七百四十九分的高考状元（重庆女学霸高考三元及第）

每年的“高考季”，都是几家欢乐几家愁的日子，谁不希望自己的子女鱼跃龙门，从此成为人中龙凤呢？

不过，无论古今，状元总是极少的，自隋唐设科举制以来，一千五百余年的时间里，中国一共才诞生过504位状元郎。至于接连在乡试、会试、殿试中高中榜首的“三元及第”，更是可遇不可求了。纵观中国历史，一共只有14人获得过这项殊荣，他们都被人们尊称为“文曲星”下凡。

2020年高考，一位来自重庆的小姑娘，也获得了“三元及第”的荣誉。这位学霸姑娘，就是毕业于重庆八中的谢欣颖。

早在2017年，谢欣颖就是重庆市的中考状元，在三年后的高考中，这位女学霸又以726的成绩，同时斩获了重庆理科和全国卷二理科的双料状元，真正做到了“连中三元”。而这位天资聪颖的女孩，也被当地人称为女“文曲星”。

说起文曲星的名头，大家都知道，那是主宰文运的星宿，司科考功名。《封神演义》中姜子牙封有着七窍玲珑心的比干为文曲星，《水浒传》开篇说开封府龙图阁大学士包拯是文曲星下凡，还有民间传说范仲淹、文天祥都是文曲星转世。

那么，文曲星到底是哪一颗星？古人为何要赋予它司掌文运的意义呢？

天文科普作者徐刚老师告诉我们，刚刚摆脱蒙昧的人类，敬畏地仰望着浩瀚的夜空，将杂乱的星点勾连成他们熟悉的图案，试图以此来解读未知而神秘的宇宙，那些由群星连缀而成的、古老且神秘的图案，便是中国传统文化中所说的“星宿”。

遥想从前，中国星宿的影响渗透到古人生活的方方面面：列国州郡与二十八宿对应，政治家仰观天文以察时变，城市规划仿效天官布局，星辰祭祀演变成民间节日，星宿四象化身为天国诸神……时至今日，“三星高照”“七月流火”“气冲牛斗”“参商永离”这些与星宿相关的词语，仍时常挂在中国人嘴边。

在其经典著作《星空帝国》一书中，徐刚老师告诉我们，民间一般所说的“文曲星”，指的是北斗七星中的第四星——天权。这颗北斗七星中最暗弱的星，在道教和民间被奉为文曲星，司掌科甲名声、文墨官场、才气功名、文雅风骚。

不过，在众多星宿中，文曲星并不是唯一的“文运之神”。

在北斗七星的斗魁旁，有一组半月形的暗星，古人觉得它像个筐，因此称之为“斗魁带匡（筐）”，而这个像筐一样的星官，就是大名鼎鼎的“文昌星”。

在星占中，文昌六星代表6个政府部门或官员，分别为上将、次将、贵相、司命、司中、司禄。他们的司职涉及治理文教礼乐、赏罚官员、添加俸禄、加官进爵等方面。

在道教的神袛系统中，文昌神又叫文昌梓潼帝君，本是蜀地梓潼的地方神。古人认为，这尊神袛在保佑学子求取功名方面颇为灵验。据说，王安石就因为在梓潼神庙里避雨，而高中状元并官居宰相。南宋陆游在《老学庵笔记》中也记载了一则读书人梦中受梓潼神指点，最终考中举人的故事。因此，梓潼神逐渐演变成掌管文人仕途命运与科举考试的神灵。

除了“文曲星”和“文昌星”之外，中国民间还有另外一尊与文运有关的星宿，那就是“魁星”。如果你留心观察就会发现，在国内很多地方都建有“魁星楼”或“魁星阁”，那里曾是各路书生在赶考之前必去的地方，时至今日，它们的香火依旧旺盛。

“魁星”是哪颗星呢？徐刚老师在《星空帝国》中告诉我们，古人一般将北斗七星中的前四颗星，也就是天枢、天璇、天玑、天权称为“魁”，也有部分文献将天枢称为“魁星”。

“魁”有榜首、第一等含义，因此被视作主管科举成绩的神。魁星在书生中甚为走红，在科考前，学子们都要去拜一下魁星，祈求保佑自己金榜题名。还有很多状元在金殿上作金鸡独立状，寓意“独占魁首”。即便是今天，也有很多学子和家长在高考前祭拜魁星。

有趣的是，由于魁星的“魁”字，与二十八星宿中的“奎星”同音，后人以讹传讹，就把本与功名才学毫无瓜葛的奎星，误作了真正的魁星，如今，这个假“奎星”的香火，甚至比真“魁星”还要旺。

那“奎星”是干什么的呢？

成文于隋唐时期的《丹元子步天歌》，是一篇373句的七言长诗，记载了二十八星宿的形象与位置，是历代历代钦天监观天认星的必备教材。《步天歌》在描述奎星时有这么一句：“屏下七星天溷明”，这里的“溷”就是猪圈。而《晋书·天文志》进一步解释说，奎为“天豕”，也叫封豕。

说白了，整个奎宿的六颗星就是天上的猪圈，而奎星则是一头“天猪”，很多弄不清其中原委的学子，就是参拜过肥猪之后，欣欣然前去赶考的——拜错了庙，还不如不拜！

其实，如果你熟悉《西游记》的故事，对“奎宿”应当不会陌生才对，因为在道家典籍里，身为二十八星宿之一的奎宿，其形象是一匹狼，就是《西游记》里化身黄袍怪，将宝象国公主掠走的那位“奎木狼”。

除了奎木狼之外，其余星宿在《西游记》里也曾出现，比如曾经帮助孙悟空从黄眉怪那对金铙中脱身的亢金龙、助力孙悟空灭了蝎子精的昴日鸡，以及帮孙悟空对付玄英洞的三只犀牛怪的井木犴，其中，“井木犴”这个名字也曾在《水浒传》中出现，便是梁山一百零八将中排名第四十一位的地雄星郝思文。

所有这些星宿，都被囊括在中国古代的“星官体系”当中，而徐刚老师耗费十年之功，以《步天图》为基础创作的《星空帝国》一书，以精美又古雅的图像，复现了一千年以前的隐士丹元子所描绘的星空中的世界。

展开神秘的星图，我们可以看到一个由天帝统治的星空帝国。这里有帝王将相、后宫嫔妃、宦者仆从等人物，灵台、离宫、车府、库楼等建筑，田地、沟渠、仓廪、苑牧等农业设施，辇道、天津、附路等交通设施，列肆、帛度扥商业设施，箕、斗、杵、臼等日常器物，枪、棒、斧、钺等武器，龟、鳖、鱼、狼等动物，夸瓜、八谷等植物，雷电、云雨等自然现象，甚至连陵墓、屎厕都被一网打尽。人间帝国的一切几乎都被搬到了星空帝国里。

今天，中国古老的星宿几乎被世人遗忘殆尽，取而代之的，是源于古希腊的西方星座，但基于希腊神话的西方星座，真的那么充满魅力吗？或许，当我们回过头来，重新品味先民创造的“星空帝国”，就会蓦然发现，那不仅是古人对星空的解读，更是中华文化的一个载体，隐藏在中国星图里的，是一幅最完整、最真实的东方政治图景！