逻辑学讲得最好的（逻辑思维）

一、反映对象本质属性的思维形式，接下来我们就来聊聊关于逻辑学讲得最好的?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

逻辑学讲得最好的

一、反映对象本质属性的思维形式

人都能思考。任何思考，都有思考的主体，也有思考的客体。对象是一切能够被思考的客体。对象可以是有形的，如日、月；也可以是无形的，如气压、电阻。对象可以是物质的，如分子、原子；也可以是精神的，如感觉、思维。对象可以是存在的，如商品、货币；也可以是不存在的，如金山、上帝。总之，对象包罗万象，都能被思考，为概念所反映。

对象的属性是对象的性质和对象之间的关系的统称。对象都有属性。不具有任何性质，不存在于一定关系中的客体，不能成为思考的对象。本质属性是一类对象共同具有，且仅为该类对象所具有的属性。概念是把对象作为类来反映的。对某类对象来说，如果某种属性，仅为其中部分成员所具有，而不为全部成员所具有，则称为该类对象的偶有属性。

如果某种属性，为该类对象全部成员所具有，则称为该类对象的固有属性。如果某种固有属性，仅为该类对象所具有，则称为该类对象的本质属性。例如，对于“商品”这个类对象，“物美价廉”是偶有属性，因为物美价廉的属性，为部分商品所具有，未必为全部商品所具有。“劳动产品”是固有属性，但并非本质属性，因为所有商品都是劳动产品，但并非所有劳动产品都是商品。“为交换而生产的劳动产品”是本质属性，因为商品都是为交换而生产的劳动产品，且为交换而生产的劳动产品都是商品。“商品”概念反映“为交换而生产的劳动产品”的本质属性。

概念是思维的抽象。概念是反映对象的本质属性的思维形式。概念反映一类对象，舍弃偶有属性，抽取仅为该类对象所具有的固有属性，即本质属性。如“人”的概念，舍弃高矮、胖瘦、善恶、美丑等各种偶有属性，抽取“有理性、会劳动”等为人所共有且仅为人所有的本质属性。

这里所说的本质属性，是逻辑学意义上的本质属性。逻辑学意义上的本质属性，与认识论意义上的本质属性有别。逻辑学意义上的本质属性，反映不同对象之间的界限。认识论意义上的本质属性，反映对象现象和本质之间的界限。

一种属性，如果为某类对象所共有，且仅为该类对象所有，能把该类对象和其他对象区别开来，在逻辑学意义上，就是该类对象的本质属性，尽管从认识论角度来看，这种属性可能只是现象描述。如古人对人的属性的认识是“二足无毛”，这一认识虽只停留于现象，却能把人与其他动物区别开，反映一种逻辑学意义上的本质属性，形成初步的“人”的概念。一类对象的本质属性可以是多种多样的。如人的本质属性，有“二足无毛”、“有思想”、“能制造和使用工具”等。显然，从“人是二足无毛的动物”，到“人是有思想的动物”，再到“人是能制造和使用生产工具的动物”，对人的本质属性的揭示有较为肤浅和较为深刻之分，相应的，人这个概念也有较为肤浅和较为深刻之分，但一般这不是逻辑学研究的问题。

逻辑学研究的核心问题是推理。推理由命题构成，是命题群。命题由概念构成，是概念的合式结构。概念是思维的要素，是逻辑研究的起点。

概念分逻辑概念和非逻辑概念。逻辑概念刻画对象的逻辑性质和逻辑关系，如“所有”、“有些”、“并且”、“或者”等。非逻辑概念刻画对象自身或对象的各种非逻辑属性。命题逻辑、词项逻辑和谓词逻辑各章，对逻辑概念和非逻辑概念都有相应的形式处理，非逻辑概念在词项逻辑中处理为词项，在谓词逻辑中处理为谓词和个体词。

概念和语词有区别，也有联系。区别：概念是语词的思想内容，是抽象的思想形态；语词是概念的存在形式，是具体的物质形态。第一，任何概念都由语词表达，但有的语词不表达概念。一般地说，实词（名词、形容词、动词、代词、数量词等）表达概念，虚词单独使用时不表达概念。第二，在不同的语境下，同一概念可由不同的语词表达，同一语词也可表达不同的概念，这就是自然语言的歧义性。如语词“人”，在不同语境下可表达不同的概念：“人各有志”泛指每个人，“长大成人”特指成年人，“人老珠黄”特指妇女，“人浮于事”特指专职人员。语境及其相关的自然语言歧义，是逻辑思维和逻辑分析密切关注的重要问题。

二、内涵和外延

逻辑思维要求概念明确，即准确把握概念的内涵和外延。概念的内涵，是概念所反映的对象的本质属性。如“商品”概念的内涵，是“为交换而生产的劳动产品”。概念的外延，是概念所反映的对象类。具有概念内涵的所有对象构成的类，就构成该概念的外延。如“人”概念的外延，反映有人的本质属性的个体构成的对象类。相对于“人”的对象类，“男人”、“女人”为子类，“鲁迅”、“华盛顿”等为分子。分析概念外延的最低层次是分子、个体，不能任意扩展至分子、个体的组成部分。如“中国人民大学”属于“学校”的外延，但“中国人民大学”的一部分“中国人民大学哲学院”，却不属于“学校”的外延。任何概念都有内涵和外延。确定一概念的内涵，该概念的外延也随之确定。了解一概念的外延，也有助于理解该概念的内涵。如知道“发展中国家”概念的外延，有助于理解这个概念的内涵。

确定一对象是否属于某概念的外延，标准是看它是否具有该概念的内涵。如“中国”不属于“联合国”的外延，因为“中国”不具有“联合国”的内涵。“中国”属于“联合国成员国”的外延，因为“中国”具有“联合国成员国”的内涵。