两人同心其利断金描述的关系是(二人同心其利断金)

两人同心其利断金描述的关系是(二人同心其利断金)(1)

两人同心其利断金描述的关系是(二人同心其利断金)(2)

易传说:心意相通的两个人,犹如利刃可以切断金属,心意相通的语言,闻起来像兰草一样芬芳。

《易经》序卦传:夫妇之道不可不久也,故受之以“恒”。

夫妻是彼此生命中最重要的人,夫妻关系贯穿我们成年后的生命成长。

坎坷的爱情最终走向了恒久的婚姻,但是恒久的婚姻时常都是磕磕碰碰,需要随时调整,随时寻找合理点。

所以《易经》说“天地之道,恒久而不已也”,比如太阳东升西落,潮涨潮落,月圆月缺,我们看到的始终是这个样子,似乎没有什么变化。

然而,实际上每天都在变,每年都在变,昨天下雨,今天也下雨,但是两天的雨却是不一样的。每年都有春天,但是每年春天的景象也是有差异的。

这样有所变,有所不变,人也是一样的法则。

两人同心其利断金描述的关系是(二人同心其利断金)(3)

1

互相包容

易经的智慧"变当中要有不变,不变当中要有变”。

有所不变,有所变,说的是生活的原则不能变,但是生活的方式可以变。

原则是长相厮守,做到少年夫妻老来伴,而方式是可以自由调整的。

有这么一个故事。

有两户人家,面对面地住着。

其中有一户天天吵架,另外一户几乎不吵架,很和谐。

久而久之,天天吵架的那户人家觉得很奇怪,为什么对面都不会吵架,而自己这里却经常吵架。

有一天,他终于敲开了对面的门,向主人请教,为什么你们家都不吵架,难道你们一点矛盾都没有吗?我们家怎么天天吵架。

被访问的主人笑笑地说:“哪有的事,一家人难免会有矛盾,只不过我们家都是坏人,所以吵不起来,而你们家都是好人,所以会经常吵架”。

什么意思?请教的人家继续追问。

被访问的主人接着说:比如我们家的自行车一旦被偷了,马上有人站出来说,这是我的错,因为我骑出去,没有上锁,所以才被人家骑走,另外一个人说,哪里是你的错?那个锁是我弄坏的,我没有去修,也没有买一个新的。每一个人都错的时候,就不会吵了。

而你们家不是,你们家都是好人,你说我丢了自行车,是因为他把锁弄坏了又没去修,才导致自行车丢了,他说怎么会是我弄坏的,我骑的时候锁就已经坏了,和我没关系。

你看每一个人都是好人,所以才天天吵架。

这个故事告诉我们,当我们每一个人都认为自己有错的时候,这个问题就不存在了,架根本吵不起来,这就是夫妻间生活的方式。

两人同心其利断金描述的关系是(二人同心其利断金)(4)

2

互相理解

《增广贤文》说:“百世修来同船渡,千世修来共枕眠"。

缘分本就难得,所以我们应该坚守一个观念,就算生活磕磕碰碰,我们要坚持“终则有始”的婚姻观。

“终则有始”,我们对“终”比较熟悉,就是两个人生气的时候,谁也不会想到当初那个原始的、甜蜜的、无话不谈的蜜月期。

如果是真心相爱,就应该想想当初相爱的样子,整个情况将会有所改变。

有另外一个故事。

丈夫下班回到家。

妻子问:今天上班怎么样?

丈夫心想,我今天已经很累了,你怎么还要跟我说话,是想把我累死吗?于是不肯说话,不肯搭理妻子。

妻子看着丈夫不说话,于是接着说:神气什么?不就是上了一天班吗?

这样你来我往,互相给脸色,家庭矛盾就出现了。

其实两个人都有责任,而不是一方的过错,是我们缺少了“恒”,缺少互相理解的修养。

现在的人都是这个问题,能动不能静,如果我们可以静下来思考,很多矛盾就不会发生。

家庭是社会的细胞,家庭幸福美满,社会才能稳定发展,所以古人都是将齐家与治国,平天下联系在一起,但是,要想“家道正”,就应该家庭的每个人都走正道,各尽其责。

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