大秦赋中的公子有哪几个（大秦赋中稷下学宫名师荀子）

在最近热播的电视剧《大秦赋》里，多次提到到了一个以前我们很少注意的名字：稷下学宫。没得势之前的李斯和同为法家学派的韩国公子韩非是荀子担任主讲的稷下学宫的同班同学。

稷下学宫始建于田齐桓公（公元前374年至公元前357年在位，不是另一个齐桓公姜小白）时期，因其近齐国都城临淄的稷门而得名。它兴盛于齐威、宣王时期和湣王前期，中衰于湣王后期，恢复于襄王时期，随着秦灭齐统一中国而消亡，历时大约150年左右。

稷下学宫是整个战国时期规模最大的高等学府，这所学府以黄老学说为根本，集诸子百家学说，是战国思想和文化的集大成之地。

稷下学宫遗址

15岁时，赵国人荀卿到他心仪已久的世界最高学府——齐国都城临淄的稷下学宫求学。

在这所顶级名校里，荀卿如鱼入海，如饥似渴地学习了诸子百家的学说，最后将自己的终生研究方向定为了儒家。

天赋异禀的荀卿，在稷下深宫完成了“本硕博连读”，总结出了不同于儒家先贤孔子的“人性本恶”的新观点，毕业后他留校任教了，并成为了名师。

《大秦赋》中荀子

28岁和43岁荀卿分别离开了齐国一次。

公元前279年，之前被燕国攻陷，险些灭国的齐国，在田单复国后，齐襄王即位，努力恢复齐国国力，复建稷下学宫。听到这个消息，荀子返回齐国，继续回到稷下学宫任教。

荀子三次为稷下学宫祭酒，这个职务就是“大学校长”。

在这里，闻名诸国的荀子被称为“最为老师”，也就是“大师王中王”。

在这里，荀子亲自教过的弟子无数，有“从者数百人”。

荀子给弟子传《五经：诗、书、礼、乐、春秋》之义，授“帝王之术”，论“修身、齐家、治国、平天下”之道。

倡导“青出蓝而胜于蓝”的荀子，门下知名弟子众多。其中常见于史书的有9人，分别是：李斯、韩非、张苍、浮丘伯、淳于越、毛亨、公孙尼子、陈嚣、陆贾，还有著名的再传弟子刘邦幼弟楚元王刘交和西汉大儒贾谊。荀子弟子号称“一门两子家，两相两帝师”，教学成材率之高，不亚于孔孟。

荀子与李斯

其中淳于越更因“祸从口出”，成为焚书坑儒的“背锅侠”。

一、辅助秦始皇横扫六合定天下的的法家大士——秦相李斯

李斯是荀子最杰出的弟子之一，从某种程度上讲，荀子的盛名，也因这名优秀学生之加持而光芒更盛。

李斯出身低微，年轻时曾在楚国做过管仓库的小吏，后到齐国稷下学宫求学。在这里李斯听过很多大师讲的课，最后拜在与自己崇尚的法家很接近的的荀卿门下为徒。 荀子的思想虽为儒家，但核心却是“帝王之术”。

在得到荀子的真传之后，经过对各国情况的分析和比较，李斯认为只有秦国才能有希望平定天下，统一六国，于是决定到秦国实现自己的政治理想。

《大秦赋》李乃文扮演的李斯

入秦后，在从商鞅起就一直重用法家的秦国，对法家研究颇深的李斯，很快就有了用武之地。在被秦相吕不韦收为门客后，他被推荐给秦王赢政，长史、客卿、廷尉……得到重用的李斯的官职一路高升，最后做到了秦的丞相，为始皇帝统一天下立下了不世奇功。

李斯与品不韦

公元前210年，秦始皇巡游时候于沙丘暴卒，宦官赵高胁迫李斯发动"沙丘之变"，他们合谋篡改了始皇的传位诏书，废太子扶苏，改立胡亥为新帝。

秦二世二年（前208年）七月，李斯被赵高陷害，被迫承认谋反，按秦律被腰斩，夷三族。

电视剧《楚汉传奇》中的赵高

李斯一生遵从法家的“先法后王”的理论，辅佐始皇帝谋夺天下，建立史上第一王朝。他本可以成为名留青史的贤臣，可是最后与赵高一起拥立胡亥为王成为也他人生最大污点，而且也亲手进埋葬了自己。

废分封、统一文字，统一度量衡，统一货币，修驰道车同轨，这都是在李斯的主抓下完成的秦朝的重要的施政主张，这些也成为之后2000余年中国封建统治的执政基本纲领，可以说李斯是秦定天下之后的“千古第一相”。

李斯为秦的统一立下大功

李斯的文学和文字的造诣令后人追捧。他的文章论证严密、气势贯通，洋洋洒洒，如江河奔流，鲁迅曾称赞李斯："秦之文章，李斯一人而已"，"然子文字，则有殊勋。”

李斯最有名的文学作品是《谏逐客书》，在电视剧《大秦赋》里，此论一出，秦王赢政不但自己背下来，还让百官逐个诵读，直接改变了赢政之前下达的驱逐外客的王命，不得不说，李斯的赋确实厉害！

《谏逐客书》

他的书法"小篆入神，大篆入妙"，被称为“书法鼻祖”。李斯亲自创作《仓颉篇》七章，还采取了一种新的书体——隶书。而由李斯书写的《泰山封山刻石》《琅琊刻石》《峄山刻石》《会稽刻石》等刻石更是名垂千古，俱为书法史上的扛鼎之作。

李斯书法作品《峄山刻石》

秦王政十九年(前228年)，秦破赵，得和氏璧。后统一天下，嬴政称始皇帝，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天 既寿永昌”八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上。这一玉玺，是中国历代正统皇帝的信物，能够成为中国历史上第一枚皇帝玉玺的书写者，李斯书法之成就也算前无古人了。

二、公子扶苏的老师——战国大儒淳于越

淳于越是齐国人，属儒家学派，其本家先辈淳于髡（kūn）是稷下学宫的元老级老师，战国儒家代表人物之一。淳于越的老师荀子学生时代曾做过淳于髡的学生，淳于越可谓家学渊源，又受到荀子这样的名师指点，学识自然低不到哪去。他在齐国官至博士，在秦国得同学兼好友李斯之推荐，又官至仆射(音pú yè)，是始皇长子扶苏的老师。

《大秦赋》中的淳于越

在电视剧《大秦赋》中李斯回到齐国稷下学宫与老师和校友们辩论时，淳于越还作为秦篆的制订者之一出现了一次，若此桥段符合史实，说明淳于越不仅在政论方面成就不低，在书法方面也颇有建树。

当然，关于淳于越，《大秦赋》里也闹过一个笑话，出现过“于越兄性子急”这样的明显错漏的台词。

淳于是复姓，出自春秋时的一个小国的国名，在《百家姓》中列第425个姓氏。

秦始皇三十四年(公元前213年)，此时秦始皇已于8年前扫灭六国，百官在咸阳宫为始皇祝贺47岁（虚岁）寿诞。已为秦朝顶尖大儒的淳于越提出了“恢复分封制”的主张。这明显与秦始皇“加强中央集权”的想法相左。不会看领导眼色的他，马上就遭到了深谙帝心的李斯之驳斥。

秦始皇本来就对那些在他统一六国后，对他的治国手段指指点点的六国士人反感至极，淳于越的这番“奇言谬论”让他找到了惩治这些“异端学说”的最好借口。

《大雁赋》张鲁一扮演的赢政

在宴会散后第二天，焚书之火就燃遍全国。始皇根据李斯的建议，下令除《秦纪》(秦国史书)、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》、《书》、百家语之外，凡私人所藏的儒家作品、诸子百家著作和其他典籍，统统焚毁。同时，禁止谈及《诗》《书》和"以古非今"，违者定当严惩乃至判死罪。

不到30天时间，中国秦代以前的古典文献，都化为灰烬。

焚书

受到秦始皇深度diss（嫌弃）的淳于越，本来应是最早被清除的儒生，但在好友李斯的极力袒护下，他免于死罪，革职回乡。

可“淳于越事件”发生后，不识相的公子扶苏为老师等一众儒生求情，向秦始皇进谏，说：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”

扶苏的意思是，用重法制裁这帮儒生，搞不好会引起天下不安。

让淳于越气得盛怒未消的始皇帝一听这话就更来气了，真是“什么样老师教出什么样的学生”，直接把扶苏打发到了条件艰苦但位置重要的北方上郡（今陕西榆林绥德县）去监督蒙恬的军队了。

秦国名将 蒙恬

在回乡的路上，淳于越听到了自己的学生扶苏被贬的消息，异常悲痛，泣血上表，为扶苏辩解，也意图谏阻焚书，终于让始皇帝忍无可忍，招致杀身之祸，在好友李斯的监斩下伏诛。

扶苏

“淳于越事件”发生第二年，即秦始皇三十五年(公元前212年)，方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后，私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面，之后携带求仙用的巨资出逃。“淳于越事件”在前，这次又有方士诽谤他，始皇龙颜大怒，下令在京城搜查审讯这些乱嚼舌根的方士，有此嫌疑的人共抓获了460人，全部活埋。这就是有名的“坑儒”事件，有人认为这次坑杀的只是方士，不是儒生，但是否有儒生已无从考证。

坑儒

总之，“观点突出，爱发议论”的淳于越，成为了史上最有名的“不识时务”的典型代表，直接引起了“焚书坑儒”事件的发生，也让儒学成为主流学派的进程延后了83年（公元前140年左右汉武帝独尊儒术）。

黄晓明扮演的汉武帝

不过说实话，他恢复分封制的想法，也并非全无道理，如果秦末农民起义四起时，秦始皇的子孙们能有封邑和兵马拱卫中央，秦王朝也不至于那么快土崩瓦解。

当然，关于“分封制”好，还“郡县制”优，秦之后的2000多年的封建制始终也没研究明白。

三、被同学李斯忌杀的法家天才——韩非子

韩非是战国韩国韩桓惠王之子，作为王子，虽然在稷下学宫跟老师荀子学得了满腹文章，并深得法家精髓。可无论是他的父亲还韩桓惠王，还是他的兄长韩王安，谁都没有重用他。

《大秦赋》中韩非

公元343年，秦王嬴政读了韩非的著作《孤愤》《五蠹》之后，惊为天人，发出“嗟乎!寡人得见此人与之游，死不恨矣”的感叹。当得知这是李斯的同门师兄弟韩非写的文章后，更对这位师出荀子的大才子刮目相看，为了快点见到韩非，赢政甚至下令马上攻打韩国。

形势紧迫，对韩非一直不重用的韩王安只能派韩非出使秦国。

到秦国后，先天口吃但文笔犀利的韩非，上书劝赢政先伐赵缓伐韩，这立即给了“怕韩非才大取代自己地位”的老同学李斯打击他的理由。李斯联合秦国上卿姚贾对赢政进言：“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遣患也，不如以过法诛之。”

《大秦赋》中的上卿姚贾

秦王赢政听后下令将韩非下狱审讯。李斯派人给韩非送去毒药，让他自杀。韩非想向秦始皇自陈心迹，却又不得见。嬴政在韩非入狱之后后悔了，下令赦免韩非，然而为时已晚。(见《史记·老子韩非列传》)

47岁而终的韩非(约公元前280--前233年)之死可谓“天妒英才”。他死后后人将其作品辑集成书，是为《韩非子》，全书共55篇，10万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现其极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，为专制君主提供了富国强兵的霸道思想，也成为了之后封建君主研读的著名治国理论之一。

清嘉庆二十三年吴鼒据李藏宋乾道元年黄三八郎本影抄覆刻本《韩非子》

因成就突出，韩非也和孔子、孟子、荀子一样被称为“韩非子或韩子”，位列先秦诸子百家。

关于韩非之死，《史记》也将其归于李斯的忌妒。但即使李斯不忌妒，当时身为韩国公子、韩王安叔叔的韩非就一定能得到秦王重用么？不尽然！尽管始皇爱才，可再怎么，韩非也不能眼睁睁看着韩国被灭而不发一言吧！在韩非死去3年以后（公元230年），他的母国韩国，这个处于秦、楚、魏、齐“四战之地”，六国中最小的国家，是第一个被秦所灭的国家。假如那时韩非依然在世，并还滞留于秦国，爱国直谏的韩非估计也难逃一死。

处于“四战之地”的韩国

四、张仪之孙、历算学家、汉文帝丞相、百岁老人——张苍

张苍，公元前256年至公元前152年在世。

对，您没看错，张苍活了104岁！

张苍

100多岁，这在医学不发达的秦末汉初，简直是奇迹了！他历经秦始皇、汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉文帝刘恒、汉景帝刘启等5位皇帝，他去世那年汉武帝刘彻5岁。他是秦国名相、鬼谷子弟子、纵横家张仪的孙子。

张仪

张苍早年在荀子门下学习， 与李斯、韩非等师出同门。初仕秦朝，担任御史，因罪逃亡。 跟随沛公刘邦起义，拜常山太守，颇有功劳。汉朝建立后，历任代国相、赵国相。从平燕王臧荼叛乱，封为北平侯，入朝为计相、主计，管理财政事务。迁淮南国相，入为御史大夫。汉文帝四年，灌婴去世后，接任丞相。因政见不同，主动致仕。

张苍

张苍这个人非常博学，不仅深得老师儒家精髓，还是一位数学家。他在历法、算学方面取得了很大的成就。为西汉王朝制定了立法与度量衡。

他所增订、删补的《九章算术》，总共收集246个数学问题。这些算法要比欧洲同类算法早1500多年，对世界数学发展产生过重要影响。

九章算术

张苍还有一个比他知名度还高的学生贾谊，也就是很多文章和诗歌中经常出现的“贾生”。

《汉书•贾谊传》中说：“贾谊，洛阳人也，年十八，以能诵诗书属文称于郡中。河南守吴公闻其秀材，召置门下，甚幸爱。文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸家之书。文帝召以为博士。”

贾谊

意思是，河南郡守吴公听说18岁的贾谊很有才华，被招到自己门下。汉文帝登基后，听说吴公是个好官，还是李斯同乡，并向李斯学习过，便封吴公为廷尉。当上廷尉的吴公又向文帝推荐了贾谊，贾被封为博士。

也就是说，贾谊不仅是李斯的同门师兄弟张苍的学生，还在李斯的学生吴公门下待过，并深受重用。

贾谊像

贾谊是汉文帝第四子梁怀王刘揖太傅，也就是老师，梁怀王不慎坠马而死，贾谊深自歉疚，才华横溢的贾谊因此事一直耿耿于怀，33岁就抑郁而亡。

贾谊文采斐然，千古名篇《过秦论》更是贾谊政论文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。

过秦论

虽然贾谊在33岁时就英年早逝了，可是班固所著《汉书》能为贾谊单独立传，司马迁的《史记》中更是将其与屈原并列合著一传《史记·屈原贾生列传》足以说明其确有和屈原一样的经天纬地之才，但可惜也如屈原一样如璀璨流星般过早陨落了！

五、荀子的再传弟子——刘邦四弟楚元王刘交

我们印象中的小沛亭长刘邦是个没多少文化的市井之徒，但他却有一位极爱读书的四弟刘交（刘邦兄弟四人）。

陈道明版刘邦

《汉书》记载其“好书，多材艺。少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受《诗》于浮丘伯。伯者，孙卿门人也。及秦焚书，各别去。”

也就是说，刘交少年时曾拜荀子的学生浮丘伯为师，在“焚书事件”后，与老师告别。

《汉书》关于刘交的简介

楚王韩信被废黜后，汉高祖六年（公元前201年）刘邦便将楚王国的疆域分割为荆、楚两个诸侯国，并册封堂兄刘贾为荆王，幼弟刘交为楚王。当时，楚王国定都彭城（今徐州市），也就是项羽的老家，统辖薛、东海、彭城共3郡36县之地，占有华东土地肥沃的地区，是西汉初年势力最强的藩国之一。

西汉楚国地图

就藩楚王后，刘交将原来的同学穆生、白生和申公都请到楚国担任中大夫。并派自己的儿子刘郢客到长安向昔日老师浮丘伯学习《诗经》，自己和儿子们都在楚国读《诗经》和先秦典籍。

刘交还曾为《诗经》作专注，号称《元王诗》。成为当时《诗经》学中的一个派别。刘郢客因学有所成，受到汉文帝任用，担任宗正，管理刘氏宗室事务，并封爵上邳侯。 在刘交的倡导之下，楚国成为当时中国的《诗》学研究中心和学术空气最浓厚的地区之一。

楚元王后人，嫁与西域乌孙国王的解忧公主

刘交去世后，被追谥为楚元王。公元前154年，刘交之孙、楚国的第三代王刘戊参与“七国之乱”，兵败自尽。

七国之乱

1984年，刘戊墓在徐州狮子山被发现，出土了一件金缕玉衣和4000多个陶俑等珍贵文物。

楚王墓出土金缕玉衣

除了以上几人，荀子学生中还有以下几位佼佼者：

1、毛亨：与李斯、韩非、张苍四人并称“荀门四大弟子”：儒学大师、我国古代唯一一本流传至今的研究《诗经》的著作《毛诗故训传》作者。

2、公孙尼子：与韩非子并称“荀门两子”，儒学大家，有《公孙尼子》28篇，并被认为是《乐记》的作者，也是著名的音乐理论家。

3、陆贾：儒学大师，说服陈平、周勃等同力诛吕的汉初名臣，政论名著《新语》作者。

4、陈嚣：西汉孝成帝刘骜的老师，荀门与浮丘伯齐名的“两帝师”之一。

毛亨与儿子毛苌塑像

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