海的女儿是不是安徒生童话(海的女儿被争议三观不正)
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文/弋言
童话大师安徒生的经典作品《海的女儿》中,小美人鱼成全了自己深爱着的王子,最后化作了海里的泡沫。
3月24日,一位网友在微博上说,她从来不给女儿讲《海的女儿》这种“经典童话”。
并且告诉女儿:
“没有任何人值得你付出生命。”
“别学小美人鱼,她们鱼类智力不够,你是人类女孩,你有脑子。”
为了一个只看过一眼的男人,换一个所谓的“爱情”,不值得!
这一话题在网上引起了激烈的争论,有些网友认为这位妈妈做得不对,不应该干涉孩子的阅读自由。
“儿童对爱与幻想的权利,不该被轻易剥夺。“
“成年人对书籍和文化的理解直接塞给孩子,等于食物嚼烂再喂到孩子嘴里。想要一个健康的孩子,就不要这么做。“
“小孩子眼里看到的是很单纯很单纯的东西——爱、勇气、执着、善良等等这些美好的东西。不要强加自己已经被世俗洗炼的思想给小朋友啊!“
有些网友则认为这位妈妈做得对,成年人的世界,反正迟早要经历的,早点懂得一些道理少吃亏。
“母亲帮助不具备辨别能力的子女进行图书选择倒是无可厚非吧。“
“国外早就开始批判童话故事中的性别刻板印象了,公主都是美丽、单纯、善良、被动等待救赎的,王子都是勇敢、开拓进取的。所以这些年的迪士尼动画《冰雪奇缘》、《海洋奇缘》、《疯狂动物城》中都是勇敢、独立的女性形象,她们不需要男人来拯救,反而有可能会拯救男人。”
本来是一个美好、崇高的童话故事,在一帮成年人自以为是的解读下,变成了一个无脑付出的故事了,变成了伴侣之间付出与回报的精妙算计,变成了男权与女权的互相挑战,令人心寒。
童话是写给孩子的,就必然要尊重孩子。
童话是儿童文学的一种,主要通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。童话具有语言通俗、生动,故事情节离奇曲折、引人入胜等特点,深得儿童的喜爱。
童话是写给儿童的,自然要描述儿童的生活,表现儿童的精神世界。
那么抱歉,“女权”、“无脑”、“值得”这些来自于成年人的概念,孩子的世界里面不存在。
我们大人在阅读的时候,如果在书本中找到共鸣,找到自我被某个陌生人解读的喜悦,整个阅读体验一定是畅快淋漓的。孩子在阅读童话故事的时候也是一样的。那么童话故事想要得到孩子的喜爱,就一定要尊重孩子的天性,尊重孩子的尊严,尊重孩子的视角,尊重孩子的个性,尊重孩子的需要,尊重孩子未来的无限可能性。只有这样,孩子才能从书里面找到自己的伙伴,才能无障碍的享受整个阅读体验。
童话不仅仅是教育儿童的文学,也是成年人了解儿童生活的一面镜子。
童话中有一定的育人价值。儿童文学的创作主体是成年人,他们在为儿童创作的同时,无疑要把自己的文化期待,把他们的世界观、人生观和价值观融入到儿童文学世界里去。
但这只是附加价值,童话的目的不仅仅是教育儿童,而是童话作者通过探究孩子的内心,以一种有趣而生动的方式描述孩子的精神世界,满足孩子的幻想,帮助孩子完成自我表达。
童话故事里纵然有无数的逻辑漏洞、无数脱离现实的“离谱”构思、无数违背现行社会运行规则的行为模式,可以满足众多被文明驯化的成年人诸多“精明”、“理性”、“成熟”的论证和批判。但这不是童话故事存在的意义。
恰恰相反,童话故事让成年人放下包袱,忘掉生活曾经给你的教训,忘掉成人世界里的尔虞我诈,完全回归到孩童的世界里——天真、单纯、美好、干净。只有了解孩子,才能与孩子对话。
奈何所有美好的东西,在现实主义理性面前都是脆弱的。
为什么童话里的人物形象总是非好即坏?
在人类所有的那些创世神话里,起初的世界,是混沌一片,经过复杂的嬗变,才各归其类,各守其时,有了秩序,文明才能发展。对于人的成长而言,也是如此。
孩子们是以一种整体的方式感受世界的,在心灵最初的状态里,也是混沌的,各种情感和体验混杂在一起,而人格的发展,跟文明的发展一样,需要建立在一种秩序之上。
如果儿童所有的痴心幻想都在一个善良的仙女身上得到体现;所有的破坏性愿望都在一个邪恶的巫婆身上得到体现;所有的恐惧都在一只贪婪的老狼身上得到体现;所有的良知要求都在一个历险途中遇到的智者身上得到体现;所有的嫉妒怒火都在某种啄瞎他的主要对手眼睛的动物身上得到体现——那么,他就能够整理出他内心中相互矛盾的各种倾向。这种情况一旦开始,儿童就不会陷入混乱之中而不能自拔。
美国童话作者布鲁诺·贝特尔海姆在《童话的魅力:童话的心理意义与价值》一书中给出了答案。
孩子是一张白纸,怎么画,只能孩子自己来决定。
日益多元的文化,给了孩子更多的成长空间和可能性,也给家长带来了更多的焦虑。但是,孩子不是生活在你精挑细选的信息里,不是生活在你权衡利弊为其构建的乌托邦里,孩子生活在真实的世界里,正如你所见,这个世界充满欺骗、险恶、阴暗、恐怖,但唯有经历,才能成长。
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