少陵塬上的九井十八寨来历（彬县旬邑正宁交界处的高庙山的神奇传说和现在）

高庙山地处甘肃省正宁县宫河镇、陕西省彬州市永乐镇与旬邑县底庙镇三地交界处，距离彬州市永乐镇永乐村以北4公里高庙山俗称西罗山，山坡东起咀头岭，西接鲁家湾，南断东门口，北临四郎河，面积300余亩，山顶高于四塬，雄踞陕甘之界，南扼秦陇通道三面携水，登顶环视，层层梯田、崇山峻岭、陕甘两省、南北两塬尽收眼帘，素有“鸡鸣（陕甘）两府听之，犬吠三县（彬县、旬邑、正宁）闻之”，现在小编就来说说关于少陵塬上的九井十八寨来历?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!

少陵塬上的九井十八寨来历

高庙山地处甘肃省正宁县宫河镇、陕西省彬州市永乐镇与旬邑县底庙镇三地交界处，距离彬州市永乐镇永乐村以北4公里。高庙山俗称西罗山，山坡东起咀头岭，西接鲁家湾，南断东门口，北临四郎河，面积300余亩，山顶高于四塬，雄踞陕甘之界，南扼秦陇通道。三面携水，登顶环视，层层梯田、崇山峻岭、陕甘两省、南北两塬尽收眼帘，素有“鸡鸣（陕甘）两府听之，犬吠三县（彬县、旬邑、正宁）闻之。”

在当地民间，有许多关于高庙山的神奇传说。最久远的传说是说，在商周时期，当地有一对小夫妻，婚后多年坐不了月子，到处求医问药无果。有一日，周文王姬昌路过此地，这对小夫妻听闻周文王算卦很准，于是就去求问，应到哪里求医求子。周文王就给卜了一卦，让这对小夫妻去高庙山烧香求子。这对小夫妻就按照周文王的指示做了。结果不久，其媳妇就怀上了孩子，经过十月怀胎，生下了一对可爱的双胞胎。这对小夫妻回忆，自己上山求子的日子是农历3月18日，感到自己能有孩子，是神仙赋予的，是送子娘娘的安排，应该感谢神仙。于是，到了次年3月18日这天，这对小夫妻就请了乐人、带着祭品、抱着孩子一同去高庙山给神仙还愿，感谢神仙的恩赐。从这个时期开始，每年3月18日，都有人去高庙山求子、还愿、求神问卦、求医问药，凡有自己不顺心的事，都去请求神灵的帮助。到了唐贞观年间，高庙山每年农历3月18举办庙会成了当地惯例，除过求神问卦之外，也有不少人爬山登高、看春景、逛热闹。

清朝乾隆年间，两省三县附近乡绅、富户集资，新修庙宇，修铸了东海龙王、王母娘娘、送子观音等等各路神仙塑像，这些塑像都根据神仙神力的大小设计，大的高约丈余，小的也有五六尺高，形象逼真，色彩艳丽，栩栩如生，庙会时间也从原来一天变为农历3月18、19、20三天。往后每年到了庙会时期，庙会上舍药、赐子、摇签、降吉、算卦、看相五花八门，应有尽有，吸引方圆百里甚至千里以外的善男信女、三教九流，纷至沓来，烧香叩头，顶礼膜拜。有要药的、求子的、祈福的、求财的、还愿的，心境各异，虔诚归一。特别是正会日，“香客”摩肩接踵，络绎不绝。

到了“文革”时期“破四旧”。当地“破四旧”小组带领许多人去拆除庙宇、打砸神像，传说将庙宇拆除、神像损毁之后霎时，狂风大作、暴雨如注，人们意识到这是神仙显灵、发怒了。更巧的是，拆庙宇的领头人年幼的独子三天后就暴病身亡，附近的人们更胜深信高庙山神仙的灵验。这个传说是不是真实、是不是巧合，无法考证，但这个传说还是很广泛。

改革开放后，附近彬州市永乐镇永乐村、旬邑县底庙镇咀头村、正宁县宫和镇姚家川、邓家川四村善男信女，自发筹资，重修庙宇、重塑神像、重启庙会。从这之后，每年由这四个村子轮值做东，推举会长、副会长，抽选工作人员举办庙会，又重现了当年的热闹景象。庙会现场，善男信女千里参神、百里烧香，车水马龙、人山人海、汇聚神山，求神祈福、爻卦抽签、马戏杂耍、说唱弹奏、锣鼓喧天、骆驼照相、风味小吃、花样众多、无奇不有、盛况空前。整个庙内锣鼓喧天，唢呐声声，丝竹悠悠，族旗飘扬，香烟缭缭，热闹非凡。香客们约亲戚喊邻里，有六七十岁的老人、青年，也有小孩，三五成群，很成风景。

一年一度的高庙山庙会不仅为周边群众带来了欢乐，也为当地旅游业的发展提供了一个宝贵平台。2012年，高庙山被彬县人民政府命名为高庙山旅游景区，列入彬县文物重点保护单位。依托庙会文化，彬县市永乐镇着力打造文化重镇，提升知名度。目前，高庙山庙会已经成为彬州市及周边具有影响力的旅游景点。