成功人士读的是哪三本书（大咖领读谭伯牛）

“历史爱好者，声优，前IT精英，茅山术士”这是拖稿比较厉害、自称人生没有什么规划的谭伯牛老师给自己的标签。这个常年出没于韶山南路、爱喝咖啡的历史学者应该是名副其实的声优，资深媒体人黄章晋就称谭老师的声音是“东半球最好听的男声”，据说，北上广深和长沙的不少文艺女中年和文艺女青年下载荔枝电台，就为听谭老师。谭伯牛老师之所以没成为专业声优，而是成为历史学者，和他从十几岁就特别喜欢读书有关。

十几岁的时候，谭伯牛老师曾认为最理想的人生，是总是能够看书的人生。他认为生命中最快乐的时间就是阅读着的时间。

“很多人都是有个书房，四面都有窗子，外面都是什么青山绿水，有树，听到鸟叫醒来开始看书，其实真正看书的人根本不在乎这个东西。”谭伯牛老师这么说是有缘由的。他高二时接触并交替着细读《庄子》和海德格尔的《存在与时间》，那一年，他阅读时，面前就是一堵墙，一张桌子，没什么风景可看，但他认为那一年是他最快乐的一段时光。近一年的时间，他上午起床之后就读海德格尔的《存在与时间》，下午踢球，晚上看《庄子》，“互相比较，逐字逐句做很多的笔记”。

这两本书让少年谭伯牛着迷，是因为他当时很想了解时间是什么，“文学或艺术都是在时间中才有它的意义。如果没有时间或者超乎时间，它这种美就不存在。最后发现海德格尔也没有给我答案，因为他那个《存在与时间》主要就写了存在那一部分，时间那块本来承诺是未来要完成，但后来并没有完成。”

虽然后来的著作《战天京——晚清军政传信录》《天下残局——断章取义晚清史》《湘军崛起》《毕竟战功谁第一》《近代史的明媚与深沉》《盛世偏多文字狱》等，都和历史相关，但他的阅读兴趣却远不止于此。他读叔本华，读普鲁斯特、纳博科夫，读杜甫，也读《聊斋志异》《说岳全传》和《封神演义》，“基础人文的一个知识框架所需要阅读的那些东西基本也都读过”。

关于读书，谭伯牛老师有个观点，“不要看书单，书会带着你去找书”。在研究湘军之前，谭伯牛着迷的是写下“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的龚自珍，而对龚自珍的感兴趣，是因为他喜欢梁启超，“在白话文运动兴起之前，他就开始做一些文体的尝试，他的《新民说》这种文章我读着觉得特别有劲。然后看到他讲，他少年时代读到龚自珍的文章像触了电一样。”

梁启超的“触电”让谭伯牛迷上了龚自珍。“我们很多时候读古诗会有思古之幽情，但我在龚自珍身上读到的，是对于未来一种期望、设计、想象的东西。龚自珍自己也非常得意，举个例子，他认为西北这种地方一定要置行省。当时清朝没有这样做，包括东三省也是保留区，西北包括西南、西藏也是保留区，就不像内地是十八行省。龚自珍不光写诗，还写了很多条陈，也做了很多论文去论这个事情。像龚自珍这样一个我们理解为文学家的人，他在历史、地理、政治建制上有这样深入的考量和见识，我们就感觉这样的人更像一个现代人。”因为龚自珍，谭伯牛慢慢见识到一个更广阔的世界——传统中国的世界。“我感觉他跟很多别的人不一样，他特别有现代性。他有超越时间的地方，而且是向未来超越时间。”

对龚自珍的着迷，让原本只是喜欢阅读的谭伯牛成了“历史爱好者”，“你喜欢一个人、喜欢一个作家就想了解他，你就会知道他很多八卦——他在北京跟人如何交往，他后来又跟别的什么人结仇，他的死到底是不是被谋杀等等。想认真了解的话，首先你要了解跟他交往的那些朋友，男的女的，还要知道他所在的社会制度、文化、风俗、经济情况。显然的，你要了解这些你就走上了这个所谓史学研究的道路。”

谭伯牛荐书单：

《东汉前中国史纲》张荫麟，《三国史话》吕思勉，《汉代学术史略》顾颉刚，《国史探微》杨联陞，《中国经济史论丛》全汉昇，《战国史》杨宽，《读史阅世六十年》何炳棣，《士与中国文化》余英时，《丹尼斯塞诺内亚研究文选》北京大学历史系民族史教研室，《入山与出塞》李零。

（潇湘晨报记者刘建勇)