拒绝佛系目标(拒绝佛系人生)
近日科技日报发布一组模拟数据,面对奥密克戎,一旦中国选择躺平,半年或导致155万人死亡这个数据触目惊心也告诉我们,面对困难挑战,我们不能选择“佛系”或“躺平”,接下来我们就来聊聊关于拒绝佛系目标?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
拒绝佛系目标
近日科技日报发布一组模拟数据,面对奥密克戎,一旦中国选择躺平,半年或导致155万人死亡。这个数据触目惊心。也告诉我们,面对困难挑战,我们不能选择“佛系”或“躺平”。
佛系是什么意思,可以概括为几个词语:“有也可以、没有也行、无所谓、一切随缘”。表示处处不坚持、任意跟风随大流、比较颓废的生活态度的意思。“佛系”这种生活态度在现代社会有什么影响呢?“佛系”能够缓和焦虑,也代表了一种淡泊名利的生活态度,有一定的正面意义。但我们需要注意,相较于“佛系态度”带来的正面意义,其负面影响更为深刻。“佛系”心态会使人们容易丧失原则,导致随波逐流。“佛系”这种随意的生活态度,就是逃避现实,缺乏理想追求的表现。“佛系”随意的生活还会导致对规则的无视,如果我们对规则、纪律也采取随意的态度,就有可能会犯错误。
通过回顾现当代历史,我们的幸福生活无一不是通过奋斗换来的。1918年以李大钊、陈独秀为代表的新青年,率先举起了马克思主义的大旗,他们披荆斩棘,为中国寻找新道路,以陈延年等人为代表的革命烈士,在这条新道路上慷慨赴死;新中国成立,更是无数有志青年殚精竭虑所成就的;1978年18位农民在土地承包责任书上按下红手印,拉开了中国农村改革开放的序幕;2020年我们取得了脱贫攻坚的决定性胜利……中国向前发展的过程,在这个过程中虽然某一时期有特定的目标任务,但目标的实现都离不开一代又一代人的奋斗。
所以说,一部现当代发展史,也是一部奋斗精神的继承和创新史。百年前的中国青年披荆斩棘、百折不挠,百年后的中国青年站在前人的肩膀上挑起了重担。百年前青年的奋斗和现在有什么不一样?以南陈北李相约建党为例,1919年五四运动爆发,1920年2月,为了营救在“五四”运动中受到迫害的学生,陈独秀被捕。出狱后,他和李大钊一起去了武汉讲演,引起反动政府注意。所以一回到北京,就被警察监视了。李大钊为了保护陈独秀,冒险将他送出北京。在路上他们酝酿建党,后分别在上海和北京建立了早期共产党组织。那时,即便是身处危险之中,他们为追寻真理、挽救民族危亡依然是义无反顾。而百年后的青年生活在和平年代,这时青年的奋斗是怎样的?在疫情爆发后,包括在我们身边也是,我们看到了许许多多80后、90后甚至00后的身影,他们是大学生志愿者、是青年党员干部们,很多人说90后是垮掉的一代,00后是自由散漫的一代,可当社会需要他们时,他们放弃了休息,选择了去抗疫一线,去值班值守。
历史的发展离不开青年人的奋斗,青年人对国家来说至关重要,青年人选择佛系,国家的未来谁来建设呢。广大青年应担负起自己的历史使命,坚定理想信念,拒绝佛系。
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