史铁生接受自己 史铁生对疾病不仅是接受

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史铁生接受自己 史铁生对疾病不仅是接受

接受，敬重，感恩，都是史铁生对待苦难的态度。

对于自身的苦难，史铁生不仅是接受，而且更进一步，是敬重。什么意思？史铁生作了解释。他说，有一回，有个记者问我：你对你的病是什么态度？我想了半天也找不出一个恰当的词，好像说什么也不对。最后我说：是敬重。

对无法掌控的疾病要坦然接受，这好理解。但对疾病要敬重，超出了常人的思维。对此，史铁生解释说，这决不是说我多么喜欢它，但是你说什么呢？讨厌它吗？恨它吗？求求它快滚蛋？一点用也没有，除了自讨没趣，就是自寻烦恼。但你要是敬重它，把它看做是一个强大的对手，是命运对你的锤炼，就像是个九段高手点名要跟你下一盘棋，这虽然有点无可奈何的味道，但你却能从中获益，你很可能就从中增添了智慧：比如说逼着你把生命的意义看得明白。一边是自寻烦恼，一边是增添智慧，选择什么不是明摆着的吗？所以，对困境先要对它说“是”，接纳它，然后试试跟它周旋，输了也是赢。

要“敬重”的当然不是苦难本身，而是苦难作为“对手”的身份和地位。有了它，才可以激发你生命的潜能，激发起奋斗的意志，才能显现出你的人格力量，所以要敬重它。如果它的作用真的实现了，你确实在和它周旋的过程中成长了，成熟了，那你对苦难的态度就不仅是敬重，而且应该“感恩”了。——这也正是史铁生的意思。

2005年底，史铁生在给笔者的一封信中说，您说命运对我不公，真也未必。四十几岁时，我忽然听懂了上帝的好意，不由得心存感恩。命运把我放进了疑难，让我多少明白了些事理，否则到死我都会是满腹惊慌。

这段话是对拙作《寻找灵魂的归宿——史铁生创作的终极关怀精神》（人民文学出版社，2005）一书的回应。在这本书中，笔者不止一次地为史铁生鸣不平，认为上帝苛待了他，命运对他不公平，然而他自己却说“真也未必”，而且还说这是“上帝的好意”，还“心存感恩”。

最初读到这句话时，我有点吃惊，因为毕竟不太合乎人之常情，但是，稍加思索，我立马理解了。细读全信你会感到史铁生的话说得非常真诚，非常平静，一点装和炫耀的成分也没有；证之以现实中他的生活状态，更感到他的真诚。

然而，这“平静”中包含了多少难以言说的精神内涵啊！史铁生以诚实、善思的天性，在与苦难周旋的过程中逐步加深对它的体验和认识，从思想上、精神上完成了对苦难的步步超越。这一历程是一份具有标本意义的精神履历表，它给苦难中人，甚至不在苦难中的人的启发，将是深刻而宝贵的。