风水阴阳术入门(论风水可学不可做)

​这是益风说推出的

第182篇风水原创

风水阴阳术入门(论风水可学不可做)(1)

导语

有人问益福堂,为何会有杀师地?为他人做了真龙正穴,风水师真的会瞎眼或不久即命归黄泉吗?

风水师大部分家庭都不算发达甚至无后,且有为他人做风水越多自己家运越败的情况,这是何原因?是因为风水学本身无效果?还是只能为他人做嫁衣裳?

风水阴阳术入门(论风水可学不可做)(2)

笔者出生于风水之乡,知道这种情况确实存在。益福堂以为,习风水业之要求太高,稍有不慎,则损师之阴德,做得越多,则损德越重,长此以往,故有败师杀师之后果也。

天下山水无穷尽,真正吉地甚少,三元九运轮流转,真正吉课无多,风水师明知中下之地勉强之课而帮人做,滥做损德一也。

古语云:一将功成万骨枯,一人发财穷三村。细思之也不无道理。大地做成,发一人而损众人,损德二也。

风水阴阳术入门(论风水可学不可做)(3)

真穴未做旁穴发,真穴一做旁穴败,如真穴点正,利正穴而害旁穴,损德三也

风水理论,深奥难懂,众说纷纭,合此而悖彼,避彼而就此,孰为真,孰为伪,无几十年之实践,难辨别其是非,如不去实践,则永不得其要领,拿他人之祸福来检验理论,损德四也。

风水阴阳术入门(论风水可学不可做)(4)

东君无福,地师强为之求福,逆天意而为,必遭天谴,东君必先折福而后始能得福,先见凶后见吉,损德五也。

做得多,难免失误,一失足成千古恨,损德六也。

十全十美之地,世间可谓无有,知有缺陷之地而勉强扦之,明知故犯,其过更甚,损德七也。

风水阴阳术入门(论风水可学不可做)(5)

风水学,其术之深,其知之难,风水师付出之心血与劳动,非外行人之所知,索要正当报酬也合情合理。不得人之利而做尚可,如得利而做,必损德也,不得利而做,能有几人,能做几次?得人钱财,与人消灾,今得人钱财,反而添祸,损人而害己,无一好处,古人云:十个地师九个绝,风水可学而不可做,诚哉斯言!

益福堂在此奉劝正准备学风水者为之诫!

奉劝以风水学讹骗人钱财者为之诫!

奉劝长期从事风水业、以此谋生者为之诫!

奉劝乱授风水学乱传徒弟者为之诫!

应知始作俑者,当无后也。

说到这里,肯定有人会说,风水学难道只能学而不能做?非也,当具有如下几条件时肯定可做,而且风水师积德无量。

风水阴阳术入门(论风水可学不可做)(6)

益福堂以为:

一、东君祖宗有积德本人有善行者可做。

二、东君有好龙好穴,能出有益于社会、有功于人类的后裔者可做。

三、东君有频灾急难,能解灾避祸、有救贫扶危之效果者可做。

四、有好龙穴,有好日课,有好东君,有好报酬可做。

五、只要不妨害他人,取得人与自然的和谐相处者可做。

六、选地之后,明示东君其地之不足或有害之处,东君自愿承担者可做。

风水阴阳术入门(论风水可学不可做)(7)

因为人亡归土,安置先人,并无过错。建房安身,求个平安发达,也为人之常情、正当诉求。只要不损人利己,丧善欺天,大可不必因噎废食。

为用户的祖先尸骨免受风、水、蚁、煞四害,为用户选个平顺吉祥的家居住宅,以期人人平安、家家幸福、代代英才辈出,社会和谐进步,民富国强,人类与自然和谐相处而天人合一,其作用之巨,功德之大,岂可估量?其它行业所可比拟哉?只不过风水当做的条件要求较高,风水师难以掌握难以自律罢了。君不见风水师后代高官厚禄,丁财旺盛者也不在少数也。

益福堂以为,风水师遇到有下列几种情形者不能做:

一、东君不信风水者不能做。

二、东君轻视风水师者不能做。

三、东君为害一方、无德无量者不能做。

四、无好龙穴、无好日课不能做。

五、会引起损害他人之恶果者不能做。

风水阴阳术入门(论风水可学不可做)(8)

益风创始人出版的书籍

《益福堂说风水》

风水阴阳术入门(论风水可学不可做)(9)

孤本《雪心赋》

风水阴阳术入门(论风水可学不可做)(10)

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作者:益福堂

图片摄影 | 不可说

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