曾国藩和洪秀全比较哪个更先进（曾国藩攻破南京后）

你可曾看到过一群满身是血、手持刀剑的女人在南京城的城楼上与男子士兵浴血奋战吗？

她们一个个都没有了普通女子的娇滴滴，变得如同猛虎一般，哪怕身上多处被刺伤，脸上也溅满了敌人的鲜血，依然咬牙切齿将穿着清军制服的男人全部砍到在地。

这一幕，发生在1864年的8月，此时正是太平天国落幕的前夕。

曾国藩带领的湘军用炮火轰开了太平天国的国都天京（南京）的大门，清军源源不断地涌进天京，太平军女兵还在做最后的抵抗。

然而天平天国的领袖“天王”洪秀全在两个月前已经过世了。

（浴血奋战的太平女兵）

洪秀全的离世意味着天平天国运动走向了末路，如今南京城破，他留在宫闱中的88位娘娘又该何去何从呢？

这些最后仍然在保卫南京的太平女兵是从何而来？她们最终又会落得怎样的下场呢？

今天带大家一起了解一下不一样的太平天国历史。

一、太平女兵诞生

晚清时期，一个屡次参加科举却屡次名落孙山的穷酸书生洪秀全，在一次偶然机会读到了一本名为《劝世良言》的书。

这书是中国的基督徒梁发所著，是用来宣扬上帝的基督教义。

洪秀全从书中得到了启发，开启了他信奉上帝、追求人人平等的人生。

此后，他把家里供奉的孔子牌位换成了上帝，逢人就向对方解说自己对上帝的理解，还创建了“拜上帝教”自称自己是上帝之子，耶稣的弟弟。

在洪秀全的“开导”之下，好友冯云山也改信“拜上帝教”，俩人一起离开人烟稠密的城镇集市，来到了受儒家教义影响薄弱的广西北部传教。

（洪秀全）

没过多久，广西很多妇孺老少都成了“拜上帝教”最早的一批信徒。

随着“拜上帝教”的规模日益扩大，洪秀全开始实行极端的宗教教义，那就是除了上帝之外，排斥其他一切神明，以此加强教徒们对宗教的忠诚度。

时机成熟后，在洪秀全的带领下，教徒们发动了“金田起义”，洪秀全自封为“天王”并建国号太平天国。

中国封建王朝最后一次大规模的农民起义运动正式拉开了序幕。

洪秀全誓师起义这天，同时还颁布了五条军纪，其中第二条是“别男行女行”，并在军中设立了女营，太平女兵也在这一刻诞生。

太平女兵的建立，可以说是洪秀全真正做到了“人人平等”的教义。

要知道，中国几千年来一直都是男权社会，女人作为力量弱小的一方在家中的工作多是传宗接代，做些家务。

尤其是自宋明理学后，中国女人彻底被套上了“三从四德”的枷锁，成为了男人的附庸品。

她们要缠足、盘发，甚至不能读书识字，更不要提当官参军了。

而洪秀全让她们参军，给了她们真正实现“男女平等”的机会。

这些女兵都是来自全国各地农村的穷苦人家，由于要经常下田地干农活，她们不仅没有裹小脚还力气非常大，能扛二百斤重量。

她们能担当各种艰巨的战斗任务，一进入战斗形态就是光脚裹着头发，手持兵器，能拔山涉谷，勇武过男子。

因此，这些女兵“金田起义”当中非但没有拖后腿，还起到了许多至关重要的作用，成为后面太平女兵的骨干力量。

太平女兵最巅峰时期，组织规模达到了“共四十军，每军女兵二千五百人， 计女兵十万人”。

十万人的女子军队，这是数千年来的中国都未曾有的旷世奇观。

这全都得益于太平天国所提倡的“男女平等”教义，被大多数活在底层的劳动妇女所青睐。

洪秀全说：“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私。”

一时之间，太平天国“梦回大唐”，回到了那个女人能在大街上大大方方行走，并且可以骑马做官的时代。

（电视剧《太平天国》女兵剧照）

女人们可以凭借战功在女兵当中担任高级将官，女兵元帅和副帅有四人，指挥官72人，其他将官加起来也有数千。

而且，太平天国还会通过考试的方式选出女状元，并且让有治国能力的女子担任正副丞相。

可以说妇女在太平天国的统治内地位是非常高的，她们对太平天国运动发挥了很大的作用。

甚至可以说，太平天国运动是中国历史上对妇女的第一次最大解放。

二、农民运动妇女领袖

其实中国历史上有很多反抗压迫、领导农民运动的妇女领袖。

有史书记载的最早领导农民运动的妇女，大概要算西汉末年的吕母了。

当时正值王莽篡汉，王莽先后颁布了多项改革政策，一方面商人和大地主极力反对，另一方面也让农民饱受其苦。

“农商失业，食货俱废”，天下揭竿而起，吕母也趁此在山东琅琊起义。

吕母儿子本是做官的不幸蒙冤被杀，她家中富饶，就买了兵器召集勇士，自称将军带领数千人沿着岗河一带，在陆地和海岛之间与官兵作战。

吕母的起义也为后来的“赤眉军”、“绿林军”起义吹响了先锋号角。

（中国第一位农民运动女领袖吕母）

到了唐高宗和武则天统治时期，因为均田制遭到破坏，土地兼并严重，部分地区的农民人多地少根本吃不上饭。

这时，睦州（今杭州淳安）的一位女子陈硕真自封为“文佳皇帝”发动了浙东地区的农民起义。

换句话说，陈硕真才是中国历史上第一个有女皇帝（不正式），比武则天还要早。

不过这场农民运动规模太小、时间太短，仅仅一个月的就被当地的官兵平定了，并没有在历史上造成多大的影响。

北宋末年，由于官员贪赃枉法、强占民田搞得民不聊生，发生了规模较大的“方腊起义”。

而方腊有个妹妹叫方百花，就是当时农民军的统帅之一。

她曾带领农民军攻占州县，开仓放粮，解救数以千万的百姓于苦难之中，当地百姓亲切称她为“百花公主”。

直到南宋时期，才真正出现了抵抗外族侵略的巾帼英雄。

（巾帼英雄杨妙真）

黄河流域的汉人为了反抗金人统治爆发了农民起义，其中杨安儿领导的起义军身穿“红棉袄”被称为“红袄军”。

杨安儿的妹妹杨妙真巾帼不让须眉，她武艺高强被叫做“四娘子”，自言“梨花枪天下无敌手”。

杨安儿死后，杨妙真继承了哥哥的大业，带领军队继续反抗金人，想要解放汉族同胞为汉人收复半壁江山。

杨妙真之后又出现了元朝末年“驱除鞑虏，恢复中华”的“金花娘子起义”，反抗明成祖朱棣暴政的“唐赛儿起义”……

讲了这么多中国古代女性领导的农民运动，可是这些运动虽然领导人是女性，但军队依然是男人组成的。

也就是说，这些巾帼英雄们虽然都有不属于男儿的魄力与才能，可她们始终没有跳出封建礼教的框架，将妇女们从底层解放出来。

所以洪秀全的的确确是历史上第一个实现妇女解放的农民运动领袖。

（百姓欢迎太平军）

太平天国的《天明诏书》中写道：“男将女将尽持刀，现身着衣仅替换，同心放胆同杀妖。”

十万女子组成的太平女兵，全都由女子将领统帅，她们和男人们一样能够冲锋陷阵上阵杀敌，不再低人一等。

1853年，太平军在扬州被清军围困，弹尽粮绝之际，正是身在南京的广西女兵亲赴前线去解的围。

这是太平天国运动中一次规模庞大的大战役、大血战。

同时，镇江被清军江南大营所围困，而当时守镇江的大半都是女军。

这些无数巾帼英豪们，她们顽强不屈坚守阵地向敌人展开英勇战斗，多次的击溃了敌人的围攻取得了最后辉煌的胜利。

这些巾帼英雄们里也出现了像洪宣娇和苏三娘这样优秀的女将领。

晚晴状元龙启瑞写了一首《苏三娘行》赞美她：“猩红当众受官绯，缟素为夫断仇首。两臂曾经百战余，一枪不落千人后”。

（洪宣娇画像）

到了1906年，《祖国妇女界伟人传》一书中记载了一篇演绎洪宣娇事迹的《洪宣娇小传》，也在当时广为流传。

这些女兵可没少让晚晴“支柱”曾国藩吃苦头啊。

“妇女能顶半边天”这话一点都不假，可就是这样能实现“男女平等”的太平天国为什么会就此陨落呢？

三、天王的堕落

当太平军攻下南京城改为天京定都在此后，所有美好的一切都开始发生了变化。

以天王洪秀全为首的领导集团满足于半壁江山到手，认为局势稳定，便不思进取，开始享受帝王般的待遇，把曾经并肩作战的女人当成玩乐的物品。

没错，就是那个最开始高喊男女平等的洪秀全，“屠龙者终成恶龙”，也变得和清王朝那些腐败的官员一样，抵不住金钱、美女的诱惑堕落了。

在太平军攻克南京前，还在芜湖江面荡龙舟的洪秀全突然颁发了一道诏令来严分男女界限，并连写四个“斩不赦”强调此事的重要性，限制身边妇女与外界有任何联系。

攻克南京后入城时，这些伴洪秀全左右的妇女都用纱巾蒙面，不让外人看到她们的脸。

刚一进入天王府即被禁锢，从此与世隔绝。

所谓的男女平等在这一刻荡然无存。

（洪秀全剧照）

其实早在“金田起义”的时候，洪秀全刚做了天王就给自己找了15个王妃。

仅一年后在广西永安围城中，洪秀全身边的妃子就增长到了三十六个。

你敢信有三十六个老婆的洪秀全竟然要求太平天国的这些信徒们禁欲？

打起义开始，太平天国就有了男女隔离制度，洪秀全说：“凡男人女人奸淫者，名为变怪，最大犯天条。……邪淫尽是恶之魁，变怪成妖甚可哀。”

洪秀全一边用清规戒律当作军法来维持新的国度，另一边自己却过起了荒淫无道的生活。

这真是把“只许州官放火不许百姓点灯”演绎的淋漓尽致。

或许从一开始，洪秀全的做事原则就注定了太平天国最后的命运。

等到了南京之后，天王洪秀全彻彻底底暴露了人性的最丑恶一面，他始终都无法成为上帝之子。

（洪秀全与女兵）

据清朝所著史书记载，天京天王府“其中约有妇女千百，男贼仅洪逆一人，其中淫恶可知也”。

也就是说洪秀全的天王府里只有他一个男的，而供他玩乐的妇女有成百上千人。

《江南春梦笔记》中明确记载，天王府中王后娘娘下辖嫔妃、爱娘、嬉娘、妙女、姣女等16个名位 208人，其中有正式名分的娘娘是88人。

实际上这88位娘娘只有87个，正宫娘娘“正月宫”是他为了匹配自己天王的身份从天上“请”来的。

除此之外，各位娘娘下辖的姹女、元女、女官各项人数加起来总计有2300多人。

之所以天王府除了洪秀全外一个男人也没有，就是因为他怕女人太多会背着他和男士兵暗地里偷情。

还好太平天国有女兵，女兵就成了天王府的护卫队。

（天王府的女兵护卫）

后来太平天国“北王”韦昌辉发动兵变带兵围攻天王府，正是这批广西来的女兵率先打开大门冲杀出去，与叛军厮杀在了一起，保住了洪秀全。

正如文章开篇那一幕，这批女兵也在不久的将来成为太平天国最后的一道防线。

洪秀全从41 岁进南京城至52岁病逝，这11年来他一直生活在美女丛中，从未再走出天京城门一步。

这时他正值壮盛之年，并且体格健壮，但他既不上马杀敌，也不过问朝政，11年仅颁发过25篇诏书，而且 1854年至 1858年是空白的, 5年竟然未发一诏。

连曾国藩进入天王府后也感到奇怪：“洪逆深居简出， 从无出令之事。”“杨逆具奏请朝觐，洪逆每批： 勤理天事便是朝允也。”

就是因为洪秀全完全沉浸在女色当中不理朝政，他逐渐被架空，太平天国的大权落入到了“东王”杨秀清手中。

这也为将来太平天国内部争权夺势造成分裂埋下了祸根。

（曾国藩）

更荒唐的是，洪秀全为了堵众人之口就颁发了《多妻诏》，鼓励太平天国的居民都要多找几个老婆，还要以此为荣。

诏上规定东西两王要各娶十一个，南王至豫王每人必须娶六个，其他官员按级别大小娶的数量也不同。

洪秀全传教时所说的“姊妹”，已经成为王府的玩物了。

四、天国的覆灭

洪秀全在此之前一直都是要求太平天国的男女禁欲的。

在打下武昌后，洪秀全就实施了更加破坏家庭的女馆制度。

男女兵分营原本是为了预防男女在一块厮混破坏军纪，现在则是彻底要把男女给隔离开生存。

不仅仅只有太平女兵，就连被屋里征服的普通百姓都要遵守这个制度，全城妇女都必须赶往女馆当中接受统一管理，凡是迟疑者都会遭到拷打。

一旦进入女馆，无论是丈夫探望妻子，父亲探望女儿还是儿子来看母亲，都必须先得到允许，然后站在门口相隔数步，交流声音必须洪亮到让旁人听见才行。

这样的制度让原本人世间温情脉脉的人伦情愫，都在冷铁般的军事统治之下统统瓦解破裂了。

这比理学的“存天理，灭人欲”更加违背人性。

而且随着太平天国的疆域越来越大，这个女馆制度在其统治范围内都实行开来，由于人数众多，女馆内的等级、阶级开始形成。

（洪秀全雕塑）

一次太平军粮食不够，洪秀全就下达命令：“在女馆中，两广、湖南女子每人各发米六两，湖北和其他省的女子发米三两”。

说好的人人平等，却对女子都无法做到一视同仁，还有搞地域划分。

真正可恶的是洪秀全让所有人灭人欲，自己却和其他领导在选妃过着淫乐的生活，怎能不让人气愤呢？

一个当权者一旦懂得荒淫无道，那么伴随而来的就是作威作福，欺压百姓。

洪秀全嫌弃这些上战场的女兵又脏又粗鲁，一旦她们大声说话就会被呵斥：“娇娥美女娇声贵，因何似狗吠城边？”

竟将这些随他征战沙场的“姊妹”说成狗叫。

更过分的是，洪秀全告诉府内所有女人只有人错无天错，只有臣错无君错，只要洪秀全认为她们谁犯错就会对其责打，令所有妇女失去了尊严。

其中有三个妇女坚决不肯认错被活活打死，顶撞洪秀全的妇女死后还被他下令五马分尸。

洪秀全荒淫无道的程度比起桀纣都有过之而无不及了。

（洪秀全剧照）

与此同时，洪秀全严令南京城中上千万的妇女女建房、挖濠、砌墙，他本人还亲自做监工。

这些妇女没日没夜、风雨寒雪不停地服劳役，既是如此也会有打人杀人情事发生，引得民怨沸腾，成为影响政局稳定的重大因素。

太平军从民心所向、望风披靡地占领南京，到失去民心、民怨四起，民众大批逃亡，中间间隔的时间仅仅几个月。

太平军进城前，清朝在册登记的南京人口原有260万人，太平军进城后仅九个月，再次核查后登记人口竟然只剩15万人，其中妇女 11万人，老弱男子仅有4万人，连补充兵源都不做不到。

而妇女减员之快尤为惊人， 女馆仅两个月时间便减少了12万人。

与“金田起义”时“姊随洪杨去，妹也跟随一路行”的妇女参军盛况相比，南京此时就是一个人间地狱。

妇女们死的死逃的逃，有的甚至加入反抗太平军的地下组织搞暗杀行动。

（太平天国疆域图）

现在的太平天国民心、军心尽失，离灭亡也就不远了。

虽然洪秀全在第二年就废除了女馆制度，让这些妇女都回家与亲人团聚，但也为时已晚。

洪秀全因为宗教信仰问题在攻占的城市里实施了多次大屠杀，百姓们对他早就是怨声载道了。

1864年6月，领导了13年轰轰烈烈太平天国运动的洪秀全走到了他人生的尽头。

太平天国因为人心尽失，政权内部为了争权分崩离析，最终被左宗棠领导的湘军钻了空子。

太平天国在南京外围的领地全部失守，南京也被清军围困数月，粮食吃完。

饥病交加的洪秀全没有等来救援便病逝了，也有说法是他知道守城无望服毒自尽了。

但无论如何，他的死标志着太平天国走向了末路。

（女兵自焚剧照）

那三千名从广西来的太平女兵依然坚守到了最后一刻，城破之后她们退守到了天王府，一把大火将天王府化为了灰烬。

而她们，也在那场大火中追随洪秀全的脚步去了。

虽然史书并没有详细记载洪秀全那88位娘娘与两千多名宫女的下场，只是说清军入城后对太平军进行了杀戮，但她们多半是要么战死，要么在大火中自焚而亡了。

【总结】

洪秀全所领导的太平天国运动本来是对中国底层妇女的解放、实现人人平等有着积极地推动作用，但他依然没有摆脱旧社会当权者的本质，才会迷失本心贪图享乐，最终走向灭亡。

而那些巾帼不让须眉的太平女兵，与那88位天王娘娘，也都只是他错误带领下造成的悲剧罢了。

编辑：托马斯

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