京剧铡美案秦香莲李多奎（京剧铡美案比较评戏秦香莲）

在所有戏曲中,若论普及率,《秦香莲》应该排在非常靠前的位置,因其引人同情而又大快人心也。从许多有关离婚已成或蹬妻未遂的现当代小说中,也常常能看到它的影子及影响。世世代代的无数观众，对那个喜新厌旧、杀妻灭子的状元驸马陈世美，无不切齿痛骂。在民间俗语中，“陈世美”三个字简直成了“负心汉”的代名词。

几乎所有的剧种都演过此戏,比较有代表性的是评剧《秦香莲》和京剧《铡美案》,从名字上便可以看出,两剧的重点不一样,京剧强调的是“案”,而评剧则是突出了秦香莲的遭遇。

在某些细节的处理上,评剧似乎更加合情合理一些。比方说,评剧中的王延龄让秦香莲找包公告状,怕包公不接见她,给了秦香莲一把扇子,算是个介绍信。秦香莲拦轿喊冤的时候举着那把扇子,包公才有可能接见她。而《铡美案》里少了这个细节。秦香莲拿着扇子下场时的那句唱特别好听,叫“一把小扇拿在手,包相爷那里去喊冤”,委婉悠扬,余音缭绕。

京剧《铡美案》与评剧《秦香莲》分别是裘(盛戎)派和白(玉霜)派的代表作。两剧种的重点不同,让观众耳熟能详的经典唱段也不同。看《铡美案》,我们记住的是“包龙图打坐在开封府”那一段。

评剧《秦香莲》则以那段琵琶词最为好听,唱词是:华堂上夫君豪饮妻卖唱!……他进京赶考三年不回家转,撇下了老小度日艰难；不幸家乡遭荒旱,粮米歉收少吃无穿。

头一年不分昼夜织布纺线,抚养着老小少受饥寒。第二年哪,依然是粒米未见,织布纺线都无有本钱；那东邻西舍全然都借遍,卖了纺车又卖衣衫。儿女们终朝每日把他的爹爹盼,二爹娘想儿想得眼泪哭干!第三年寸草不出土干地裂,家家逃难往外搬；我们几天吃不上一顿饱饭,连一根野菜都无处去剜。草堂上饿死了我的公爹婆母……我剪青丝换芦席尸葬荒山。

如泣如诉,一唱三叹,催人泪下！

让筱白玉霜那个悲剧味的嗓子唱出来,简直就绝了。评剧中的白派相当于京剧里面的程派,风格、特色、味道什么的都差不多,京津唐一带及整个东北地区,白派迷不亚于程派迷。

多年之后,看柏杨评陈世美该不该认秦香莲的问题,他这么说,生活中的秦香莲,肯定没有戏里面的秦香莲漂亮,而大凡演秦香莲的都是名角,是女一号,要形象有形象,要嗓子有嗓子,要钱还有钱；生活中的秦香莲若像戏里面的秦香莲那么美,那么有钱,傻瓜也会认。——这有点抬杠和戏说的味道了。