字的注解方法(常用字范式之九十七)

常用字范式之九十七、九画之十七:

洞:

《说文解字》:“洞,疾流也。从水、同声。”

(水:参见四画之三“水”)

(同:参见六画之五“同”)

水、同两范式叠加:犹水急流过于区域最外的边界覆之合于一囗者是洞字之范式。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(1)

测:

测:从“測”省。

测:繁体字写作“測”。

《说文解字》:“測 ,深所至也。从水、則声。”。

(水:参见四画之三“水”)

(則:参见六画之六“則”)

水、則两范式叠加:定其差等而各为介画取用有节以刀所裁制以此知水之深浅所至是測字之范式。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(2)

繁体字“測”简化为“测”是根据古人(异体字、同旁字)书法省笔规范简化。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(3)

洗:

《说文解字》:“洗,洒足也。从水、先声。”。

(水:参见四画之三“水”)

(先:参见六画之六“先”)

水、先两范式叠加:犹让水争先而除垢者是洗字之范式。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(4)

活:

说文解字:“活,水流声。从水、()声。”。

(水:参见四画之三“水”)

()即“舌”(舌:参见六画之七“舌”)

水、舌两范式叠加:犹舌还能把关水之进出者是活字之范式。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(5)

派:

字的注解方法(常用字范式之九十七)(6)

犹水之岐分衺流者是派字之范式。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(7)

洽:

《说文解字》:“洽,沾也。从水、合声 。”。

(水:参见四画之三“水”)

(合:参见六画之九“合”)

水、合两范式叠加。沾渍优渥犹水之充分融合者是洽字之范式。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(8)

染:

《说文解字》:“染,以缯染为色。从水、杂声。”。

(水:参见四画之三“水”)

(杂:参见六画之九“杂”)

水、杂两范式叠加:犹水掺杂上色于缯者是染字之范式。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(9)

济:

济:从“濟”省。

济:异体字写作“濟”。

《说文解字》:“濟,水。出常山房子赞皇山,东入泜。从水、齊声。”。

(水:参见四画之三“水”)

(齊:参见六画之十“齊”)

水、齊两范式叠加。犹水流欲齐如补救助益低陷之意者是濟字之范式。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(10)

《说文解字注》第2160页:“(济)济水。出常山房子赞皇山,东入泜。常山郡房子,见前志。后志云:常山国房子。今直隶正定府赞皇县是其地。前志房子下曰:赞皇山,石济水所出。东至廮陶入泜。后志曰:赞皇山在县西南六十里,济水所出。按此水名与四渎之泲字各不同,而经传皆作济。风俗通遂误以常山房子之水列入四渎,而云庙在东郡临邑县,岂知班志临邑下云有泲庙,字固作泲乎。今本前志石济水,石字疑衍。以说文、风俗通、后志正之,皆不当有石字。一统志曰:旧志云槐水出黄沙岭,流经赞皇县西北十里,入元氏县畍,合泜水。又东南历高邑、柏乡、达宁、晋县,入胡卢河,卽古大陆泽。玉裁谓槐水卽古济水也。赞皇山在今赞皇县西南。从水、齐声。子礼切。十五部。今字以为济渡字。”

繁体字“濟”简化为“济”是根据古人(异体字、同旁字)书法省笔规范简化。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(11)

洋:

《说文解字》:“洋,水。出齐临朐高山,东北入巨定。从水、羊声。”(《山海经》:“昆仑之丘… 洋水出焉,而西南流注于 丑涂之水。 ”。此亦一说。然非造字之源,仅做参考。)

(水:参见四画之三“水”)

(羊:参见六画之三“羊”)

水、羊两范式叠加。犹孕育生命吉祥之水(川流漫阔水产丰富)者是洋者之范式。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(12)

洲:

洲:从水,从州。

(水:参见四画之三“水”)

(州:参见六画之十一“州”)

水,州两范式叠加:犹水之中高土人及鸟兽所聚集居住之处者是洲字之范式。(古者州与洲通假。今以州为州县之州,加水别为洲言水之高土可居处。)

字的注解方法(常用字范式之九十七)(13)

浑:

浑:从“渾”省。

浑:繁体字写作“渾”。

《说文解字》:“渾,混流声也。从水、軍声。一曰洿下皃。”

(水:参见四画之三“水”)

(軍:参见六画之十二“軍”)

水、軍两范式叠加:犹水如军队冲锋时一样混乱掺杂者是渾字之范式。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(14)

繁体字“渾”简化为“浑”是根据古人(异体字、同旁字)书法省笔规范简化。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(15)

浓:

浓:从“濃”省。

浓:繁体字写作“濃”。

《说文解字》:“濃、露多也。从水、農声。《诗》曰:‘零露濃濃。’。”。

(水:参见四画之三“水”)

(農:参见六画之十三“農”)

水、農两范式叠加:水露蒙蒙厚重犹使其毕出尽达而欲萌者是濃字之范式。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(16)

繁体字“濃”简化为“浓”是根据古人(异体字、同旁字)书法省笔规范简化。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(17)

津:

字的注解方法(常用字范式之九十七)(18)

水岸之处犹敏捷书写以记录万事万物之好者是(

字的注解方法(常用字范式之九十七)(19)

)字之范式。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(20)

繁体字“(

字的注解方法(常用字范式之九十七)(21)

)”简化为“津”是根据古人(异体字、同旁字)书法省笔规范简化。(《说文解字注》第页:“‘

字的注解方法(常用字范式之九十七)(22)

’,隶省作津。”)

字的注解方法(常用字范式之九十七)(23)

恒:

恒:从“恆”省。

恒:繁体字写作“恆”。

《说文解字》:“恆,常也。从心、从舟,在二之闲上下。心以舟施,恒也。”。(古文恆从月。《诗》曰:“如月之恒。”)

(心:参见四画之二“心”)

(二:参见二画“二”)

(舟:参见六画之八“舟”)(月:参见四画之六“月”)

心、舟(月)两范式叠加:心以舟施犹日月之运行于天地间者是恆字之范式。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(24)

繁体字“恆”简化为“恒”是根据古人(异体字、同旁字)书法省笔规范简化。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(25)

恢:

《说文解字》:“恢,大也。从心、灰声。”。

(心:参见四画之二“心”)

(灰:参见六画之三“灰”)

心、灰两范式叠加:心之熔炼已烬犹自度至道而复宏大者是恢字之范式。

字的注解方法(常用字范式之九十七)(26)

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