司马迁说李耳无为自化清静自正什么意思(无为自化清静自正出自何处)

“无为自化,清静自正”大意是:(执政者)不要去做无效的工作,应该顺应自然规律、社会规律(去管理国家)民从自然会教化自己(为政者自身端正)不烦扰民众,民众自然明白事理?,接下来我们就来聊聊关于司马迁说李耳无为自化清静自正什么意思?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

司马迁说李耳无为自化清静自正什么意思(无为自化清静自正出自何处)

司马迁说李耳无为自化清静自正什么意思

“无为自化,清静自正”大意是:(执政者)不要去做无效的工作,应该顺应自然规律、社会规律(去管理国家)民从自然会教化自己。(为政者自身端正)不烦扰民众,民众自然明白事理。?

无为:不是无所作为,不是无所事事,而是不做无效的工作。不该干的不能干,该干的必须干,不能反着来;不然就是违背了道啊。

“无为自化”是道家的治国理念。无为,即顺应自然的变化规律,使事物保持其天然的本性而不人为做作,从而达到“无为而无不为”的境界。自化:自然化育。《老子》:法令滋彰﹐盗贼多有﹐故圣人云:我无为而民自化。

清静自正:清静,不烦扰。为政清简。自正,自然明白事理?

“无为自化,清静自正”出自《史记·老子韩非列传第三》相关段落原文:

世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。

译文:

世上学习老子学说的人,往往贬斥儒学,而研究儒学的人,也贬斥老子的学说。大概这就是所谓“道不同不相为谋”的原故吧!李耳主张无为而听任自然的变化,清静而自得事理之正。

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