诗句中关于归雁的诗（衡阳雁诗词五百首）

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诗句中关于归雁的诗

◆张长元编著

送深法师游南岳（上人本住资圣寺）

五言律诗

唐•刘禹锡

师在白云乡，名登善法堂（1）。

十方（2）传句偈（3），八部（4）会坛场（5）。

飞锡无定所，宝书留旧房。

唯应衔果（6）雁，相送至衡阳。

题 解

这是一首送别诗。作者高度颂扬了深法师，希望“衔果”的大雁能伴送法师到衡阳。刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。

注 释

（1）善法堂：讲堂，位于须弥山顶善见城外之西南角，为忉利天（音[ dāo lì tiān ]，意译“三十三天”，以有三十三个天国而得名。）居须弥山顶巅诸天众之集会所。

（2）十方：佛教用语。佛教原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。

（3）偈： 音:[jì][jié]，佛经中的唱词。

（4）八部：佛教术语。佛学中，“天龙八部”是佛经中常见的“护法神”。

（5）坛场：古代设坛举行祭祀﹑继位﹑盟会﹑拜将等大典的场所。

（6）果：这里指一种木果。

译 文

法师像白云一样云游四方，你的大名已显扬善法堂。

全天下都在传颂你写的偈语，法师们都集聚坛场。

你手执锡杖居无定所，但宝书却一直留在旧房。

但愿口衔木果的大雁，相送你一直到衡阳。