病逝的消息时，我一下就坐在了客厅的沙发上，精神恍惚，呆呆地望着窗外，久久回不过神来。我虽然知道弟弟身体不好，但没想到走得这么快。

从年初起，弟弟的腿脚就不好，有时需要借助助步器。我在电话中告诉他健康第一，不要去上课了。他着急地说：“我不教书就难受。”弟弟就喜欢教书，89岁的高龄了，每周还到台大教书。他一生桃李遍天下，走了一条和先祖孔子相似的道路。

今年夏天，弟弟卧床不起，但是只要我去电话，他总是要接的。只是声音越来越弱，我的心也愈来愈忐忑不安。在电话中，我听到弟弟的最后一句话是：“二姐，我想你。”这句话我永远铭记在心。

弟弟的去世，使我沉浸在极度的悲伤之中。我流着眼泪，为他写了祭文：“秋风瑟瑟，落叶飘飘，惊闻我弟溘然辞世，甚感凄凉。我与胞弟德成自幼相依为命，感情甚笃。虽人世沧桑，但仍犹如其述‘风雨一杯酒，江山万里心’。弟弟德成乃孔子世家，忠恕仁爱，一以贯之的道德风范，永垂千古。今骤闻噩耗，我悲痛欲绝，仰天忆往，如梦如烟。谨书祭文，永志怀念。黄昏北望路漫漫，小弟仙逝泪不干。魂兮归来在曲阜，叶落归根吾才安。”

□：您曾经说过，您是与改革开放的祖国一起前进的，您能谈谈这些年儒学在国际上的发展状况吗？

■ ：孔子的儒学思想，如今已成为全球瞩目的精神文化。我近十年曾九次应邀访问日本、多次访问韩国和马来西亚等亚洲国家，见证了各国儒家文化的发展。一批批的海外来大陆祭祖、朝圣、考察访问的代表团，我也接待了很多。我感觉孔子儒家思想在日韩颇有影响，据说60岁以上老人那一代，小时候上学，《论语》是其必修课，儒学已成为日本传统文化的一部分。韩国现有人口4500万，其中信奉儒教的有1000万人。

儒家思想在漫长的历史岁月中，对中国乃至世界都有着广泛影响，对人类的文明进步发挥着积极作用。近30年来，由于科技的发展，也加快了儒家文化的世界性普及过程。在世界十大名著中，《论语》被译成外文发行量位居第二。欧美、日韩、俄罗斯等世界各国，无不受到儒家思想的影响。联合国大厅里就书写着孔子的名言：“己所不欲，勿施于人”。

在高科技、高知识、高速度的今天，应该更加重视和提高地球村公民的道德水平。儒学在世界范围内的普及，也明确昭示着：孔子属于过去，也属于现在和未来。孔子属于中国，也属于世界。

□ ：您作为大陆惟一的孔子嫡传后裔，您对这个特殊身份的最大感触是什么？

■ ：我只是一个普通妇女，一个普通的孔子后代。世界各国人民对我的友好情谊，完全是出自他们对伟大的思想家、教育家孔子的崇敬，当然也和我国在国际上日益提高的国际地位有关。国内外很多团体都邀请我当会长、理事长等职，各报纸、杂志把我当“新闻人物”、“文化名人”报道，我真是受之有愧。

我想在有生之年多利用自己的特殊身份来弘扬孔子的儒家精神，研究和传播儒家文化，促进两岸的文化交流、祖国统一事业的发展，为儒学在世界范围内的普及做一些力所能及的工作。

“一灯照隅，万灯照国”，孔子如果像日月一样照亮世间，那么“海上生明月，天涯若比邻”也就为期不远了。