你有见过如此魔性的曹操吗（原来你是这样的曹操）

《三国志 魏书 武帝纪》曾曰：太祖（曹操）运筹帷幄，谋划演练，鞭挞宇内，运用申不害、商鞅的法度，完备韩信、白起的奇谋妙策，根据他人的所长授予官职，任用人才。不按常情任用人才，谋划计策，不念旧恶（指张绣，张绣与曹操有杀子之仇，后在官渡之战前听贾诩之言投了曹操）。最后能够从大局驾驭国务，完成丰功伟业的人。那恰恰是因为他的高明的谋略最为优秀。也可以说是非常之人，超过当世的英杰。

曹操画像

这还真不完全是魏国的史官彩虹屁，起码百分之80以上跟真实的曹操是极度吻合的。

所谓英雄不问出处，曹操原本应该很不受人待见。

在东汉后期到魏晋时代，社交网络不但看出身还要有颜值，曹操这样的非主流一样不占，爷爷是宦官，无根男人，跟四世三公、家里头世袭士族的家庭没得比，出身矮一截，无奈曹操长的还身材矮小，完全无玉树临风之姿，也没温润如玉之态，哪有上得了台面的资本！

挟天子以令诸侯

但曹操终究是激愤的，他不信邪，是龙是虫，乱世见分晓。机会很快来了，黄巾起义，敲响了东汉的丧钟，群雄割据，英雄辈出。天时地利人和的曹操，在公元三世纪的天空下，白手起家，成为戎马征战的一方霸主，难能可贵的是，乱世之英雄，文采卓然，为建安文学之领袖，“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”、“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”让人读罢畅快淋漓。

男儿不展风云志，空负天生八尺躯，要当就当曹操这样的大丈夫，有四方之志纵横四海也！

横槊赋诗

但，可惜可叹，如此旷世之英才，一代雄主，至今谈起来，美誉度都比汉献帝刘协还活得好好的，自己就先等不及称帝的刘皇叔差了几个等量级。

对他的称呼就是“曹贼”、欺世奸主，残暴嗜血、阴险狡诈之“奸雄”，差评连连。

观沧海

但其实，各位有所不知，其实很长时间以来，大家对曹操的印象还是不错的，曹丞相、救世英杰，魏武大帝云云，而彻底被黑化，乃是经历了一个漫长的历史过程才最终被固话为，“宁我负天下人，不可天下人负我”的乱世奸雄，无法洗白。

这一切改变都要从一千七百多年前的东晋说起。

衣冠南渡

西晋是在曹魏政权的基础上建立的，但西晋是一个短命的王朝，晋武帝司马炎尽管英明神武，可好日子不几年，白痴晋惠帝司马衷上台后，迅速爆发发生了八王之乱，中原大地五胡乱华，十室九空，千里无人烟，而司马睿带领着一帮子士族仓皇衣冠南渡，在长江之左建立了东晋这个偏安一隅的小政权。

北方弱肉强食，经过血腥厮杀，最终鲜卑人拓跋氏建立了魏统一了北方，为了区别曹操的曹魏，史称北魏。推崇汉化的孝文帝拓跋宏，竟然尊崇汉人曹操为正朔，除了国名一样，没一样相同，为了攀高枝，脸上添金，也就无所谓了。

三国志

这无疑极大地伤害了隔江而治的东晋儒家正宗，中原正朔自称的统治阶级的自尊心。再说了，司马家和老曹家家仇国恨不共戴天。

于是乎，东晋以及集成东晋一套儒家文化的南朝的文人墨客便竭力诋毁曹操，极力打击北方游牧民族妄称正统的嚣张气焰。

像南朝刘宋史学家裴松之为《三国志》作注，故意写道：“太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，为人佻易无威重，好音乐，倡优在侧，常以日达夕，诸将有计画胜出己者，遂以法诛之。”

京剧 战宛城 曹操

当然，就说曹操一纨绔子弟，不学无术，骂骂也就算了，到了两宋，对曹操的厌恶度直接爆表。

如北宋文学家苏轼在《东坡志林》中曾如此写道：“涂巷中小儿薄劣，聚坐听说古话，至说三国事，闻刘玄德败，频皱眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快，以是知君子小人之泽，百世不斩。”

青梅煮酒论英雄塑像

因为北宋很多史学家认为不是大一统国家，领土疆域远不及唐汉，北边有契丹建立的大辽，又有后来崛起的女真创立的金国，北又有李元昊建立的西夏，强敌环伺，北宋屡屡交战，败多胜少，割地赔款，很让汉人家唾弃。

宋人看历史就觉得两宋，尤其被金国灭了，被迫渡江跟当年东晋一样偏安一隅苟且偷安的南宋，跟当年刘备的蜀汉很像，同理心，便上纲上线，尊刘备为正统，而北方挟天子以令诸侯、经常欺负刘备的曹操是个大反派。

金灭宋

如果说之前的黑是个别黑，到了两宋论是官方还是民间，对曹操的评价迅速全面倒向贬低的一面黑曹操黑到了新高度。

期间，也还是有人觉得曹操还是不错的，极力辩解。但到了元末明初，又遭到了罗贯中所编撰的老少咸宜、街头巷尾流传甚广的小说——《三国演义》一击绝杀，曹操彻底被唾弃翻身无望。

央视版《三国演义》 曹操

以至于现在，大家都以为三国演义是正史。但客观讲，《三国演义》总路线“尊刘贬曹抑孙”是吸收了前代一贯之的平话演绎，如他在前十九回还是比较客观描述过曹操的性格、成就的，这么写，惯性作用罢了。

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