郭德纲定场诗怎么写（郭德纲的定场诗中）

定场诗首创于元曲杂剧。该剧种许多角色于首出场时，常会自报身份和来历，并由此说明角色个性或重要性，以及角色的个性或特质。多为五言或七言诗对仗的诗，即称为定场诗。又称为出场诗。

那么郭德纲常用的一首定场诗：诸恶莫做，众善奉行。远报儿女，近在己身。苍天有眼，报应分明。但行好事，莫问前程”。其实定场诗的每句都有出处。在这里我感到一个相声演员的说学逗唱同时需要着深厚的文学功底和历史知识。如果只是一为的模仿照猫画虎那终将被淘汰。其中这首诗的最后一句但行好事，莫问前程。我特别欣赏。

如此文艺风的句子，很多人可能都会认为是现代人写的，其实不然。它最早是出自五代时期的宰相词人冯道。全诗是这样的：

政坛不倒翁

《天道》（五代.冯道）

穷达皆由命，何劳发叹声。

但知行好事，莫要问前程。

冬去冰须泮，春来草自生。

请君观此理，天道甚分明。

这里不得不提到冯道的一生，冯道一生换过太多主子。他生于公元882年，出身于耕读之家，号长乐老，早年就成名了。但他一生都在择良木而栖，早年效力于燕王，后来又先后跟着唐庄宗、后汉高祖、后周太祖等人，他一生共经历了五代十国的十代君王。大家都认为这样的人，肯定是个贪慕荣华的小人，在他身上完全看不到“忠君”的品德。

由于首“忠君”思想的影响被欧阳修大骂“不知廉耻”，被司马光批“奸臣之尤”的“小人”。但冯道却干过不少对平民百姓有益的好事。除此以外，冯道的贡献还在于，他曾主持印刷了《九经》，这是我们古代首次大规模印套书。对我们印刷史，是有深远影响的。能干、有才、体恤百姓，这是每一朝君王，都重用他的最根本原因。这不正体现了冯道的但行好事莫问前程么？

其实当今文化大融合的时代，像冯道这样多次易主早就被后人所接受，良臣择木而栖。每个人都是自己的主人，每个人都想掌握自己的命运，但行好事莫问前程其中的又包含了一种禅意。一切交给时间和天意。我们只管努力。